بلدية الغيشة لعشاق السياحة
عنوان الموضوع : بلدية الغيشة لعشاق السياحة
مقدم من طرف منتديات العندليب
تقع في وسط سلسلة جبال العمــور (جبل يني راشد سابقا جبال عمور او جبال أفلوا. فأي الاسم صحيح )
الموقع الجغرافي:
تقع مدينة الغيشــة في قلب جبال العمــور من سلسلة جبال الأطلس الصحراوي.
- يحدها شمالا: بلدية أفلوا و بلدية سبقاق.
- يحدها غربا بلدية تاويالة.
- يحدها جنوبا بلدية تاجرونة و بلدية عين ماضي .
- يحدها شرقا: بلدية وادي مزي و بلدية وادي مرة.
الموقع الفلكي:
33 °، 56'،0" شمالا و 2°،9'،0" شرقا
الإرتفاع عن سطح البحر: 1138م .
السكان:يبلغ عدد سكان الغيشــة حاليا حوالي000 10 نسمة و هناك من رحل الى البلديات المجاورة نظرا لعزلة المنطقة والانعدام الكلي للتنمية البشرية والمنطقة الاكثر نزوحا اليها هي مدينة أفلو ثم يليها البلديات المجاورة كالأغواط و تاويالة ....الخ
أصل السكان:
سكنت الغيشــة قبل السكان الحاليين قبيلــة الزناخرة و التي اختطت لها قصرا في أعلى قمة الجبل المسمى حاليا "القصير" و هو غير القصر القديم الموجود حاليا و لم يبق من قصر الزناخرة سوى بقايا من سوره بعدما هدمته السلطات الفرنسية و بنت في مكانه ثكنة عسكريــة. و يجهل أصل هذه القبيلة فالبعض يشير أنها قبيلة بربرية والبعض الأخر يقول إنها قبيلة عربية و الأرجح أنها قبيلة بربريــة لأن العرب الوافدون عليها سكنوا الغيشة في القرن الخامس الميلادي بعدما طردوا هذه القبيلــة .
وتوجد مقبرة الزناخرة كشاهد على تواجدهم وربما كشاهد على الحروب التي دارت بين العرب الوافدين والزناخرة وهي موجودة ما بين الغيشة و عين ماضي في المكان المسمى واد رداد.
أما السكان الذين جاؤوا بعد قبيلة الزناخرة و أختطوا لهم قصرا في سفح الجبل المسمى "القصير" وهم أبناء الأخوين من الرحم :
-- سيدي إبراهيم النقبة
-- سيدي محمد بن منصور
وانقسموا الى فرقتان أساسيتان:
-- أولاد سيدي محمد بن منصور و يسمون "المناصــــير "،
- أولاد سيدي إبراهيم النقبة و أصله من بوعلام التابعة لولاية (البيض) و الذين يطلق عليهم" النقابي".
و نجد أيضا:
- بعض أحفاد سيدي خالد المشهور ب "مخروق الشاهر "
- و تنضم إلى هذه الفرق بعض الفروع من العرب الأجواد (بنو هلال)
و من البربر و غيرهم.
التاريخ:توجد في الغيشــة رســومات صخرية في أكثر من مكان توحي أن هذه المنطقة كانت آهلة بالسكان منذ العصور الأولى للبشرية، و قبل قدوم العرب الأشراف كان يسكنها البربر وبقايا قصورهم تدل على ذلك مثل:" قصر الفروج" و" قصرداردز" و قصر بالقرب من قبة سيدي خالد في الطريق الرابط بين آفلو و الغيشة و الكهوف الموجودة بواد الخطارة و غيرها.
أما العرب الأشراف فقد اختطوا في بداية أمرهم قصوراً في الطريفية غربي عين ماضي :
القصر الأحمر بناه المناصير و القصر الأبيض بناه النقابي وكانوا يسكنون معا و لم يفترقا أبدا. و بعدما نضبت مياه الينابيع الموجودة هناك رحلوا إلى الغيشة و بنوا قصراً لهم بعدما هاجرت أو هٌجرت منها و هذا في القرن الخامس عشر ميلادي ،
العهد التركي:
كانت مدينة الغيشة في هذا العهد مركز إشعاع تنضم الى جبال عمور والأغواط حيث في تلك الحقبة ازدهرت المبادلات التجارية (القمح و الشعير بالفواكه و الخضروات ) و المهن الحرفية(كالحدادة و صناعة السلاح و المنسوجات الصوفية و غيرها) و كان وقت ذاك خمسة مدن رئيسية في المنطقة هي:
سيدي بوزيد -الغيشة –تاويالة –و عين ماضي التي كانت تابعة في ذلك العهد لمنطقة جبال عمور اي افلــــــــــــو و قد اشتهرت الغيشة آنذاك بمدارسها القرآنية و بعلمائها و شيوخها الذين مازال صيتهم لحد الآن.
و اشتهرت بالطريقة الصوفية الطيبية و كان شيخها وقتذاك الحاج امبارك بن التومي بن المسعود و الطريقة العزوزية و كان شيخها الشيخ المبروك دفين الأغواط.
نقل هذا الموضوع من منتدى الاغواط وتم التصرف في بعض اجزائه المراجع المؤخوذ منها غير معروفة.
https://img341.imageshack.us/img341/...5021114478.jpg
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
وراكم يا جماعة الجلفة اين الردود
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
جزاك الله خيرا
رمضان كريم
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
- هذا الموضوع لصاحبه : علي المنصوري و هو منقول من ويكيبيديا و ليس من منتدى الأغواط ، و هذا هو الرابط
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...8A%D8%B4%D8%A9
- جبل عمور تسمية خاطئة و الصحيح هو: جبل العمور (ب ال التعريف)
- أفلو فاي : من أين أتوا بهذه الكلمة؟؟؟؟؟؟ و لا أصل لها لا عند الأمازيغ و لا عند العرب
-الهجرات اليشرية الأولى كانت قبل تأسيس مدينة آفلو ، فلا تحذف مايحلو لك حذفه
-الغيشة كانت مركز إشعاع في كل جبال العمورو لا يجب أن تحذف ما أردت ،لحاجة في نقس يعقوب
سكان الغيشة من العرب الأشراف الأدارسة و ليس ضروريا أن ينشروا شجرتهم مع الموضوع حتى تتاكد أنهم من الأدارسة
الأجدر بك أن تنقل الموضوع كما هو و لا تتصرف فيه أو لا تنقله إطلاقا
و من أراد المراجع فما عليه إلا أن يتصل بأهلها و المعذرة إن كنت قاسيا بعض الشيئ
و السلام عليكم
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
شكرا جزيلا
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
