عنوان الموضوع : لونساج و الدراسة استفسار
مقدم من طرف منتديات العندليب
السلام عليكم
انا اكملت دراستي
و بعد 5 سنوات من التخرج اعدة التسجيل في الجامعة
و اريد الاتسفادة من مشروع لونساج
هل يثم قبول ملفي
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ciwansat https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif
السلام عليكم
انا اكملت دراستي
و بعد 5 سنوات من التخرج اعدة التسجيل في الجامعة
و اريد الاتسفادة من مشروع لونساج
هل يثم قبول ملفي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دون إطالة أخي الكريم : (( قروض لونســاج حـــــــــــرام في حــــــــــــرام ))
حتى ولو تكفلت الدولة بتسديد الفـــائدة الربوية لأنه لا يهم من يسدد النسبة لأن الصيغة في حقيقتها لا تخرج عن مضمون الربـــا فهذه المبادرة الخبيثة التي خرجت بها الدولة ما هي إلا تحــــــــــايل على الربا بطريقة غير مبـــاشرة.
ولقد أفتى علمائنا الأطهــــار في هذه المسألة :
الشيخ محمد علي فركوس، من جهته حرّم "القروض الربويّة التي تتكفل الدولة بتسديد فوائدها"، موضحا أنّ "القرض لا يفقد صفة رِبويّته إذا قام غير المقترض بتسديده، سواء كان المتكفل بالتسديد شخصا طبيعيا كأحد أقاربه أو شخصا معنويا اعتباريا كإحدى الهيئات الإدارية أو المؤسسات الحكومية، لأن الفائدة الربوية اشتُرِطَتْ عند عقد القرض، فهي تندرج ضمن قاعدة "كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِبًا" بغضّ النظر عن مسدّده"، وفي فتوى نشرت على موقعه أكّد الشيخ فركوس، بأنّ "الإعانة المالية متمثلة في قرض من البنك يمنح للمستفيد، تتكفل الدولة بتسديد الفوائد الربوية المترتبة عن القرض الممنوح، ففي هذه الحالة يحرم هذا التعامل، لاشتماله على الربا المحرّم بالنصوص الشرعية، إذ لا يخرج القرض عن كونه ربويا في الأصل، بغض النظر عن مسدده سواء المستفيد أو غيره، للنصوص الوعيدية الواردة في هذا التعامل". وفي اتّجاه مغاير أكّد الشيخ الطاهر عامر، بأنّ الخطوة الأخيرة من الدولة هي بمثابة "إسقاط شبهة الربا عن المستفيدين"، إلا أنّ "صفة الربا" لا تسقط عن العقد، ليبقى إثمه ووزره فقط على "الدولة" التي تدفعه للبنوك لا على المستفيدين .
و إن أردت المزيد من الأدلة الدامغة أنا هنــــا يا أخي الفاضل
وفي الأخير أسأل الله أن ييسر لنا سبل الحلال و الله يوفقك للخير من كل قلبي
والسلام عليكم ورحمة الله
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
