من شعراء خنقة سيدي ناجي جزئاري
عنوان الموضوع : من شعراء خنقة سيدي ناجي جزئاري
مقدم من طرف منتديات العندليب
الجنيد أحمد المكي رحمه الله
من شعراء خنقة سيدي ناجي
الجنيد أحمد المكي
- 1311 هـ
- 1893 م
سيرة الشاعر:
ولــــد فـــي بلدة خنقة سيدي ناجي في 1311هـ/1893م (قـــرب بسكــرة بالجنوب الجزائري)
عاش في الجزائر وتوفي فيها.
تلقى مبادئ القراءة والكتابة بمسقط رأسه «خنقة سيدي ناجي» قرب بسكرة، وبها حفظ القرآن الكريم، ثم انخرط في المدرسة الفرنسية حيث نال الشهادة
الابتدائية عام 1909. دخل مدرسة قسنطينة، ثم المدرسة العليا بالجزائر العاصمة، فتمكن من إتقان اللغة الفرنسية إلى جانب اللغة العربية.
عمل مدرساً في مدارس الجزائر الرسمية التي كانت تديرها السلطة الاستعمارية الفرنسية، ثم انتقل في عام 1922 للتدريس في غرب إفريقيا حيث أسندت إليه إدارة مدرسة في إحدى المستعمرات الفرنسية .
الإنتاج الشعري:
- ليس له ديوان، له قصائد قلائل منشورة في كتاب: «شعراء الجزائر في العصر الحاضر»، وقصائد أخرى نشرتها الصحف الجزائرية في عصره.
شعره من القليل الجيد، عبارته عربية قوية، يترسم في أسلوبه خطى القديم من الشعر والنثر، نزعته مزيج من فلسفة التشاؤم والسبحات الرومانسية.
مصادر الدراسة:
- محمد الهادي السنوسي الزاهري: شعراء الجزائر في العصر الحاضر (جـ1) - المطبعة التونسية - تونس 1926.
عناوين القصيدة :
القرآن
حقيقة لا خيال
أين الجدود ؟
وقفة بجبل عالي الناس
القرآن
ألا إنَّ ذا القرآن إن سالَ سائلُ ___________________________________
هو البدرُ والبدور منه تَضاءلُ ___________________________________
ألا إن ذا القرآن هَدْيٌ ورحمةٌ ___________________________________
ونورُ الدياجي والنجوم أوافل ___________________________________
تباهتْ به زُهْرُ العصور وفاخرتْ ___________________________________
به بعضُها بعضاً وحقَّ التَّطاول ___________________________________
وسارت به الركْبانُ شرقًا ومغربًا ___________________________________
وهامتْ به نوابغٌ وفطاحل ___________________________________
رواه لَبيدٌ فارعوى عن نشيده ___________________________________
وقال أبعدَ الفصل ينطق هازل ___________________________________
وأصغت إليه العرب مع بعد صيتها ___________________________________
وألقت عصاها واستكان المناصل ___________________________________
فابلى الزمان كل معجزة اتت ___________________________________
ومعجزة القرآن دوما تساجل ___________________________________
هو الحجة الغراء إن صال صائل ___________________________________
هو المنهج الوضاح أن زاغ جاهل ___________________________________
هو الصارم البتار بادت بهديه ___________________________________
جراثم جهل ايدتها اوائل ___________________________________
فكان كشمس اشرقت فانزوت بها ___________________________________
اباطل كانت بالظلال تواصل ___________________________________
فناجى بني قحطان بالسلم وانبرى ___________________________________
إلى معشر الرومي جهرًا يسائل ___________________________________
فاضحى ودور العرب منه اواهل ___________________________________
وامسى ودور العجم منه نواهل ___________________________________
وما ذاك عن رغم ولا عن عصابة ___________________________________
ولكن هدى والدهر حيران ذاهل ___________________________________
آهذا يثير الحرب عن أمم الدنا ___________________________________
فدع هذيانا ابرزته النواقل ___________________________________
حقيقة لا خيال
إن ملتُ للعُرْب قالوا ___________________________________
أللعُريبي وصالُ؟ ___________________________________
أو ملت للسود قالوا ___________________________________
ذا أبيضٌ مختال ___________________________________
أو ملت للروم قالوا ___________________________________
صفاءُ هذا خيال ___________________________________
يا ليت شعري لماذا ___________________________________
هذا القلى والمقال ___________________________________
والأصل أصلٌ فريدٌ ___________________________________
والمرء للمرء آل ___________________________________
لما رأيتُ نفورًا ___________________________________
والخِبُّ داءٌ عضال ___________________________________
خطبتُ للوحش ودّاً ___________________________________
فجاء منه غزال ___________________________________
يحفُّه من نضارٍ ___________________________________
وفضة سربال ___________________________________
وزانه وشي حلَّى ___________________________________
وجيده المعطال ___________________________________
كأنه حين يبدو ___________________________________
لناظري هلال ___________________________________
ياحسْنَهُ من أنيسٍ ___________________________________
عداه قيلٍ وقال ___________________________________
واسى «سهيلٌ» غريبًا ___________________________________
جفاه خِلٌّ وخال ___________________________________
إن مال للغير مالوا ___________________________________
عنه وجُذَّتْ حبال ___________________________________
هيا الْهِني عن أناسٍ ___________________________________
لغير ودِّيَ مالوا ___________________________________
وكن صفيَّ صفيٍ ___________________________________
فصفو غيرك آل ___________________________________
أين الجدود؟
سُنَّ ذا الموتُ لا مفرَّ من الـمَوْ ___________________________________
تِ، ولو سمْنا في السُّها تَحْصينا ___________________________________
يَعْترينا فردًا ففردًا رضينا ___________________________________
أم كرهْنا فالحكمُ لله فينا ___________________________________
أين آباؤنا وأين جدودٌ ___________________________________
وجدود الجدود للأوَّلينا ___________________________________
حاولوا مثلَنا البقاءَ وظلُّوا ___________________________________
زمنًا فوق ظهرها آمنينا ___________________________________
فدعاهم رَيْبُ المنون فلبَّوْ ___________________________________
هُ ، وساروا إلى الفنا مسرعينا ___________________________________
هذه عِبرةٌ تُذكِّرُ جيلاً ___________________________________
بعد جيلٍ بقومه الأقدمينا ___________________________________
دَرَّ دَرُّ الذين لم تُغْوِهم لذْ ___________________________________
ذَةُ عيشٍ لم تصْفُ للسابقينا ___________________________________
فأعدُّوا للهول تقوى وبِرّاً ___________________________________
ولِصِرْفِ الزمان درعًا حصينا ___________________________________
وقفة بجبل عالي الناس
جبل يقع قرب مسقط رأس الشاعر
يا عاليَ الناس بالحوّار والسينا ___________________________________
إرعَ الذمارَ ولا تكن كمسّينا ___________________________________
بالطور فجر ينابيع النسيم على ___________________________________
قلبٍ يكنُّ به الدهر البراكينا ___________________________________
أم أنت «كالأم» في لينٍ وفي كنفٍ ___________________________________
بوعدها وأباطيل توالينا ___________________________________
فلنتركِ النار للنيران تطفئها ___________________________________
الداء للداء يبْريه ويبْرينا ___________________________________
أخا السحاب أبا الهضاب قد بلغتْ ___________________________________
أسبابَ فرعك في العلياء تمكينا ___________________________________
ماذا الشموخ لعالم الهواء فهل ___________________________________
طاولتَ فرعون أم سابقتَ نيرونا _________________________________
رفعت عرشك عن سهلٍ وعن جبل ___________________________________
وشِدْتَ للوحش والعقبان تحصينا ___________________________________
لواء مجدك خفاقٌ على قممٍ ___________________________________
سناؤها لبعاد الأفق يدنينا ___________________________________
بك الوكور وأطيارٌ مغرِّدةٌ ___________________________________
بك البروج بحسن الصنع تنبينا _______________________________
سلاسلٌ ومراسٌ في الصخور بدت ___________________________________
يحكي تشعُّبُها الرُّقْط الثعابينا ___________________________________
لا يدرك الفكر فحواها ولا يقفَنْ ___________________________________
على حقيقتها إن رام تبيينا ___________________________________
هي الرياح وأكداس الثلوج وتكـ ___________________________________
ـرار الدهور يزيد الكون تكوينا ________
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
https://www.alashraf.ws/up/download.php?img=10229
https://quran.maktoob.com/vb/up/1381...1121132632.gif
بارك الله فيك عمل رائع جدا
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
شكرا لك وبارك الله فيك
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
بارك الله فيك
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
