قبائل بنى المعقل اليمانيه فى بلاد الجزائر من قبائل الجزائر

عنوان الموضوع : قبائل بنى المعقل اليمانيه فى بلاد الجزائر من قبائل الجزائر
مقدم من طرف منتديات العندليب

https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gif

تعتبر قبائل بنى المعقل من القبائل العربية الكبيره و التى تنتشر فى دولة الجرائر خاصة فى الغرب الجزائرى و يرجع اصلها الى بنى مذحج القحطانيه اليمنيه و اتخذت عدة احلاف قبيلة و انتشرت فى الصحراء و التل و لها تاريخ كبير عبر القرون خاصة فى الدوله الزيانيه و المرينيه و نذكر مايلى اهم قبائلها





أ---- قبائل ذوى عبد الله منها - الثعالبه و تنتشر فى المتيجه و البليده و المديه و برج بوعريرج

- اولاد هداج وتنتشر فى المتيجه و ما جاورها

- قبائل الانقاد الشراقه منها اولا على بن احمد و اولاد نهار,,,,,,,,الخ و تنتشر فى تلمسان و النعامه

- قبائل الانقاد التليه و منها اولاد ملوك و ذوى يحي و الجويدات ........الخ و تنتشر غرب تلمسان و ما جاورها

- الجعافره ومنها ---- الجعافره الشراقه و فيها ذوى ثابت و الثعالب و اولاد خلف الله و اولاد صقير و اولاد داود ......الخ
---- الجعافره الغرابه و فيها اولاد يحى و اولاد بن حوا و التوامى ,,,,,الخ
و تنتشر قبائل الجعافره فى سعيده و النعامه و تلمسان





ب ------ قبائل بنى خراج و تنتشر فى سعيده و تلمسان و وهران و بلعباس و بشار و الغرب الجزائرى ونها

- الخراج
- الجعاونه
- الغسل ومنها العوامر و اولاد علا و اولاد خوان و اولاد على و اولاد الحاج مصطفى
- المطارفه
- العثامنه
- المهايه




ج ------ قبائل ذوى منصور و هى تنتشر فى الغرب الجزائرى ومنها

- ذوى منيع
- الرحامنه
- لرباع و الحجاج تنتشر فى الشرق و الوسط
- المنابها
- ذوى حسنى ومنها اولاد على و اولاد ناصر و اولاد فايت و اولاد سليمان و تنتشر بين تسمسيلت و تيارت



و هناك قبائل اخرى ارجو من يعرفها يزودنا بها لكى نظيفها



و السلام عليكم


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

قبيلة لرباع وحجاج الكثير من النسابه يدرجوهم فى بنى المعقل اليمنيه و ينتشرون فى بلاد الزاب و الاوراس و الاغواط

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

مرحباأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأ

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

شكرا على المعلوماتhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gif

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

قبائل بني الهراج أو قبائل بني معقل هي جعفرية النسب من نسل الصحابي الجليل جعفر الطيار رضي الله عنه

و الجل لا يخفى عليه العالم الجليل عبد الرحمن الثعالبي الجعفري و هو من بني معقل من بني الهراج من بني جعفر الطيار

و أورد ابن خلدون قولين في نسبهم القول الأول : أنهم من جملة الجعافرة أي من نسل جعفر الطيار رضي الله عنه

و القول الثاني : أنهم من قبيلة مذحج

و لكن بعض الناس بحكم الهوى الذي تغلل في نفوسهم و بالحسد الذي إغتال قلوبهم

ذهبوا للرأي الثاني و أخذوا في الكتابة بالمنتديات و الكتب على القول الثاني

و يا ليت من الإخوة الأكارم لو يطلعون على بقية أفرع بني معقل في الجزائر الحبيبة

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

الأخ هلامهلام
من أين لك هذا ؟
المهاية ليسوا من بني معقل بن موسى الهراج
ذوي منيع ليسوا من بني معقل بن موسى الهراج
الرحامنة من بني حسان
ياهذا ابن خلدون عند كلامه عن بني معقل ذكر أنهم أنتسبوا إلى جعفر الطيار
و ذكر أن هناك من قبائل اليمن من تعرف بالإسم معقل
فرجح دون دليل و توهم و الزمن الذي يفصل قدوم بني معقل و ابن خلدون 3 قرون و هم جماعة و فدت إلى بلاد المغرب و خبرهم أصدق (جماعة و ليسوا فردا)
زد عليه أن ربيعة (المعقل المذحجي )كان له من الولد سلمة و سلمة هذا له مرثد و مريثد و يطلق عليهم المراثد و لا تطلق عليهم بني معقل زد عليه أن معقل بن موسى الهراج بطونهم بني حسان و الشبانات و الرقيطات و بني عبيد الله و بني منصور وبني كلاب فأين أوجه التشابه بين البطون فإتفاق الأسماء ليس بالدليل و البداوة كذلك زد عليه أن شهادة العدو مردودة و لا شك أن العداوة أكتسبها ابن خلدون بعد الحادثة التي ذكرها في المقدمة (الذي كان بينه و بين بني يغمور من بني عبيد الله)
الثابت لا يذهبه الظن*
و الثابت إنتسابهم إلى جعفر رضي الله عنه عند قدومهم بلاد المغرب قبل ثلاثة قرون من ميلاد ابن خلدون و الظن ماكان من إعتماده على المتشابه من أسماء القبائل