شجرة انساب بعض قبائل الجنوب الغربي الجزائري

عنوان الموضوع : شجرة انساب بعض قبائل الجنوب الغربي الجزائري
مقدم من طرف منتديات العندليب

شجرة انساب بعض قبائل الجنوب الغربي الجزائري


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صح رمضانكم تقبل الله الصيام و القيام بمزيد من الاجر و الثواب

انقل للرواد الكرام الاصيلين منتديات العندليب الكريم الاصيل هذه الصورة لشجرة كريمة لانساب بعض قبائل الجنوب الغربي الجزائري من اعداد الباحث الكريم المحقق الفاضل من ولاية بشار الاستاذ : عبدالله حمادي الادريسي جزاه الله كل خير و بارك الله فيه .



https://www.vitaminedz.com/photos/9/...t-algerien.jpg


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

مرة أخرى يقدم الباحث الكبير الأستاذ أحمد الطيباوي الحسني - حفظه الله -صفعة لكل المشككين والمتحذلقين الذين حاولوا جهدهم طمس الحقيقة البينة كالذي يحاول عبثا اخفاء الشمس الحارقة في كبد السماء ، وإن كان الأمر لنا واضحا منذ البداية وهو ما أشرنا له مرات عدة ، وما أشار له نخبة نسابة الأشراف في عدم ذكرهم لنائل في الجزائر ،حيث كانوا يشيرون له في طرابلس ومن بني سليم ، كما هو الحال عند العلامة الديسي والطاهري وحشلاف ، والورتيلاني في رحلته .......، إلا أن البعض كان يصر بكل حقد وحسد على أن قائل بن فرغ كما هو في مخطوطات القيروان والقاهرة هو نفسه محمد نائل بن عبد الله الخرشفي دفين وادي اللحم ، وبالاعتماد على تاريخ ابن خلدون نفسه - ولدينا الكثير من الأدلة -نفهم أن بني قائل قد نزحوا بمعية العمور نحوالغرب وجنوب جبل اكسال ، وهو ما أشار له الباحث الادريسي ، فماذا بعد كل هذا إلى اليقين .

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

شكرااا
استاذنا الطيباوى ....................................

ارى ان الباحث الكريم اصاب كثيراا فى تحديد نسب بنى قيل و اولاد زياد

لكن

لى بعض الأسئله فى ما يخص

اولا .....ذوى منيع الا ترى انهم اقرب الى قبائل المعقل التى تستوطن تلمسان و تلا و صحراء

ثم

ثانيا ......قبيلة الشعانبه الكبيره ....... و اختار الباحث من بين الانساب التى ذكرها الكثير من العلماء النسب الى بنى سليم

انا حسب معرفتى بالشعانبه اظنهم اقرب الى الهلاليه منهم الى السليميين

و الله اعلم


و شكرااا استاذنا الطيباوى الانسان الكريم الطيب

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسني https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif مرة أخرى يقدم الباحث الكبير الأستاذ أحمد الطيباوي الحسني - حفظه الله -صفعة لكل المشككين والمتحذلقين الذين حاولوا جهدهم طمس الحقيقة البينة كالذي يحاول عبثا اخفاء الشمس الحارقة في كبد السماء ، وإن كان الأمر لنا واضحا منذ البداية وهو ما أشرنا له مرات عدة ، وما أشار له نخبة نسابة الأشراف في عدم ذكرهم لنائل في الجزائر ،حيث كانوا يشيرون له في طرابلس ومن بني سليم ، كما هو الحال عند العلامة الديسي والطاهري وحشلاف ، والورتيلاني في رحلته .......، إلا أن البعض كان يصر بكل حقد وحسد على أن قائل بن فرغ كما هو في مخطوطات القيروان والقاهرة هو نفسه محمد نائل بن عبد الله الخرشفي دفين وادي اللحم ، وبالاعتماد على تاريخ ابن خلدون نفسه - ولدينا الكثير من الأدلة -نفهم أن بني قائل قد نزحوا بمعية العمور نحوالغرب وجنوب جبل اكسال ، وهو ما أشار له الباحث الادريسي ، فماذا بعد كل هذا إلى اليقين .

[QUOTE=allamallamallam;11052906]شكرااا
استاذنا الطيباوى ....................................

ارى ان الباحث الكريم اصاب كثيراا فى تحديد نسب بنى قيل و اولاد زياد

لكن

لى بعض الأسئله فى ما يخص

اولا .....ذوى منيع الا ترى انهم اقرب الى قبائل المعقل التى تستوطن تلمسان و تلا و صحراء

ثم

ثانيا ......قبيلة الشعانبه الكبيره ....... و اختار الباحث من بين الانساب التى ذكرها الكثير من العلماء النسب الى بنى سليم

انا حسب معرفتى بالشعانبه اظنهم اقرب الى الهلاليه منهم الى السليميين

و الله اعلم


و شكرااا استاذنا الطيباوى الانسان الكريم الطيب[/
QUOTE]

الاخوة الباحثين الكرام الاستاذ ناصر الحسني و الاستاذ علام علام
صح رمضانكم ربي يتقبل الصيام و لقيام بمزيد من الاجر و الثواب
بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

جزاك الله خيرا

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

أنصح أخي علم علم بالعودة لكتاب القبائل العربية - بحوث ميدانية - لصاحبه الدكتور عمر سليمان الطيب نسابة العرب ومصر في العصر الحديث ، فقد تطرق باسهاب للشعانبة كونه واحدا منهم مبينا أنهم من سليم ، أما عن ذوي منيع فأنا أشاطرك الرأي بأنهم من المعقل غير أن بعض النسابة يرى بأنهم من هلال وقد دخلوا مع المعقل فقط - والله أعلم -.