الصلبة صُلب العرب من كنانة المُضرية العدنانية بربرية
عنوان الموضوع : الصلبة صُلب العرب من كنانة المُضرية العدنانية بربرية
مقدم من طرف منتديات العندليب
الصلبة الصلب الصلبي صُلب العرب قبيلة عربية من كنانة المُضرية العدنانية
نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية
بقلم : هنيدس الروقي (سعد الحافي العتيبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا )
صدق الله العظيم
الأخوة والأخوات الكرام :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد :
قول الحق فضيلة وقول الباطل باطل مهما أرتفع وأنتشر بين الناس .
الحق حق و الباطل باطل .
وقول الحق واجب على كل مسلم ومسلمة .
وفي هذا البحث المختصر المهم جداً عن نسب وتاريخ قبيلة الصلبة الكريمة التي نكن لها كل محبه وأحترام وإجلال فقبيلة الصلبة الكريمة منها العلماء والفقهاء والمحدثين والمجاهدين الأبرار فسلام الله عليكم يا أبناء قبيلة الصلبة .
نسب قبيلة الصلبة :
الصلبة قبيلة عربية كنانية النسب والحسب من مضر العدنانية .
وقد ثبت بما لايدع الشك أن أبناء قبيلة الصلبة يجمعهم جد واحد هو : فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
وذلك ما أخبر به العالم الفلكي مرجعنا الأول راشد الخلاوي الصلبي حين قال :
لي فى نزار وزرة ٍ أكتفي بها * ولي فى نزار الجود أعلى مناسبة
هذا موجز مختصر عن نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية
وماتوفيقي إلا بالله العلي الكريم
قبيلة الصلبة أو كما يسميها البعض الصليب هي قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب منهم الشاعر الفلكي المعروف راشد الخلاوي رحمه الله وقد كان لهم ملك وسلطات ولكنهم تعرضوا للإظطهاد والقتل والترويع والتشريد على أيدي الجيوش القرمطية الشيعية وأنتهى حكمهم بلا رجعه .
قال راشد الخلاوي الصلبي:
كنا شيوخ العز والعز عزنا .. وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا .. وما طال من عز لدى الناس طال به
وحنا ملوك الدار والدار دارنا .. من عهد عاد إلى ولاد تلاد به
ما هو نسب قبيلة الصلبة ؟
قلت :
هم من القبائل العربية العدنانية الصريحة وأشكالهم تدل على عروبتهم الصريحة الواضحة وهم مسلمون على المذهب السني.
الصلبي يرجع الى : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم - نزار الذي صلب العرب من صلايبه
قال المؤرخ عباس العزاوي:
هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة" والمشهود أنها من" آل " أي القحطانية وتلفظ " صليب ".
وقال أيضآ :
ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى ...
ويقال أن الصلبة من شمر طوقة :
ذكر العلامة المؤرخ النسابة / السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ ،
في كتابه ( أسماء القبائل وانسابها ) وبالتحديد في باب الصاد صفحة 162 أن :
الصلبة : قبيلة من شمر طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة .
وكذالك ذكر في الكتاب : صليب قوم من العرب من عنيزة وائل .
هذة هي المصادر التاريخية المعتبرة التي ذكرت نسب وتاريخ قبيلة الصلبة العربية العدنانية فهم عرب أقحاح من صُلب العرب الكنانية المُضرية العدنانية .
الخلاصة :
قبيلة الصلبة أولاد : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني والمؤرخ السمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم - نزار الذي صلب العرب من صلايبه .
والحمد لله رب العالمين .
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
شكـــــــــــرا
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
أقول استريح ...الصلب صلب ومعروف أنهم ليسوا أصيلين ولا أحد يناسبهم , توقف عن التزوير
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
