بنو عز من قبيلة عبادة موسوعة الانساب
عنوان الموضوع : بنو عز من قبيلة عبادة موسوعة الانساب
مقدم من طرف منتديات العندليب
عشيرة العزي العبادية الهوازنية
العزيين ويعرفون أيضاً ببنو عز وواحدهم (العزي) من عشائر جمهورية العراق .
يعود نسب عشيرة العزي إلى قبيلة عبادة العامرية الهوازنية القيسية العدنانية .
وهم أحفاد : عز بن يحيى بن مصلح العبادي من قبيلة عبادة العامرية الهوازنية القيسية العدنانية .
وقبيلة عبادة أحفاد : عبادة بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
أقوال أهل التحقيق والبُحاث في نسب بنو عز العزي - عُبادة
1 - قال المؤرخ النسّابة أبن فضل الله العمري في كتابة "التعريف بالمصطلح الشريف" : (وأما عرب العراق: وهم عبادة وخفاجة ؛ ومن بني عبادة بنو عز ..) .
2 - قال المؤرخ النسّابة القلقشندي في كتابة "قلائد الجمان" : (ومن عبادة بنو عز وهم جماعة) .
3 - قال المؤرخ النسّابة عباس العزاوي في كتابة "عشائر العراق" : (بنو عز : أصل هذه العشيرة من عبادة ومنهم في سورية يسكنون مواطن متعددة ومتفرقون ولم تظهر لهم عشيرة كبيرة ولا تبينوا بوجه. والظاهر أن انفصالهم من عبادة قديم، فلم نجد فرعاً في عبادة بهذا الاسم. وليس بصحيح ما يقال من أنهم من أتباع العبيد. نخوتهم (أولاد شهاب) أو (شهابي) .
4 - وثيقة نجفية قديمة ذكرت أن بنو عز - العزي - من فروع قبيلة عبادة العامرية الهوازنية .
5 - ذكر الأستاذ أحمد أبو بكرة الترباني في مقاله كتبها في موقع أشراف الحجاز أن بنو عز من بطون قبيلة عبادة .
6 - يعتقد كثير من أبناء عشيرة العزي أن جدهم يدعى : عز بن يحيى بن مصلح العبادي من قبيلة عبادة العامرية الهوازنية القيسية العدنانية .
خُلاصة القول : قبيلة بنو عز عُبادية النسب كما بين ذلك دهاقنة النسب كـ (العُمري والقلقشندي وعباس العزاوي) .
جدهم الأعلى : عز بن يحيى بن مصلح العبادي من قبيلة عبادة العامرية الهوازنية القيسية العدنانية .
والله تعالى أعلم .
وكتبه :
محمود علي العزي العبادي
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
