الربيع العربي واثاره بين مؤيد ومعرض اخبار الجزائر

عنوان الموضوع : الربيع العربي واثاره بين مؤيد ومعرض اخبار الجزائر
مقدم من طرف منتديات العندليب

بسم الله الرحمن الرحيم .الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا يليق بجلال وجه و عظيم سلطانه

وصلي الله وسلم علي خير الانام محمد صلوات ربي عليه وسلم و علي صحابته الاطهار الأخيار ...................... وبعد


تعيش الأمة الاسلامية هذه الايام ليلا سرمدي حالك السواد بسسب ط§ظ„ظƒط«ظٹط± ظ…ظ† ط§ظ„ط£ظ…ط±ط§ط¶ ط§ظ„طھظٹ ط§ط³طھط´ط±طھ ط¨ظٹظ† ط£ط¨ظ†ط§ط، ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط£ظ…ط© ط§ظ„ط¹ط¸ظٹظ…ط©طŒ ظˆظ‡ظٹ ط£ظ…ط±ط§ط¶ ظ„ط§ طھطھظ†ط§ط³ظ‚ ظˆظ„ط§ طھطھظ†ط§ط³ط¨ ظ…ط¹ ط§ظ„طµظپط© ط§ظ„طھظٹ ظˆطµظپ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¨ظ‡ط§ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط£ظ…ط© ظپظٹ ظƒطھط§ط¨ظ‡ ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ظˆظ„ط§ ظٹطھظ†ط§ط³ظ‚ ظ…ط¹ ط§ظ„ظ…ظƒط§ظ†ط© ط§ظ„طھظٹ ط£ط±ط§ط¯ظ‡ط§ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظ„ط£ظ…ط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…طŒ ظˆظ…ظ† ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط£ظ…ط±ط§ط¶ ط§ظ„ط®ط·ظٹط±ط©طŒ ظ…ط±ط¶ ط§ظ„ظˆظ‡ظ† ظˆ ط§ظ„ظٹط£ط³ ظˆط§ظ„ط¥ط*ط¨ط§ط· ظˆط§ظ„ظ‚ظ†ظˆط· ظˆط§ظ„ط´ظƒ ط*طھظٹ ظپظٹ ظ†طµط± ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط§ط¹طھظ‚ط§ط¯ ط£ظ† ظ†طµط± ط§ظ„ظ„ظ‡ ظ„ظˆ ط¬ط§ط، ظپط¥ظ† ط°ظ„ظƒ ظٹط*ط¯ط« ط¨ط¹ط¯ ظ‚ط±ظˆظ† ط¹ط¯ظٹط¯ط©طŒ ظˆط§ظ„ظ„ظ‡ ط³ط¨ط*ط§ظ†ظ‡ ظ‚ط§ظ„ ظپظٹ ظƒطھط§ط¨ظ‡ ط§ظ„ظƒط±ظٹظ…: {ظƒظڈظ†ظ’طھظڈظ…ظ’ ط®ظژظٹظ’ط±ظژ ط£ظڈظ…ظ‘ظژط©ظچ ط£ظڈط®ظ’ط±ظگط¬ظژطھظ’ ظ„ظگظ„ظ†ظ‘ظژط§ط³ظگ طھظژط£ظ’ظ…ظڈط±ظڈظˆظ†ظژ ط¨ظگط§ظ„ظ’ظ…ظژط¹ظ’ط±ظڈظˆظپظگ ظˆظژطھظژظ†ظ’ظ‡ظژظˆظ’ظ†ظژ ط¹ظژظ†ظگ ط§ظ„ظ’ظ…ظڈظ†ظ’ظƒظژط±ظگ ظˆظژطھظڈط¤ظ’ظ…ظگظ†ظڈظˆظ†ظژ ط¨ظگط§ظ„ظ„ظ‘ظژظ‡ظگ} [ط¢ظ„ ط¹ظ…ط±ط§ظ†: 110].
ظˆظٹط±ظٹ ط§ظ„ظ…طھط£ظ…ظ„ ط¥ظ„ظ‰ ظˆط§ظ‚ط¹ ط§ظ„ط£ظ…ط© ط§ظ„ط¢ظ† ظپظٹط¬ط¯ طھط¨ط¹ظٹط© ظ„ط؛ظٹط±ظ‡ظ… ظˆط¶ط¹ظپظ‹ط§ ط¹ط³ظƒط±ظٹظ‘ظ‹ط§ ظˆط§ط¬طھظ…ط§ط¹ظٹظ‘ظ‹ط§ ظˆظپظƒط±ظٹظ‘ظ‹ط§ ظˆط«ظ‚ط§ظپظٹظ‘ظ‹ط§ ظˆط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹظ‘ظ‹ط§طŒ ط¨ظ„ ظٹط±ظˆظ† ط¶ط¹ظپظ‹ط§ ط£ط®ظ„ط§ظ‚ظٹظ‘ظ‹ط§ ظˆط¹ظ‚ط§ط¦ط¯ظٹظ‘ظ‹ط§ ظ„ط£ظ…ط© ط£ط±ط§ط¯ ط§ظ„ظ„ظ‡ -ط³ط¨ط*ط§ظ†ظ‡- ظ„ظ‡ط§ ط£ظ† طھظ‚ظˆط¯ ط§ظ„ط£ظ…ظ… ظپظ‚ط¯ ط§ط¬طھظ…ط¹طھ ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ط£ظ…ظ… ط§ظ„ط§ط±ط¶ ظ…ظ† ظ…ط´ط§ط±ظ‚ظ‡ط§ ظˆ ظ…ط؛ط§ط±ط¨ظ‡ط§ طھظ†ظ‡ط´ ط®ظٹط±ظ‡ط§ ظˆ ط²ط¨ط¯ظ‡ط§ ظˆظƒط§ظ† ظ„ط£ظ†ط¸ظ…ط© ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ظ…ط© ط¯ظˆط± ظƒط¨ظٹط± ظپظٹظ…ط§ ظˆطµظ„طھ ط§ظ„ظٹظ‡ ظ…ظ† ظˆظ‡ظ† ظˆط¶ط¹ظپ ط¨ظ„ ظˆظƒط§ظ†طھ ط£ط*ظٹط§ظ†ط§ ظƒط«ظٹط±ط© ط£ط´ط¯ ظˆ ط·ط£ط© ظˆط£ط¹ط¸ظ… طھظ†ظƒظٹظ„ط§ ظ‡ط¬ط±طھ ظƒطھط§ط¨ ط±ط¨ظ‡ط§ ظˆط¨ط*ط«طھ ط¹ظ† ط¹ط²طھظ‡ط§ ظپظٹ ظ‚ظˆط§ظ†ظٹظ† ظˆط¶ط¹ظٹط© ط§ط¨طھط¯ط¹طھظ‡ط§ ظپط²ط§ط¯طھظ‡ط§ ط°ظ„ط© ط¹ظ„ظٹ ط°ظ„ط©

ط£ظ†ط¸ظ…ط© ظ†ط³طھ ط§ط¬ط¯ط§ط¯ظ‡ط§ ط¹ظ…ط± ظˆ ط¹ظ„ظٹ ظˆط§ط¨ظˆط¨ظƒط± ظˆظƒظٹظپ ظ‚ط§ط¯ظˆط§ ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ… ظˆط§ط´طھط؛ظ„ظˆط§ ط¨ظ†ط¸ط±ظٹط§طھ ظ…ط§ط±ظƒط³ظٹط© ظˆط؛ظٹط± ظ…ط§ط±ظƒط³ظٹط© ظپط؛ط±ظ‚طھ ط§ظ„ط³ظپظٹظ†ط© ط¨ظ…ظ† ظپظٹظ‡ط§ ظپظ„ط§ ظ…ظ† ظ‡ظ… طھط*طھ ظ†ط¬ظˆ ظˆظ„ط§ ظ…ظ† ظ‡ظ… ظپظˆظ‚ ظ†ط¬ظˆ . ط£ظ†ط¸ظ…ط© ط¹ظ…ظٹظ„ط© ط¨ط¯ظˆظ† ط£ط¬ط± ظƒظ…طµط± ظ…ط¨ط§ط±ظƒ ظˆ ط؛ظٹط±ظ‡ ظˆ طھظˆظ†ط³ ط¨ظ† ط¹ظ„ظٹ ظˆظ…ظ† ط³ط¨ظ‚ظ‡ ظˆط³ظˆط±ظٹط§ ط§ظ„ط£ط³ط¯ ظˆ ظˆط§ظ„ط¯ظ‡ ظˆظ„ظٹط¨ظٹط§ ط§ظ„ظ…ط¬ظ†ظˆظ† ظˆ ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ ظˆ ط§ظ„ط£ط±ط¯ظ† .......ظˆ ط¬ط²ط§ط¦ط± ط§ظ„ط§ط³ظٹط±ط©

ظˆظƒظ…ط§ ظ‡ظˆ ظ…ط¹ظ„ظˆظ… ظپط§ظ† ط§ظ„ط¶ط؛ط· ظٹظˆظ„ط¯ ط§ظ„ط§ظ†ظپط¬ط§ط± ط§ظ†ظپط¬ط§ط± ط¨ط¯ط£ ط¨ط¹ط±ط¨ط© ط®ط¶ط§ط± ظˆ ط´ط¹ظ„ط© ظ†ط§ط± ط§ط*ط±ظ‚طھ ط¬ط³ط¯ ط§ظ„ط¨ظˆط¹ط²ظٹط²ظٹ ظ„طھط*ط±ظ‚ ظ…ط¹ظ‡ط§ ط¬ظˆط§ط² ط³ظپط± ط¨ظ† ط¹ظ„ظٹ طھظˆظ†ط³ ظ„ظٹظƒظˆظ† ط°ظ‡ط§ط¨ ظ…ظ† ط؛ظٹط± ط±ط¬ط¹ط© ظˆ ط§ط°ظ„طھ ظپط±ط¹ظˆظ† ظ…طµط± ظˆ ط£ط¹ظˆط§ظ†ظ‡ ظˆ ط§ظ…طھط¯طھ ط§ظ„ظٹ ظ„ظٹط¨ظٹط§ ط§ظ„ظ‚ط°ط§ظپظٹ ط§ظ„ط°ظٹ ط´طھظ… ط¹ظ…ط± ط¨ظ† ط§ظ„ط®ط·ط§ط¨ ظˆ ظˆ طµظپ ط§ظ„ظ„ط¨ط§ط³ ط§ظ„ط´ط±ط¹ظٹ ط¨ط§ظ„ط®ظٹظ…ط© ....... ظپظƒط§ظ† طھظ…ط§ظ…ط§ ظƒظ…ط§ طھظ†ط¨ط£ ظپط±ظٹط¯ ط¹طµط±ظ‡ ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط*ظƒظٹظ… ظƒط´ظƒ ( ط³طھط£ط¨ظٹ ط§ظ„ظ…ظ‚ط§ط¨ط± ط£ظ† طھط³طھظ‚ط¨ظ„ظƒ ) ظˆط¯ظپظ† ظپظٹ ظ‚ط¨ط± ظ…ط¬ظ‡ظˆظ„ ظˆط£ط³طھظ…ط±طھ ط´ط¹ظ„ط© ط§ظ„ظ†ط§ط± ظ„طھط*ط±ظ‚ ظ†طµظپ ط³ظˆط±ظٹط§ ظˆ ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¨ ط§ظ„ط°ظٹ ط£ط®ط·ط£ ظپظٹ ظˆطµظپ ط§ظ„ط¯ظˆط§ط، ط³ظˆط±ظٹط§ ( ط¨ط´ط§ط± ط§ظ„ط£ط³ط¯ ط·ط¨ظٹط¨) ظ„ط§ظٹط²ط§ظ„ ط¬ط§ط«ظ…ط§ ظپظˆظ‚ طµط¯ط± ط§ظ„ط³ظˆط±ظٹظٹظ† ظˆظƒظٹظپ ظٹط³طھظ‚ظٹظ„ ظˆ ظ‚ط¯ ظˆط±ط«ظ‡ط§ ط¹ظ† ظˆط§ظ„ط¯ظ‡




ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط«ظˆط±ط§طھ ط§ظ„طھظٹ ط¨ط¯ط£طھ ط¨طµظپط¹ط© ظ„طھط§ط¬ط± ط®ط¶ط§ط± ظپط£ط®ط±ط¬طھ ط§ظ„ظ…ط§ط±ط¯ ظ…ظ† ظ‚ظ…ظ‚ظ…ظ‡ ظپط°ظ‡ط¨ ظ…ط¨ط§ط±ظƒ ظˆط°ظ‡ط¨ ظ…ط¹ظ‡ ط¨ظ† ط¹ظ„ظٹ ظˆ ظ‚طھظ„ ط§ظ„ظ‚ط°ط§ظپظٹ ظˆظ‚ط±ظٹط¨ط§ ط¨ط*ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¨ط´ط§ط± ط§ظ„ظ„ط§ط£ط³ط¯ ..... ظˆظƒظ…ط§ ط£ظ† ظ„ظ‡ط§ ط§ظٹط¬ط§ط¨ظٹط§طھ ظپظ„ظ‡ط§ ظ…ط§ظٹط*ط³ط¨ ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ظپظ‚ط¯ ط¹ظ…طھ ط§ظ„ظپظˆط¶ظٹ ط§ط*ظٹط§ظ†ط§ ظˆظˆطµظ„ ط§ظ„ط£ظ…ط± ط*طھظٹ ط§ظ„طھظ‚ط§طھظ„ ط£ط*ظٹط§ظ†ط§ ط£ط®ط±ظٹ ظˆظƒط§ظ† ظ„ط§ط¨ط¯ ظ„ظ‡ط°ط§ ط£ظ† ظٹط*ط¯ط« ظپظ…ط§ط¯ط§ظ… ظ‡ظ†ط§ظƒ ط®ط§ط³ط±ظˆظ† ظ„ط§ط¨ط¯ ط£ظ† ظٹظƒظˆظ† ظ…ظ†طھظپط¹ظˆظ† ظˆظ…ظ† ط¨ظ‚ظٹ ط·ظٹظ„ط© ط¹ط´ط±ط§طھ ط§ظ„ط³ظ†ظٹظ† ظٹط±ط¶ط¹ ظ…ظ† ط«ط¯ظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ظ†ط¸ظ…ط© ظ„ظ† ظٹظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„طھظ†ط§ط²ظ„ ط¨ط³ظ‡ظˆظ„ط©

ظˆظˆط³ط· ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظپظˆط¶ظٹ ظˆ ط§ظ„طھظ†ط§ط¨ط² ط§ط´طھط¹ظ„طھ ط§ظ„ظ…ظ†طھط¯ظٹط§طھ ط¹ظ†ط¯ظ†ط§ ظˆط¬ظŒظٹط´ ط§ظ„ط³ظٹط§ط³ظٹظˆظ† ظˆ ظپطھط*طھ ط§ظ„طھظ„ظپط²ط© ط¨ط®ط¨ط« ط§ط¨ظˆط§ط¨ظ‡ط§ ظ„ظ„ط*طµطµ ط§ظ„ط³ظٹط§ط³ظٹط© ظˆظپطھط*طھ ظ‚ظ†ظˆط§طھ ط¬ط¯ظٹط¯ط© ( ط؛ظٹط± ظ‚ط§ظ†ظˆظ†ظٹط© ط§طµظ„ط§ ظ„ط£ظ† ط§ظ„ظ‚ط§ظ†ظˆظ† ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹ ظٹظ…ظ†ط¹ ط§ظ†ط´ط§ط، ظ‚ظ†ظˆط§طھ ط®ط§طµط© ) طھط³ط¨ط* ط¨ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ظ†ط¸ط§ظ… ظˆطھظ‚ط¯ط³ظ‡ ظˆ ظپط¶ظ„ط§ ط¹ظ† ط¬ط±ط§ط¦ط¯ ط§ظ„ظپطھظ†ط© ظپط§ظ†ظ‚ط³ظ… ط§ظ„ط¬ط²ط§ط¦ط±ظٹظˆظ† ط¨ظٹظ† ظ…ط¤ظٹط¯ ظ„ظ„ط±ط¨ظٹط¹ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ ظˆ ظ…ط¹ط§ط±ط¶ ظˆط¨ظٹظ† ظ…ط°ظƒط± ظ„ظ…ط§ ظ‚ط¯ ظ…ط± ط¨ظ†ط§ ط³ط§ط¨ظ‚ط§ ظˆ ط¨ظٹظ† ظƒط§ط±ظ‡ ط*ط§ظ‚ط¯ ط¹ظ„ظٹ ظ†ط¸ط§ظ… ط¸ظ„ظ…ظ‡ ط*ظ‚ظ‡ ظˆط§ط´طھط؛ظ„ ط§ظ„ط¬ظ…ظٹط¹

ط§ظ„ظ†ط¸ط§ظ… ظˆ ظ…ظ† ظƒط§ظ† ظپظٹ طµظپظ‡

ظˆ ط§ظ„ظƒط§ط±ظ‡ظˆظ† ظ„ظ‡

ط¨ط§ظ„ط*ط±ط¨ ط§ظ„ط§ط¹ظ„ط§ظ…ظٹط© ظˆ ط¥ظ†ط¹ط¯ظ…طھ ط§ظ„ط*ظ„ظˆظ„ ظˆ ط§ط®طھطµط±طھ ظپظٹ ط£ظ…ط±ظٹظ† ظ„ط§ ط«ط§ظ„ط« ظ„ظ‡ظ…ط§
1- ط¥ظ…ط§ ط§ظ„ط«ظˆط±ط© ظˆ ط§ظ„ظپظˆط¶ظٹ ظˆ ط§ظ„ط¯ظ…ط§ط±
2- ط§ظˆ ط¨ظ‚ط§ط، ط§ظ„ظ†ط¸ط§ظ… ط¹ظ„ظٹ ط*ط§ظ„ظ‡
ظپط§ظ‡طھظ… ط®ظ„ظ‚ ظƒط«ظٹط± ظˆظٹط§ط£ط³ظپط§ظ‡ ظ…ظ† ط§ظ„ط¬ط§ظ†ط¨ظٹظ† ط¹ظ„ظٹ ط·ط±ظٹظ‚ط© coller - copie بترويج فتاوي و فتاوي مضادة لحسن نية أو لسوءها دون حتي النظر في من أطلقها أو زمانها أو الموقع الذي نشرها وإني لأعجب أشد العجب لمدعي التدين الذي نشر فتوي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله متحدثا عن مساوئ الربيع العربي رغم ان الرجل قد اختاره الله للدار الاخرة نسأل له الرحمة و المغفرة بتاريخ 11 جانفي 2016 اي قبل بداية الثورات العربية بكثير

كل هذا و ذاك وكأن الحلول انعدمت وصار مكتوب علينا ان نعيش في
فوضي الثورات العربية او

أن يحكمنا معطلون لشرع الله
لكل هؤلاء و هؤلاء نقول





1- للفريق الاول : الذين يخوفوننا بما يحدث لمصر و سوريا.... فإسمعوني جيدا

عشت من العمر سنين وتعلمت من مدرسة الحياة الكثير ومن بين ماتعلمته

1-1- ان الله قد اعزنا بالاسلام و كلما ابتغينا العزة في ديمقراطيتكم و غيرها فلن يزيدنا إلا ذلا
2-1- اما إذا كنتم علمانيون فإسمحوا لي أن أقول لكم الحياة بدأت قبل حتي خلق ادم وإستمرت الي اليوم وعاش علي هذه الارض خلق كثير فعاش الرومانيون و البزنطيون والفرس و و...... وكان نظام الحكم يتغير من امبراطورية الي أخري ومن مملكة الي أخري ومن بلد الي أخر طوعا أو كرها وهناك أنوع كثيرة من الحكم فهناك الحكم الامبراطوري و هناك الحكم الملكي السلطاني و الأميري وهناك الجمهوري و الاتحادي وغيرها ولم نعرف الربيع العربي الا منذ سنتين او ثلاث فلماذا تعتقدون أن هناك طريقة واحدة للتغيير؟ ............ وهي عن طريق الربيع العربي

ألاتوجد طريقة أخري للتغيير دون الحاجة الي العنف ؟.....
ثم لماذا يحكمنا نفس الوجوه منذ نعومة اضافرنا ؟.....
هل الذين يحكموننا يمثلون العمق الجزائري ؟......
هل العماري و قائد صالح و توفيق وغيرهم و الذين لايستطيعون حتي مجرد الكلام بلغتنا يشبهون الجزائريين في شئ ؟....

( للأسف في بلادي العسكريون هم الذين يختارون الرئيس)

لماذا يعتمد الحاكم عندنا علي إذلال خصومه ؟.....
ولماذا ينتقل الحكم عندنا إما بإنقلاب او بالوفاة او بكارثة ؟.....
هناك الكثير و الكثير لكن السؤال الذي انتظر إجابته

لماذا تعتقدون أن هناك طريقة واحدة للتغيير؟ ... وهي عن طريق الربيع العربي فقط

ام انكم تعلمون ان حكامكم لايستطيعون فراق الكرسي الا بالثورات ولايهمهم لا الوطن و لا المواطن





2- للفريق الثاني الداعم للتغيير عن طريق الثورة
فأقول ماكان لله دام و اتصل وماكان لغير الله إنقطع و انفصل ان كان التغيير لإعلاء كلمة الله في الارض فمرحبا به اما اذا كان علي طريقة ذهب فلان جاء علان فلا مرحبا به وهنا لست أدعوا الي الخروج عن الحاكم بالسلاح لأن الأمر قد فصل فيه من زمان ولايوجد عالم واحد مشهود له يفتي بشرعية الجهاد في الجزائر

أما طريقة التغيير وأنا من مؤييديها فإننا نريدها هادئة تكون علي طريقة ابناء الجزائر و لو اني أكفر بالحدود التي إبتدعها الكافرون وإغتر بها كثير من المسلمين

ملاحظة: كان لي موضوعان سابقان تم حذفهما
لست أدري سبب ذلك . ام أنهم يريدون منا ان
نتكلم كالببغاوات أو لنصمت للابد

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

انت قلت يا اخي لمادا حكامنا لا يفعلون مثل عمر وعثمان وعلي ؟
واقول لك بان فترة حكم ابا بكر وعمر وعثمان وعلي كانت هناك فتن ايضا وقتل الخلفاء
وانت تعلم احسن مني كيف قتل ونكل ب علي وعمر وعثمان على يد الخوارج
وهم نفس خوارج اليوم ودريتهم واي حاكم سيخرجون عليه ولو كان اسلامي او لبرالي
والدليل مصر يتقاتلون فيما بينهم اخونجية ضد بعض وسلفية ضد بعض واخونجية ضد سلفية

وانا اتابع برنامج يبث على قناة العربية حيث فيه رجل منشق من الاخوان وهو من اطارات الاخوان الكبار حيث انشق عنهم لما شاف الفساد مستشري في صفوفهم ولما شاف دكتاتورية وقمع المراة من طرف قادة الاخوان الكبار

حيث قال بان الاخوان يعطون حق للمراة الا في المسؤوليات التافهة او البرلمان فقط ولا يسمح لها بالتدخل في القرارات في اعلى سلطة الاخوان

تابع حلقاته عبر قناة العربية
اما السلفية ايضا منقسمة والدليل انقسام السلفيين في مصر الى اكثر من فرقة

انا الحمد لله لا اتبع لاي فرقة وانا ساكون من الفرقة الناجية ان شاء الله ولن انتمي لاي فرقة

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

لايزال كهنوت السعودية وايران يتهمون البسطاء والمعوزين بالكفر والالحاد اذا طالبوا بالخبز مع قليل من الجواز او طالبوا بماوى بحجة ان الدنيا فانية بينما اهل البطون الكبيرة ينفقون الملايير على النزوات وعلى فنون الشذوذ الجنسي ولا احد ينتقذهم لان الله اعطاهم بغير حساب وقد حن كهنوت ايران والسعودية على الفقراء واخترعوا لهم حلا وهو رميهم الى المعارك والحروب او الانتحار او استعمالهم كقطع غيار وان لم يرضوا فان النار الحامية في انتظارهم.

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :