الأسد لنصرالله: أنتم جماعة "تقية" وأنا مَن انتصر في حرب تموز وليس إيران! اخبار
عنوان الموضوع : الأسد لنصرالله: أنتم جماعة "تقية" وأنا مَن انتصر في حرب تموز وليس إيران! اخبار
مقدم من طرف منتديات العندليب
الأسد لنصرالله: أنتم جماعة "تقية" وأنا مَن انتصر في حرب تموز وليس إيران!
الخميس 29 كانون الأول (ديسمبر) 2016
الإجتماع الأخير، غير المعلن، بين الرئيس السوري وأمين عام حزب الله، الذي انعقد خلال الأسبوعين الأخيرين، كان "عاصفاً"! واللهجة التي استخدمها جزّار دمشق تكاد تذكّر باللهجة العدائية التي استخدمها، قبل سنوات، في اللقاء الأخير الذي جمعه بالرئيس رفيق الحريري!
فقد أشارت المعلومات المتسرّبة ان الاسد إستدعى نصرالله الى دمشق، وبادره بعتب شديد اللهجة، "منذ متى أنت يا سيد نصرالله من دعاة الاصلاح؟"
وأضافت المعلومات ان الاسد سأل نصرالله صراحة بشأن موقفه وموقف حزبه من الثورة السورية، متهكما على الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد، الذي وصفه الاسد بـ"معلم نصرالله"، قائلا :"أنا "الرئيس الذي يقتل شعبه"، حسب ما صرح معلمك؟ وعندما سألنا عن التصريح قيل لنا أنه خطأ في الترجمة"!! وكان الحديث يدور بحضور مساعد نصرالله، حسين خليل.
وأضاف الأسد:
" أنتم تعتمدون التقية، في موقفكم من مجريات الاحداث في سوريا، ولا تأخذون موقفا واضحا من الإرهاب الذي يضرب سوريا".
وأضاف: "لعلمك يا سيد إن حرب تموز نحن من قام بأودها لا أنت ولا معلمينك في إيران. فالصواريخ التي تسبب بهزيمة دبابات الميركافا الإسرائيلية في سهل الخيام هي من مستودعات الجيش السوري وليس الجيش الإيراني، والضباط والخبراء السوريون هم الذين ساعدوا على تحديد الأهداف الإسرائيلية وليس الحرس الثوري الإيراني، وسوريا التي حققت الإنتصار في حرب تموز يا سيد حسن وليس حزبك ولا إيران"!!
واضافت المعلومات ان الأسد الذي إستشاط غيظا في وجه نصرالله أبلغه أن حليف سوريا الوحيد في لبنان هو العماد ميشال عون، الذي ما انفك يدافع عن النظام السوري بشراسة. وأبلغه ان مشاريع حلول وتسويات يتم عرضها تباعا على النظام السوري وعلى الاسد شخصيا، "واولها "رأسك" يا سيّد ورأس حزبك، والعلاقة الاستراتيجية السورية الإيرانية، ومع ذلك لم نساوم، علما اننا قادرون على سحقك وسحق حزبك في اي وقت"!
"ترقية" سورية لأسعد حردان!
وأضافت المعلومات ان الاسد سحب المهام الامنية التي أوكلها الى نصرالله وحزب الله بعد انسحاب جيشه من لبنان، وأوكلها الى الحزب السوري القومي الإجتماعي برئاسة أسعد حردان، الذي بدأ يعد المحازبين والانصار للمهام التي يتم إيكالها اليهم من قبل النظام السوري.
لماذا التركيز على "عرسال"؟
وفي هذا السياق تشير المعلومات الى ان النظام السوري بدأ يعد العدة لتقليم أظافر حزب الله، خصوصا في منطقة البقاع حيث للسوريين نفوذ في أوساط العشائر البقاعية المستاءة من إحتكار الجنوبيين لمقدرات الحزب الالهي، وأن النظام السوري يريد تقويض نفوذ الحزب في البقاع كمقدمة لإضعافه في كل لبنان.
ومن هنا أبدت مصادر شيعية خشيتها من حديث وزير الدفاع فايز غصن، حيث تم توجيه أصابع الاتهام بوجود تنظيم "القاعدة" الإرهابي في "عرسال" وليس في "عرسال ووادي خالد"، بحيث اقتصر الإتهام على الجانب البقاعي من الحدود اللبنانية السورية دون سواه.
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين... واخرج الثوار من بينهم سالمين... اللهم انصر الثورة السورية... اللهم امين..
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
المحرض على القتل! قاتل!
في الحقيقة من أكثر المواد فاعلية في الشعوب المتدينة هي الخطاب الديني , فهو يعتبر بمثابة القوة المحركة للماكينات , في الأوساط الدينية .
وللخطابة الدينية رسالة كبيرة أعطاها الله للبشر لمشاركته رسالته في دعوة الخطاة للتوبة والرجوع نادمين عن خطاياهم إلى الله ,وفي كل هذا تكون الرسالة في موضعها وفي نصابها الذي شرعه الله.
ففي الخطاب الديني مناهج كثيرة يمكن أن يتناولها الخطيب , وبعدها يكون مشكورا من الله والناس , ومن خلالها أيضا يدعو لسماحة الدين المنتمي إليه, ويدعو العالم كله لرؤية دينه كما يوضحه هو في خطبه .
الفنان عندما يلتقط منظرا بروح الفنان , فمن خلال لوحته يستطيع المشاهد أن يحلل شخصية الفنان ونشأته , ومن خلال لوحته يتعرف الناس على أجمل ما تحمله عشيرته من مباهج للنظر والوجدان, ويتعرف أيضا على البلد من خلال ما صوره من مشاهد, هكذا الخطيب فمن خلال تعاليمه يتعرف العالم كله على فكر عشيرته , وعلى مبادئ الدين المنتمي إليه .
الخطيب الجيد يعيش حياة كلها محبة ووئام وسلام , فلا ينازعه أحد مكانته وسط جمهوره فهو داعية للحق وليس غيره , نهجه أقوال الله , مبادئه تعاليم سماوية سامية, لهذا فهو موضع ثقة ومشورة وسط تلاميذه وطلاب علمه , ولا يخرج عليه متطاول ليقول له:
أنت محرض قتل, أو قاتل بالتحريض , ليس لفتواك مكان في مجتمع القانون والدستور ,
ويقول له قائل آخر :
ربما تجد فتواك طريقا وسط العالم المتحضر بفضل حكومة لا تقل عنك تحريض وقتل , ولكن سيأتي الزمان عندما تسحب كلامك وليس طواعية ,ولكن بالقانون والدستور.
القانون ينهي عن القتل وسفك الدماء تحت أي مسمى , والقاتل مخالف للقانون ويستحق العقوبة المنصوص عنها في القانون , والمحرض على القتل أيضا فهو مخالف للقانون وله عقوبته التي ينص عليها القانون ولا تقل كثيرا عن عقوبة القاتل , ,,,.
والمحرض في الخطاب الديني لا بد أن تكون عقوبته هي الأعظم والأقوى لأنه لا يقتل فرد بل يتسبب في مقتل مجموع من البشر , وأيضا لا يوقع فرد واحد تحت عقوبة القتل بل يوقع مجموع من المخدوعين بفتواه , لهذا وجب توجيه عقوبة القتل والتحريض على القتل لكل من تسول له نفسه باستغلال الخطابة الدينية في نشر الفتن , والتحريض على القتل والحرق والسبي والنهب باسم الدين أو المعتقد أو الطائفية المذهبية, أيضا توجيه تهمة التستر على مجرم, لكل من يستعمل سلطته في مساعدة هؤلاء على نشر أفكارهم القاتلة.
للخطابة الدينية مناهج كثير كما قلت سابقا فمنها:
ـ الدعوة لمحبة الله , ففي هذا النهج مواضيع كثيرة لو تناولها الخطيب طيلة حياته لم تنتهي , فمنها مثلا البحث في كلمة الله الغفور , وأيضا الله الرحيم أو الرحوم.
وأيضا عطايا الله للبشر , ومواهب روحه القدوس لكافة الخليقة , ومنها أيضا سرمدية الله ..... الخ
كلها أبحاث نحتاج جميعا لمعرفتها وبدون مقارنة أديان , أو الخوض في تكفير فئة , أو الخوض في بث الكراهية لنوعية من المجتمع .
البحث في أفضال الله على الجميع!! مواضيع كبيرة وقيمة , بل تدعو للإخاء , لأننا جميعا تحت حكم الله , وتحت عبادته فهو الخالق الباري الواهب نعمته لكل البشر.
أما قبول الله لفئة دون فئة فليس لنا نحن البشر أن نضع أنفسنا مكان الله , فهو الله , وله وحده حق معاقبة البشر عن أفعالهم , لهذا أقول للجميع :
عيش في معتقدك كما يحلو لك ولكن لا تفرضه كرها على أحد , لأن للرب الأرض وملئها والساكنين فيها, ولا تحرض من يفرضه كرها لأن في الأخيرة دينونتك أعظم وأكبر.
فلو أراد الله لوحد الأديان جميعا , لكن بقدرته وصبره وتحننه يفتح الباب للجميع ومناديا الجميع , ومن له أذنان للسمع فليسمع!!!!
العبادة حق الله من البشر , لأنه الخالق!! وعرفانا منا بمحبته لنا وجب علينا العبادة لهذا ليس من حق أحد أن يمنع أحد عن عبادة الله ولكل فرد طريقته في العبادة, ولكل دين نهجه ,فبشر به كما يحلو لك دون إكراه أو تحريض.
ـ الدعوة لمحبة البشر , أي المواطنة وهذه أيضا لها مواضيع عديدة من خلالها يستطيع الخطيب أن يجد ضالته فيها , فمنها محبة القريب ومحبة الآخر , ومحبة من له دين , ومن ليس له دين , ومحبة التائب ومحبة الخاطئ حتى يرجع عن خطأه ,وعن محبة الوطن بكل ما فيه من بشر بكل ما فيه من قيادة , نحترمها ونكن لها الولاء و العمل على حل مشاكل الوطن من خلال شرح هذه المشاكل والعمل على حلها كل على حسب موقعه وعلى حسب ما أوكل له من عمل مجتمعي .
ـ حث البشر بالبعد عن الفحشاء والمنكر والبحث عن الخطاة ومعاملتهم كمرضى حتى يرجعوا للخالق أكثر إشراقا وقوة , وبدون استعمال القصاص لأن القصاص يجعل من الخطاة معوقين , حتى بعد رجوعهم وتوبتهم يكونوا غير قادرين على الإنتاج ويرفعوا عدد المعوقين والمتسولين في المجتمع , ولكن يمكن قصاصهم بالقانون , وكما يحكم القانون عليهم .
ففي هذه الأخير عدم انتهاك لحقوق الإنسان .
ـ حث البشر على احترام حقوق الإنسان , بل وضعه كمنهج يدرس من خلال خطبكم , ففي دراسته تفجير لقدرات الخير وطاقات الإنتاج لدي البشر, لأن في النهاية الكل يعمل ما يطلب منه والكل يأخذ حقه كما تنص حقوق الإنسان.
أليس في هذه المواضيع مواد تستحق الشرح والوعظ والإرشاد , فإذا لماذا أسلوب مناقضة الآخر ووضعه في مكان مستهدف من أصحاب النفوس الضعيفة , لماذا نجعل من مواطني مصر , استهداف من قوة الإسلام السياسي , ومن يريدوا هلاك مصر والسيطرة عليها , ففي هذه الأخيرة مخالفة في حق مصر المصريين وشعبها سواء أقباط مسيحيين أو أقباط مسلمين.
يا أيها الخطيب لا يمكنك أن تجعل من العالم كله كما أنت , وإن أردت ذلك فمن خلال الموعظة الحسنة , وليس بالإرهاب والقتل والبطش والتخريب .
أرجوكم حكموا ضمائركم فيما تنادون به وسط البسطاء من البشر , الذين أحبهم الله كما أنت بل أكثر لأنك أن وهبت الوعظ فمن أجل هؤلاء ,, فأرجوكم لا تلقون بهم في التهلكة.
مقالي هذا أرسله كنداء ليس للخطباء المسلمين فقط , بل للخطباء المسيحيين أيضا , والله رقيب على أفعال الخطباء , فسوف يكون حسابهم بقدر عملهم , ويكون جزائهم خير عما هو خير وجزائهم نار أبدية عن العثرات الملقاة أمام الشعب البسيط , الذي ليس له ذنب سوى سماعكم وبدون تفكير ينساق وراء إرشاداتكم.
نشأت المصري
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
من يجادل عنهم يوم القيامة
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
