فتاوى: رؤية هلال شوال غداً وإعلان العيد الأربعاء يلزم "قضاء يوم" الأخبار
عنوان الموضوع : فتاوى: رؤية هلال شوال غداً وإعلان العيد الأربعاء يلزم "قضاء يوم" الأخبار
مقدم من طرف منتديات العندليب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله سيدنا محمد وآله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فتاوى: رؤية هلال شوال غداً وإعلان العيد الأربعاء يلزم "قضاء يوم"
السعودية سجَّلت حالة مشابهة قبل 30 عاماً...
عبد الله البرقاوي- سبق- الرياض: مع إعلان المحكمة العليا لتحرِّي رؤية هلال شهر شوال لهذا العام، مساء يوم غد الثلاثاء ليلة الأربعاء 29 – 30 رمضان 1434هـ، بدأت توقعات الكثير من المواطنين عن إمكانية رؤية الهلال مساء غد الثلاثاء، خاصة مع تضاؤل حجم الهلال خلال اليومين الماضيين، فيما كثرة التساؤلات عن كيفية صيام 28 يوماً فقط.
وبالعودة للتاريخ والفتاوى الشرعية، تبيِّن حدوث حالات مشابهة، آخرها حدث قبل حوالي 30 عاماً، عندما أعلن عن يوم العيد في وقت متأخر من ليلة 29 رمضان، وطلب من عموم المواطنين قضاء يوم.
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- كان قد بعث خطاباً عندما كان رئيساً عاماً لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، لسماحة شيخ الأزهر الشيخ جاد الحق علي جاد الحق قال فيه: سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد بلغني بالنشرة المرفقة تصريح سماحتكم لصحيفة الأخبار المتضمن إنكار صيام رمضان 28 يوماً ثم قضاء اليوم الأول من رمضان باعتبار وقوع خطأ في تحديده... إلخ.
وأخبر سماحتكم أنني استغربت ما تضمنه هذا التصريح؛ لما أعلمه عن فضيلتكم من العلم والفضل، وأن مثل هذا الحدث لا يخفى عليكم، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين يوماً. ومتى ثبت دخول الشهر بالبينة الشرعية بعد صيام المسلمين ثمانية وعشرين يوماً، فإنه يتعين أن يكونوا أفطروا اليوم الأول من رمضان فعليهم قضاؤه؛ لأنه لا يمكن أن يكون الشهر ثمانية وعشرين يوماً وإنما الشهر تسعة وعشرون يوماً أو ثلاثون.
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في الجزء (25) من فتاواه ص 154- 155 أن هذا حدث في زمن علي رضي الله عنه صاموا ثمانية وعشرين يوماً، وأمرهم علي بصيام اليوم الذي نقصهم وإتمام الشهر تسعة وعشرين يوماً.
فآمل التنويه على الصحيفة بالصواب، إذا كان قد صدر من فضيلتكم لها خلافه ولا يخفى أن فضيلتكم محل الثقة والاعتبار، وسيأخذ بفتواكم من لا يحصيه إلا الله ويعتمدون عليها.
ولوجوب التناصح بيننا والتواصي بالحق والتعاون على البر والتقوى رأيت الكتابة إلى فضيلتكم في ذلك. والله المسؤول أن يوفقنا جميعاً لإصابة الحق في القول والعمل، وأن يجعلنا وإياكم من الهداة المهتدين إنه جواد كريم. أثابكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته."
وكانت المحكمة العليا قد دعت إلى تحري رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1434هـ، مساء يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء 29- 30 رمضان 1434هـ، مشيرة إلى أنه لو لم يُرَ فيجب تحريه مساء يوم الأربعاء 30 رمضان 1434هـ ليلة الخميس 1 شوال 1434هـ حسب تقويم أم القرى، الموافقين 6 و 7 أغسطس 2015م، ويبلغ من يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير أقرب محكمة....
........
اللهم بلغنا رمضان أعواماً عديدة وأزمنة مديدة اللهم لاتحرمنا فضل هذا الشهر قيامه وصيامه اللهم تقبل منا إنك أنت السميع العليم..
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
رحم الله الشيخ ابن باز وجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
بارك الله فيك أخي حميدي
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
رحم الله الشيخ ابن باز وجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
و فيك البركة استاذي الفاضل
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
السؤال الذي يطرح نفسه:
إلى متى نبقى على هذه الحال؟؟؟
العلم تطور وازدهر وأصبح حقيقة قطعية مسلمة بها، يعني علماء الفلك يمكنهم تحديد يوم رمضان إلى 100 عام قادمة وبدقة ...
كنت متابع دائم للبرامج التي تبثها قناة الجزيرة مباشر عن الجدل الفقهي والعلمي لثبوت أول الشهر، وخاصة المناسبات الدينية المهمة في حياتنا كرمضان والعيدين، أيعقل ياناس الحجاج في وقفة عرفة، وهناك مسلمين في بلاد أخرى معيدين؟؟ أيعقل أن مسلم في بلد يعيد ومسلما في بلد مجاور له مازال صائما؟؟؟؟؟ يعني الناس في مغنية مثلا معيدين والناس في وجدة مازل متمين الصيام.
كيف تصوم يوم عرفة في الجزائر مثلا، وفي البقاع المقدسة يعيدون ....
أحد علماء الفلك قال مرة أنهم ينبهون لاستحالة رؤية الهلال، أي يستحيل علميا رؤية القمر لأنه نزل عن الأفق قبل غروب الشمس، ومع هذا تسمع في بلدان اسلامية دعوة العلماء والفقهاء لتحري الهلال وهو ليس موجودا أصلا؟؟؟
صحيح أن النص النبوي صريح وهو صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، لكن هل الحكمة هي الرؤية بالعين المجردة من أجل الرؤية فقط؟؟ يعني لو كان زمن النبي صلى الله عليه وسلم فيه تلسكوبات وأقمار صناعية وعلم فلك متطور، هل كان صلى الله عليه وسلم ليقول للناس لا تستخدموا التكنولوجيا واكتفوا فقط بالرؤية المجردة؟؟؟
مجرد رأي والله أعلم ...
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
العلم تطور وازدهر
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
قال صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدّة ثلاثين»
