الزواج الثاني قضايا المجتمع
عنوان الموضوع : الزواج الثاني قضايا المجتمع
مقدم من طرف منتديات العندليب
كنت اعرف مسبقا ان الرجال مع التعدد والنساء ضده و معظم الناس يرجعون السبب الى المرأة
عن تجربتي اقول لكم ان كل اقاربه ضد هذه الفكرة لانهم يرون انني امرأة مثالية
لو كان هناك سبب مقنع لزوجته بنفسي
لو كان زوجي بنصف اخلاق زوجي لزوجته بنفسي
رجال لا يعرفون من الدين الى التعدد
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
وكلي ربي يا اختي هذا ما يثبت ما كنت اقوله كاين المرا اللي مدت للراجل اكبر من حقوقه ومهتمة بيه وهكاك يشوف لغيرها المشكل فيهم تتحكم الشهوة فيهم تلغي لديهم العقل والمنطق
والزوجة الثانية لاتخطو خطوة مثل هذه الا اذا كانت موقنة ان الاولى رح تزحلقها باش تبقى هي الاولى خاصة الفجر والعهر اللي نشوفوا فيه ناهيك عن السحر والشعوذة والعياذ بالله
ربي يكون في عومك اختي مهما قلنالك انت الوحيدة اللي رح تقرري حياتك واش ديري فيها
الاحسن اعتبار الرجل شركة ومورد نقود هكدا ترتاح كل النساء يلقى وحدة بنت الفاميلة دايرتله قيمة كبيرة ومتهلية فيه ويروح لبرا المشكل فينا لو اعتبرناهم مادة وربح والغينا عواطفنا لكانت النساء باحسن حال
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
لا اعلم لم صار مصطلح "التعدد" يسبب لي حساسية زائدة .......انا اكره التعدد خاصة على امرأة خدمت زوجها واعتنت به اكثر من نفسها واعتبرته كل شيء في حياتها.....ماجزاء الاحسان الا الاحسان .......الحمد لله ان الحلات التي رأيت فيها اناسا عددوا كانت لمن زوجته عاقر او مريضة في الفراش....تخيلوا حتى هذه وطلقها ورجع للاولى المريضة....حالة اخرى لمعدد متدين عشق شابة في مثل عمر ابنته ولكن بعد اشهر طبق مقولة و نقل فؤادك حيث شئت من الهوى .....مالحب الا للحبيب الاول .....
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
شكرا لكم وجعني راسي من هذا الموضوع في ميزكم إلي كبرت شكون إيجيها شاب صغير بالطبع لا أكيد راح إيجي راجل متزوج مثلا يا نسا أحمدو ربي وعيشوا ساعتكم حاب يتزوج يتزوج حاب يقعد معاك يقعد خير ملي يطلقك ويتزوج يتزوج ربي يهدينا ويهديكم
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
ربي يكون معاك يا اختي ويربط على قلبك .........
__________________________________________________ __________
