إينباف غليزان: إستقالة جماعية للادارة
عنوان الموضوع : إينباف غليزان: إستقالة جماعية للادارة
مقدم من طرف منتديات العندليب
السلام عليكم اخواني الزهاء والشرفاء
في أول خطوة علي بداية الإنسحاب الجماعي من الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين قدم الأخ : مصطفي محمد عضو المكتب الولائي إستقالته و جميع أعضاء المكتب الدائري لدائرة وادي ارهيو و كذا انسحاب جميع عمال قطاع التربية من الإتحاد
الوطني لعمال التربية و التكوين . ونتمني ان يلتحق الركب و الشرفاء من ابناء الولاية بأبناء وادي ارهيو الشرفاء.
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
ماهو سبب الاستقالة
=========
>>>> الرد الثاني :
ليس لي علم بما يدور ولكن بالتأكيد السبب يعود الى الانتخابات
الخاصة بالخدمات الاجتماعية هذا حالنا أي خلاف بسيط يجعل
كل شيئ على كف عفريت .
=========
>>>> الرد الثالث :
نضالات مصلحجية عار انتماءهم لاي نقابة.....
=========
>>>> الرد الرابع :
ان المشكل متمثل في الانتخابات الولائية الخاصة بالابتدائي حيث تم تحالف بين وادي رهيو وعمي موسى وزمورة لكن عند عملية الفرز لم يسمح للمترشحين الحضور عملية الفرز وتبين فيما بعد ان العضو الذي ينتمي لزمورة كان تحالفه مع يلل ومازونة وبخدعة منه ومن اعضاء المكتب الولائي تم التنسيق ايضا مع وادي رهو وعمي موسى وكان الفائز بالطبع مازونة ويلل وزمورة
=========
>>>> الرد الخامس :
فعلا كان هناك خداع من طرف بعض العناصر فيما يخص التحالف بين المناطق و الدوائر لاستخراج ممثلى الانتخابات ، إلا أنه ممثل زمورة لعب بناس عمي موسى و وادي ارهيو الذين لهم ( ( الكلمة و العهد )) و لكن زمورة أخذت أصوات وادي رهيو عمي موسي دون منح أصواتها لهتين الدائرتين و هذا يعتبر نفاق و خيانة العهد ، كما نشكر الأخ بن مصطفى على المبادرة التي كانت معبرة عن غضب كل من الدائرتين للخيانة .... كما نوجه نداء إلى جميع الشرفاء و النزهاء الانسحاب من هذه النقابة التي تركت عمال القطاع مشغولين بالخدمات الاجتماعية
علما أنها هذه النقابة unpef هي راضية على التصنيف لآنها لم تحرك ساكنا .
شكرا على المبادرة و نتمى المزيد .
=========
و ما دخل النقابة فهذا سلوك شخصي محض ( الأنانية و الخدع و خلف الوعود ) و الله أعلم
الرجال مواقف
الخيانة مربوطة بالاشخاص وليس بالنقابة
يجب إتخاد موقف ضد المتسبب وليس النقابة
ألا تعلم أن النقابة هي الراعي الرسمي لهذه الإنتخابات ولعلمل اكثرمن 70% مترضحي هذه النقابة ومن وقف وراءهم هي النقابة فلا داع لنخدع انفسنا .
حتى أعضاء المكتب الوطني يعتبر سكوتهم تصرف شخصي .
يا أخي يجب عليك أن (( تفيق من نومك )) لأن هؤلاء الأشخاص تربوا في مهد ugtia .
و كما يقول المثل الذيب عمرو ما يتربى
يجب التخلي عن جميع النقابات التي تغازل من أجل مصالحها .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mardjawi https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif
فعلا كان هناك خداع من طرف بعض العناصر فيما يخص التحالف بين المناطق و الدوائر لاستخراج ممثلى الانتخابات ، إلا أنه ممثل زمورة لعب بناس عمي موسى و وادي ارهيو الذين لهم ( ( الكلمة و العهد )) و لكن زمورة أخذت أصوات وادي رهيو عمي موسي دون منح أصواتها لهتين الدائرتين و هذا يعتبر نفاق و خيانة العهد ، كما نشكر الأخ بن مصطفى على المبادرة التي كانت معبرة عن غضب كل من الدائرتين للخيانة .... كما نوجه نداء إلى جميع الشرفاء و النزهاء الانسحاب من هذه النقابة التي تركت عمال القطاع مشغولين بالخدمات الاجتماعية
علما أنها هذه النقابة unpef هي راضية على التصنيف لآنها لم تحرك ساكنا .
شكرا على المبادرة و نتمى المزيد . |
أو ظننت أننا سنتركها لأمثالك ليعيثوا في الأرض فسادا، لا و ألف لا لن ترى ugta تاعك نور الخدمات إلى أن يرث الله الأرض و من عليها
هذا القول هو عبارة عن كلام في وقت shfrلأوانه و سابق للأحاث ، و لكن أكيد أنك في يوم من الأيام ستقتنع و تتذكر
أن الرجال الذين كانوا من قبل قي جميع الأماكن سواء إدارة أو تسيير لا يعوضون بأحسن منهم ، و عليك أن تقرأ ما بين الشطور و تفهم ما أعلمه أنا و تجهله أنت لأنني صاحب خبرة و سبق لي و أن عرفت أمورا كثيرة ، و الرجال لا يعرفون
إلا في الشدة و كلام الشوارع و المقاهي و الطرقاء و الولائق ليس كالذي يكون في الميدان و يطبق عند الشدة .
و لك أن تحلل و تقرأ و تفهم و تستنتج و تطبق .
هذا القول هو عبارة عن كلام في وقت سابق لأوانه و سابق للأحاث ، و لكن أكيد أنك في يوم من الأيام ستقتنع و تتذكر
أن الرجال الذين كانوا من قبل قي جميع الأماكن سواء إدارة أو تسيير لا يعوضون بأحسن منهم ، و عليك أن تقرأ ما بين الشطور و تفهم ما أعلمه أنا و تجهله أنت لأنني صاحب خبرة و سبق لي و أن عرفت أمورا كثيرة ، و الرجال لا يعرفون
إلا في الشدة و كلام الشوارع و المقاهي و الطرقاء و الولائم ليس كالذي يكون في الميدان و يطبق عند الشدة .
و لك أن تحلل و تقرأ و تفهم و تستنتج و تطبق .
واشي هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم افهم شيئا
ما هذاااااااااااااا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
