طاولة دراسية لتلاميذ 1 ثانوي مادة الفيزياء
عنوان الموضوع : طاولة دراسية لتلاميذ 1 ثانوي مادة الفيزياء
مقدم من طرف منتديات العندليب
السلام عليكم
اليوم أردت وضع هذه الطاولة الخاصة بتلاميذ
السنة الاولى ثانوي
لمراجعة الدروس التي تصعب عليكم وهي
لمراجعة مادة الفيزباء لحل تطبيقاتها وتمرينها ومراجعة دروسها
أرجو منكم التفاعل بالموضوع
موفقووووووووووووووووووون
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
فكرة رائعة اختي شيماء اتمنى التفاعل
=========
>>>> الرد الثاني :
فكرة جميلة اختي شيماااء
=========
>>>> الرد الثالث :
بالتوفيق لكم ياخير سلف اي شئ تحتاجوه انا هنا ملخصات دروس اي حاجة بالتوفيق لكم جميعا فقط اتركو الارادة والعزيمة تستحوذ على قلوبكم فحتما بها ستصنعون المعجزات توكلوا على رب العالمين وستنجحون باذن الله
=========
>>>> الرد الرابع :
https://i791.photobucket.com/albums/...f?t=1282569899
=========
>>>> الرد الخامس :
فكرة رائعة اختي شيماء اتمنى التفاعل
=========
حسنا إذا من لديه شرح للدروس
slam khoo cv asma7li ani nkonikt bal bortabal rahom fi lmikro ki nrg3 lstif besk ani fi oaran almohim ki nrga3 na3ti 7omlk ok
مشكورة على الموضوع المميز
مشكورر اخي الكريم
السلام عليكم،
فقط من باب البء و التشحيع يسعدني لو سمحتم لي أن أبدأ بأول دروس الفيزياء للسنة الأولى : الحركة المستقيمة
أولا سوف تتفاجؤون لسهولة الدرس و تقريبا خلوه من أية أفكار محورية جديدة
لكن هي هكذا دروس الاولى تأتي في منحى تصاعدي
سأعود بعد مدة من الان لأعطي الدرس الأول...................و عليكم أنتم بقية الدروس ، ok?
شكرا لك استاذ
بانتظار شرح الدرس بفارغ الصبر
شكرا لاهتمامك استاذ
بانتظار اول درس
شكرا أستاذ هلا قمت بوضع الوقت الذي يناسبك لوضع الدروس لنحضر فيه
صباخ الخير ومعذرة على التأخير،
هنا اول دروس الفيزياء،، درس مهم جدا لفهم اهم مبادئ الفيزياء والعلم ''مبدا العطالة'، الدرس لا يحتوى على اية قوانين او حسابات فقط صياغة التصورات وهو امر جدا مهم قبل الانطلاق في دراسة الفيزياء.
المجال: الميكانيك الوحدة: الحركات والقوى
المحور: القوة والحركة المستقيمة
الموضوع: دراسة نص-تطور التصور الميكانيكي
المدة :ساعة واحدة
اهلا بكم الى اول دروس السنة الاولى علوم فيزياء، قد تتسائلون لم نبدا دراستنا بنص ؟
انه نص علمي كتبه اينشطاين وايفلد العالمان الكبيران وهو يلخص تظور نظرة الانسان الى الكون،، النص موجود في الكتاب المدرسي وسوف نتركه للقسم حتى تطالعوه وتستخلصو مع استاذكم النتائج وتقومون بتحليل النص.
اما نحن فنطلق في الوصول الى نتائج الدرس
منذ الازل يتسائل الانسان عن ماهية الكون وما سننه ونواميسه و كيف تعمل الياته وطبعا كان من البديهي ان يعتمد الانسان على عقله
وهو ما نسميه اليوم المدرسة الحدسية ونعني بالحدس: اتباع المنطق السليم للحصول على النتائج
والحدس هو ما نتبعه في الرياضيات لاثبات القواعد والقوانين
بالحدس اعرف مسبقا ان كاس الشاي او القهوة الدي على طاولتك سيسقط الى اسفل اذا لم يمسكه شيء
فلقد اعتمد القدماء في دراسة الظواهر الطبيعية على ما يدلنا عليه المنطق والتفكير السليم وهو ما نسميه الدراسة الحدسية ففي النهاية لا يمكن ان يكون هناك شيئ ضد المنطق اليس كذلك؟ ومن ابرز حكماء تلك العصور و معلم المدرسة الحدسية العقلية طبعا ارسطو طاليس----اجل هو صاحب الرياضيات للسنة 4---
ما رايك في المدرسة الحدسية؟ هل توافق على هذا المبدأ باننا يجب ان نتبع حدسنا لدراسة الفيزياء تماما كما الرياضيات؟
هيا بنا لندرس دراسة حدسية مثلا حركة جسم ضلب نفرضه ساكنا بالنسبة الينا
الى ماذا نحتاج لنحرك هذا الجسم؟
هل يتحرك من تلقاء نفسه؟
هو يحتاج تأثيراا ، يحتاج قوة
اذا توقفنا عن تطبيق القوة هل يستمر الجسم في الحركة؟
كلا
اذن لنلخص : وجود قوة يعني وجود حركة
غياب قوة يعني غياب الحركة
جميل
هنا يتدخل ارسطو ليساعدنا في التلخيص : تتحرك الاجسام بفعل قوة تؤثر عليها وتتوقف الحركة بزوال القوة"
هكذا اذن حسب المدرسة الحدسية نتصور الحركة وعلاقتها بالقوة لا حركة بدون القوة
و بلغة اخرى اكثر صراحة ((لا يمكن لعربة أن تسير دون أن تجرها أحصنة) ) كما '' لا يمكن ان نجد سيارة تسير بلا محرك = تخيل هيكل سيارة فارغ ليس فيه محرك ولا ركاب والهيكل يسير ويمر عليك وانت جالس" طبعا الحدس ببساطة يجعلنا نصحك من هدا الطرح وربما نضيف متهكمين '' ما بقالو غير يقول وهو فايت السلام عليكم "
من البديهي ان هذا التصور الذي نعرفه باسم التصور الارسطي للحركة قريب الى العقل و يبدو مقنعا وجميلا ولعلها الاسباب التي جعلت العالم يتبنى هدا التصور لالاف السنين حتى جاء شخص............................................... .
هم مجموعة من الاشخاص في الحقيقة
أول المتسائلين كان غاليليو غاليلي العالم الايطالي وقد اقترح اعادة فحص فرضياتنا و اخضاعها الى التجربة ،
ويمكن تلخيص وجه اعتراضه بشكل بسيط: أنت عندما ترمي قلم الرصاص من يدك بشكل أفقي على سطح الطاولة فان القلم يتحرك في اتجاه القوة،
في الحظة التي تفارق فيها يدك القلم فان القلم يواصل الحركة رغم ذلك ، ان اليد هي مصدر القوة ورغم انفصالها عن القلم أي انتهاء تأثيرها فان القلم يواصل حركته لمسافة معينة قبل ان يتوقف !
اما اذا كان سطح الطاولة لزجا فان القلم سيقطع مسافة اكبر فاكبر كلما كان سطح الطاولة اكثر لزوجة
في الحقيقة لم يكن هذا مثال غاليليو و لكنه عاد الى فرضية ''العربة التي لا تجرها أحصنة'' المثيرة للسخرية حسب الحدسيين:
لنضع عربة على طريق ملساء ''يمكن ان نستعمل التشحيم " نعطي لعربة دفعة ونتركها، أي أننا نطبق قوة لمدة قصيرة
ماذا يحدث؟ ستندفع العربة على الطريق الأملس ولن تتوقف الا بعد ان تقطغ مسافة طويلة حسب ملوسة الطريق
اذن لو كنت تجلس في الجانب الاخر من الطريق و فام غاليليو بدفع هيكل سيارة فارغ على طريق لزجة
أليس ممكنا أن يمر عليك الهيكل وهو يسير بسرعة رغم عدم وجود ما يدفعه؟
ما هو المسئول عن توقف الحركات ؟
انها الاحتكاكات ''قوى معيقة' وفي حال غياب الاحتكاك فان الجسم يواصل الحركة .
هل ستنقص سرعة الجسم السائر على طريق عديمة الاحتكاك؟
اذا غابت الاحتكاكات فان سرعته ستبقى ثابتة
اذن ان مقولة أرسطو '' تتحرك الاجسام بتأثير القوة وتزول الحركة بزوال القوة'' تحتاج الى مراجعة ،
في الحقيقة لم يكن سهلا آنذاك معارضة المدرسة الفكرية السائدة بسهولة لذلك قام غاليليو بتجارب على طرق ملساء وطرق خشنة حتى يثبت وجهة نظره هذه.
القوة هي السبب الأول في الحركة ولكن الحركة قد تستمر حتى بدون وجود قوة !
هنا كان لا بد من أن يأتي عالم آخر يعاضد غاليليو و ينطلق من نتائجه، انه العظيم اسحاق نيوتن الذي بعد تأملات كثيرة اهتدى إلى صياغة 'مبدأ لوصف علاقة الحركة بالقوة:
--الأجسام لا تتحرك انطلاقا من ذواتها * = اذا كان الجسم ساكنا فانه لا يستطيع التحرك الا بتأثير من قوة ما، ......
-الأجسام لا تتوقف من ذواتها: حتى يتوقف جسم عن الحركة فهو يحتاج الى قوة تكبح حركته كالاحتكاك مثلا أو جسم آخر يوقفه والا فانه يواصل في حركة مستقيمة منتظمة.
ان الجسم اذن عاجز عن أن يحرك /أو يوقف نفسه فهو عاجز عن أن يغير حالته الحركية بل هو خامل عن التأثير تابع للقوة واقع تحت رحمتها هي تحركه ''قوة دفع'' أو هي توقفه ''قوة كبح'' وماذا نقول عن الالة التي لا تعمل؟ عاطلة
فماذا نسمي شخصا لا يؤدي عملا؟ عاطل عن العمل،، فالأولى أن نصف الجسم ،هذا الخامل، بالعاطل
فالاجسام اذن كلها عاطلة عن أن تغير حالتها الحركية وهي تحتاج لقوة خارجية،، هذا ما صاغه نيوتن في المبدا الأول و الأساسي لدراسة علم الميكانيك مبدا العطالة:
" يحافظ الجسم على سكونه أو على حركة مستقيمة منتظمة ما لم تؤثر عليه قوة تتدخل لتغيير حالته الحركية"
هذا المبدأ هو الأساس في علم الحركة و لقد قمنا بصياغته انطلاقا من مشاهداتنا اليومية وليس اعتمادا على الحدس، اذن الفيزياء تعتمد على التجريب، انها المدرسة التجريبية والتي خلفت المدرسة الحدسية.
بماذا يخبرنا مبدا العطالة؟: اذا لم يخضع جسم لقوة فان حرمته تكون مستقيمة منتظمة ((او يكون ساكنا))
اما اذا خضع جسم لقوة فحركته ستكون غير منتظمة اما متزايدة السرعة او متناقصة ولا يمكن ان تكون ثابة السرعة وذلك حسب مبدا العطالة
او يمكن ان تكون حركته دائرية غير منتظمة كما يمكن ان تكون منحنية و يمكن ان تكون كذلك دائرية منتظة لان مبدا العطالة يقول مستقيمة منتظمة
أمثلة: نرمى جسما الى اعلى ، كيف تكون حركته؟ منحنية هل توجد قوة؟ ما هي؟
تطبيق:
اليك القضايا التالية، حدد ما هو الصحيح منها وما هو الخاطئ مع تصحيح الخطأ:
--تو جد قوة و الحركة مستقيمة متسارعة ((اي ذات سرعة متزايدة))
--توجد قوة والحركة مستقيمة منتظمة
-- لا توجد قوة والحركة دائرية منتظمة
--لا توجد قوة والحركة مستقيمة منتظمة
--توجد قوة والحركة مستقيمة متباطئية ((سرعة متناقصة)
تطبيق 02: لماذا في الفيديو التالي لم تتبع رائدة الفضاء كيس العدة الذي ضاع منها؟ اذا افترضنا تأثير الجاذبية الارضية معدوما على هذا الارتفاع ((هو ليس كذلك لكنه ضئيل)) كيف تكون طبيعة جركة الكيس؟
https://www.youtube.com/watch?v=2u7VSuo0FXQ
ملاجظة:
عندما نقول مبدا فنحن لا نتحدث عن قانون بل عن شيئ كثر اتساعا، القانون قاعدة لها صلاحية محددة و استعمالات محددة قد تصلح في مكان وقد لا صلح في مكان اخر حسب الوضعيات لكن المبدا فهو منطلق عقلي مبني على التجربة ((المدرسة التجريبية)) وهو صالح دائما / وعليه نجد احيانا اسئلة كاالتي: هل مبدا العطالة محقق؟ فليعلم التلميذ انه اذا لم يتحقق مبدا العطالة فمعنى ذاك ان الوضعية غير ممكنة وغير موجودة في الطبيعة.
ملاحظة 02: في الفيزياء نعتمد التجريب بالاضافة الى الحدس، لذلك نسميها علما تجريبيا ، الحدس نعتمد عليه وحده فقط في الرياضايات، اما الفيزياء والبيولوجيا وغيرها فهي علوم تجريبية تتبع المدرسة التجريبية تعطي الاولوية للتجربة
