ربي ينجحكم ادخلوا و ردوا للثانية ثانوي

عنوان الموضوع : ربي ينجحكم ادخلوا و ردوا للثانية ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب

سلام اجيبوا لي على الاسئلة ربي ينجحكم علما انه موجود في كتاب التاريخ صفحة91 للنشاط الادماج

كي يسهل لفرنسا تذويب الامة في فروع الامة الفرنسيةكما رعمت عمدت الى تطبيق سياسة الاباذة الروحية للشعب الجزائري بالقضاء على قيمهالروحية و اصالته العربية الاسلامية لتجعل من الجزائر جزءا لا يتجزاء من فرنسا ففيبداية الاحتلال الفرنسي عام 1830 دعا الجنرال بيجو الى الابادة الروحية للشعبالجزائري فطالب بتشجيع عملية التنصير حيث قال : ان الجزائر لن يكونوا فرنسيينالااذا كانوا نصارى . وقد عملت ادارة العدو لتحقيق اخلامها على تشجيععمليات التبشيرو اقامة دير للاباء البيض عير التراب الوطني و تحبيب الديانة المسيحية لهم بمختلفالوسائل فأكثروا من توجيه الانتقادات للاسلام و بث الشعوذة و الخرافات و نسب كل ذلكللاسلام البريء منها لكن يقضة وو عي ابناء الامة الجزائرية حال دون تحقيق احلامالغزاة فلم يتنصر الشعب الجزائري بل بقي عربيا مسلما ............
السند 2 :
من الخطأ تسمية كل ثورة على حدى بل من الواجب النظر الى ذلك كله على انها ثورةواحدة مستمرة تشغا في نقطة و عندما فيها تندلع في نقطة اخرى و هكذا ... ان هذهالاخداث و غيرها التي جرت في وسط البلاد و غربه في نفس الوقت التي كانت تجري فيهالمعارك في نواحي الاوراس و الزيبان تدل على أن المعركة و احدة و غير متجزئة و أنالعامل الجغرلفي هو الذي منع التنسيق و التصال المنظم ....
السند 3 :
ومنباريس قام حمدان خوجا بمراسلة السلطان العثمانيو أعيان دولته طالبا منهم أن يتدخلولانقاذ الشعب الجزائري من برائن الاستعمار وقد كان يخاطب كل حسب مقامه : فيقوللصاحب الجلالة مثلا أن المسلمين الذين أستشهدوا و دفنوا في هاته التربة سوف يسألونكم يوم الحساب لماذا تخليتم عنهم و لمحمود بن أمية السكة المقيم في أسطنبول منذ أنأستولى الفرنسيون على الجزائر : عرفوا سلطاننا أعرضوا عليه حالنا أستعطفوا لناشفقته و رحمته السلطانية ...... أنني بقلمي و الرعية بسيوفهم فجاهدوا بألسنتكم .
السند 4 :
عريضة الامير خالد الى رئيس ويلسون بمؤتمر الصلح 1919 :
الىالرئيس أمريكا الحرة
.اذا نطلب أرسال نواب عنا نختارهم بحرية لتقرير مصيرنا تحتأشراف جمعية الامم . أن شروطكم الاربعة عشر من أجل السلم العالي و التي تحضىبموافقة الحلفاء و القوى الوسطى يجب أ نعتمد كقاعدة لتحرير كل الشعوب المضطهدة بدونفرق على أساس العرق و الدين ............

السند 5 :
القول بأنه عليناأولا أن نحارب و لم يحقق ذلك باىلنسبة لسلام 1918 سوى خيبة الامال ان هذا القول لايمكنه أن يرضىأحدا و أن هناك شعوبا مثل شعبنا قامت تضحيات جسمية قد و جدت نفسها فينهاية الحرب العظمى مجبرة على تقديم تضحيات أخرى عسيرة دون أن تحصل حتى على تلكالحرية التي ذهب أطالها ضحيتها ان الشعب الجزائري الذي يعرف جيدا مصير الوعودالمعطات خلال الحرب يرغب أن يرى مستقبله مضمونا بانجازات واضحة و فورية و الشعبالجزائري يقبل بكل التضحيات اذا قبلت السلطات المسؤولة بحريته ...........

الاسئلة :
اليك السندات التالية 1 .2 . 3. 4 . 5.
1- وضح التناقض بين علمانية قوانين الدولة قوانين الدولة الفرنسية و سياستها التنصريةبالجزائر خلال الفترة الاستعمارية أعتماذا على السند 1 .
2-بماذا تفسر عدم نجاحالمقاومة المسلحة في تحقيق النصر العسكري اعتماذا على السند 2 .
3-بين المساعيالدبلوماسية الجزائرية في تدويل القضية الجزائرية اعتماذا على السندين 4-5 .
أشرح المفاهيم التالية : - حرب الابادة - سياسة الارض المحروقة - سياسةالتجويع - المكاتب العربية - الهجرة و التهجير .
-علل الهدف من أعتماد سياسة : التفقير و التجهيل . التنصير و الفرنسة حلال مدة الاحتلال الفرنسي للجزائر
-أكتب سير ذاتية للشخصيات الوطنية التالية :
حمدان بن عثمان خوجة - عبدالحميد بن سماية - الامير عبد القادر - بوعمامة - الحاج المقراني - لالة فاطة نسومر - الشيخ امود - الامير خالد الهاشمي - مصالي الحاج - الشيخ عبد الحميد بن باديس - الشيخ محمد البشير الابراهيمي .


من فضلكم أنا مستعجلة فيه اريده يوم الاربعاء صباحا


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شرح المصطلحات .............
حرب الابادة: هي سياسة استعمارية مارستها فرنسا بالجزائر منها:
الابادة الروحية: كانت في عهد "بيجو" تنص على طمس مقومات الشخصية الجزائرية {القيم, العادات, تقاليد}
الابادة الجماعية: كانت في عهد "شارل ديغول" الذي اعتمد على التقتيل الجماعي و انشأ مدرسة لتعليم فنون التعذيب و عرفت في الثورة الجزائرية
سياسة الارض المحروقة: هي سياسة ذات بعدين :
سياسي: تكون في بعد لا انساني تتمثل في التدمير وهذا البعد لايحترم القوانين الدولية
اقتصادي: حرق مساحات مزروعة لا سيما الحبوب بغرض تجويع الجزائريين و بالتالي اخضاعهم للسلطة الفرنسية .
سياسة التجويع:هي سياسة مارستها فرنسا في الجزائر عن طريق حرق الاراضي او التقنين من الغذاء( وضع قوانين)وهذا بهدف جعل الجزائريين في تبعية دائمة
التهجير : هو ممارسة مرتبطة نوعا ما بالتطهير، وهو اجراء تقوم به الحكومات المتعصبة تجاه مجموعة عرقية أو دينية معينة وأحيانا ضد مجموعات عديدة بهدف اخلاء اراضى الدولة لنخبة من المواطنين أو فئة معينة جدير بالذكر ان التهجير كممارسة فردية كان نوعا من أنواع العقاب لفرد أو مجموعة بشرية فيما يسمى بالنفى عن الأرض كما كان من نفى الزعيم المصري المعارض سعد زغلول والقائد العسكري احمد عرابى.

=========

>>>> الرد الثاني :

افسر عدم النجاح بما يلي : قلة و سائل الاعلام
العامل الجغرافي ( عدم التكتل و الوحدة )
تتابعها و انتشارها في عدة مناطق ادى الى عدم التنسيق و الاتصال المنظم

=========

>>>> الرد الثالث :

الهجرة عملية يتم من خلالها مغادرة الاشخاص دوي الكفايات العلمية والتخصصات العالية المستوى من البلدان العربية الى البلدان الاجنبية قصد العمل والاستقرار بشكل دائم

=========

>>>> الرد الرابع :

شكرا على الرد ربي يوفقكم اريد التمرين 1 و 3

=========

>>>> الرد الخامس :


=========