لجميع المقبلين على الباكالوريا...هام جدا

عنوان الموضوع : لجميع المقبلين على الباكالوريا...هام جدا
مقدم من طرف منتديات العندليب

مرحبا
انا مقبلة على امتحان الباكالوريا هدا العام و الجميع لديه مشاكل في المواد الاساسية و هدا طبعا لعدم معرفتنا طريقة فهمها...انا عندي اقتراح و اتمنى يعجبكم كل يوم نخصص في مادة وكل واحد يدخل يضع القوانين لي يعرفهم نتاع هده المادة و هكدا نجمع اكبر عدد من القوانين و نقدرو نحفضوهم و نحلوا بيهم تمارين..
مثلا. الاحد....قوانين الرياضيات
الاثنين...قوانين الفيزياء و هي رايحة كيما هاك
اتمنى ان يعجبك اقتراحي و نتلقى مشاراكاتكم و ان يستفيد منه الجميع..


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

انا رح ابدا اليوم لتشجيع و ابدا بالرياضيات
المستقيم المقارب المائل Lim( f(x)-(ax+b) ) =0
ادا تحقق هدا في الحالتين + ملانهاية و – مالا نهاية
ان شاء الله نستفيد و متبخلوش علينا
l

=========

>>>> الرد الثاني :

شكرا لهذه المبادرة الرائعة اخبرني متى نبدا وساكون في الموعد

=========

>>>> الرد الثالث :

شكرا اقتراح جميل

=========

>>>> الرد الرابع :

مثل ما تحبوا
ادا حبيتوا من الان نبدا و بما نني بديت في الرياضيات نكملوها اليوم في الرياضيات..
شكرا على مشاركتكم في انتظار البقية

=========

>>>> الرد الخامس :

1*1=2
1*2=2
1*3=3
1*4=4
1*5=5
1*6=6
1*7=7
1*8=8
1*9=9
1*10=10
2*1=2
2*2=4
2*3=6
2*4=8
2*5=10
2*6=12
2*7=14
2*8=16
2*9=18
2*10=20
Et demain vous aurez la table de 3 et 4 , Soyez au rendez-vous

=========

Et vive jsk anawa wigi dimazighen

i. الأدب في عـصْر الضُّعْف : إن هذا العصر على طوله كان أضعف عصور الأدب العربي وتسلط فيه الخمول على العقول والتقليد على الابتكار والصنعة اللفظية على الطبيعة والابتذال على الأساليب الرفيعة .
س : كيف كان الشعر قبل عصر النهضة ؟
ج : كانت أساليبه متكلفة مثقلة بالبديع ، وأفكاره ومعانيه مبتذلة تافهة .ولكن كان هناك شعراء أفضل نسبيا ، من أبرز شعراء هذا العصر: شرف الدين البوصيري ، ابن نباتة المصري ، العطار والألوسي ، ومن بعدهم الساعاتي وعبد الله فكري . وتجلت هذه الخصائص في : 1 – الموضوعات سطحية. 2 – الأسلوب ضعيف.3 – تقليد القدماء و عدم التجديد والابتكار. 4 – استمد الأدب صوره من الخيال القديم– 5 شيوع موضوع المديح .
س : كيف كان النثر قبل عصر النهضة ؟ .
ج :لم يكن حظه أحسن من حظ الشعر في هذا العصر فقد كان النثر في عصر الدول المتتابعة يميل إلى الاهتمام بالصنعة اللفظية ، والمحسنات البديعية ، وازداد ضعفاً وركاكة في العصر العثماني .
س : ما مظاهر ضعف النثر في العصر العثماني ؟ . ( قبل عصر النهضة الحديثة ) .
ج : الاهتمام بالمحسنات البديعية ، دون الاهتمام بجودة الفكرة ، و دخول بعض الألفاظ التركية و العامية .
و قد ظهر النثر العلمي الذي يسجل حقائق العلوم و نظرياتها و بحوثها بأسلوب مباشر حيث ترتب فيه الأفكار ترتيبا منطقيا كما هو عند ابن خلدون و القزويني و غيرهما ، ومن خصائصه : -1 الدقة و الوضوح في الأرقام و الإحصائيات . -2 الأسلوب المباشر في الطرح و غلبة الطابع الموضوعي و انعدام الذاتية . -3 الابتعاد عن الأساليب الأدبية (خال من الخيال و المجاز إلا ما جاء عفويا دون تكلف).-4 التدرج في العرض و التحليل و التفسير .(الإجمال ثم التفصيل)
ii. الأدب في عـصْر النَّهْضـة :
أوّلاً ـ الشّعـــر:
س: أعدد العوامل التي أدت إلى نهضة الأدب في العصر الحديث .
ج : أ- الحركات الدينية المعاصرة ب-الاتصال بالغرب. ج- الاستشراق د-إحياء التراث. هـ- المكتبات العامة. و-المجامع العلمية واللغوية .
س : أوضح وسائل وطرق الاتصال بالغرب .
ج : أ- التعليم ب-الترجمة. ج- الطباعة والصحافة.
س : ما سبب ظهور الشعر الديني في الأدب الحديث ؟
ج :ظهور حركة المد الغربي والغزو الفكري الذي يهـدف إلى إضعاف العقيدة ، وبث الفرقة،ونشر الانحلال الخلقي بين المسلمين . س : ما سبب ظهور الشعر الوطني ؟ وما أهم موضوعاته ؟ ومن أهم شعرائه ؟
ج:سبب ظهور الشعر الوطني : الظروف السياسية للعالم العربي وهي : ا ـ وجود الاستعمار الغربي . 2 ـ الاستيطان الصهيوني .3 ـ كان الشعر رفيق المقاومة العربية للاستعمار.
وأهم موضوعاته : الحـرية ، والوحـدة ، والمقاومة ، وقضية فلسطين ، ورثاء الزعماء المجاهدين .
وأهم شعرائه : معروف الرصافي ( العراق ) ـ أحمد شوقي ( مصر) ـ رفيق المهدي ( ليبيا ) ـ عبد الله البردوني ( اليمن ) مفدي زكريا و محمد العيد آل خليفة (الجزائر) .
س : ما أهم القضايا التي تناولها الشعر الاجتماعي ؟ ومن أهم شعرائه ؟
ج:1- وضع المرأة الاجتماعي ( أحمد شوقي ) 2- الفقر ( حافظ إبراهيم ) 3- الجهل ( أحمد سكيرج ) 4- انحراف الشباب الإسلامي عن الخلق الإسلامي القويم ( أحمد محرم )
س : متى ظهرت بواكير النهضة في الشعر الحديث ؟ ج: ظهرت مع النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري .
س : ما المدارس الفنية في الشعر العربي الحديث ؟ ومن رُوّادها ؟
1 ـ المـدرسة الكـلاسـيـكـيـة (الاتباعية)
مدرسة الإحياء والبعث : ورائدها:محمود سامي البارودي .ومن أعلامها :أحمد شوقي ،وحافظ إبراهيم ،وأحمد محرم.
س : من رائد مدرسة الإحياء ؟ ولم سميت بهذا الاسم ؟ أذكر اسما آخر لها .
ج :رائد مدرسة الإحياء : محمود سامي البارودي . وسميت بذلك : لأنهم أحيوا القصيدة القديمة وأعادوها إلى ما كانت عليه فنيا في عصرها الذهبي . وأطلقوا عليها أيضا : ( مدرسة البعث و المدرسة الاتباعية .
س : من أبرز شعراء مدرسة الإحياء ؟ ج: أحمد شوقي ، وحافظ إبراهيم ، وأحمد محرم، معروف الرصافي .
س : كيف أعاد البارودي إلى الشعر العربي أصالته وجزالته ؟ .
ج : ألهم البارودي النهج الصحيح لبعث الشعر العربي ، بما أحدث من تشابك بين حاضره وماضيه ، حيث حافظ على مقوماته الموروثة ، وابتعد به عن الابتذال والإسفاف والصيغ البديعية ، وأضفى عليه الرصانة والجزالة والعذوبة والسلاسة . وبذلك أنقذ الشعر العربي من مرحلة التدهور، وجعله متنفسا حقيقيا لعواطف ومشاعر أمته .
س : ما أبرز سمات مدرسة الإحياء ؟
ج : 1 ـ محاكاة الشعر العربي القديم في أوج عزته( العودة إلى الموروث الشعري،ولاسيما عصر القوة والأصالة والجزالة ممثلة في الشعر الجاهلي، الإسلامي،الأموي،العباسي). 2ـ قوة الأسلوب والعناية به.(عنايتها الواضحة في مجال التعبير بالجزالة والمتانة والصحة اللغوية)3 ـ استخدام القصيدة بمظهرها المعروف(وحدة الوزن والقافية – المقدمة الغزلية – عدم الاهتمام غالبا بوحدة الموضوع ) 4ـ تناول الموضوعات القديمة دون تغيير يذكر . 5- اعتماد الشعراء الإحيائيين على التراث الشعري الذي وصلهم في صياغة أساليبهم ورسم صورهم وإبراز أفكارهم عبر عنصر المحاكاة والمعارضة لكثير من قصائدهم 6- عنايتها في مجال المضمون بالرؤية الإصلاحية الاجتماعية والسياسية إلى جانب المجال الأدبي الوجداني بأغراضه المتعددة.
2 ـ المدرسة الرومانسية ( الابتداعية):
1ـ مـدرسة الدّيــوان : روادها : عباس العقاد ، عبد الرحمن شكري ، وإبراهيم عبد القادر المازني .
2 ـ مـدرسة أبـــوللو:رائدها :أحمد زكي أبوشادي. من أبرز شعرائها :إبراهيم ناجي ،وعلي محمود طه ،وأبو القاسم الشابّيّ
3 ـ مـدرسة المـهـجر :
س : من هم المهجريون ؟ وما أسباب تلك الهجرة ؟
ج : المهجريون هم : أسر عربية هاجرت من سوريا ولبنان خاصة إلى شمال أمريكا وجنوبها على هيئة أفواج متتابعة .
أسبابها : اقتصادية : بسبب الفقر والرغبة في البحث عن الرزق .
سياسية : بسبب ضغط الأنظمة السياسية لتلك البلاد على محكوميها .
س : من أين استمد شعراء المهجر ثقافتهم ؟ و ما عوامل نشأة المدرسة الرومانسية ؟
ج:1- من الثقافة الغربية . 2- من تراثهم العربي من الشعر القديم
عوامل نشأتها في الأدب العربي: 1 ـ اتصال العرب بالغرب عن طريق الثقافة والبعثات . 2 ـ رفض المنهج التقليدي السائد في مدرسة الإحياء الكلاسيكية. 3 ـ الرغبة في التعبير عن الذاتية والوجدان والشخصية المستقلة.
س : هل كان الشعر العربي في المهجر امتداداً للاتجاه الرومانسي الحديث ؟ وضح ذلك ؟ .
ج : نعم يمثل الشعر العربي في المهجر امتداداً للاتجاه الرومانسي في الشعر العربي الحديث وكان يتبادل مع رومانسيي الشرق التأثير والتأثر .
س : ما الموضوعات التي تطرق إليها المهجريون في أشعارهم ؟
ج: 1ـ الحنين إلى الوطن . 2ـ الصراع في سبيل العيش 3 ـ وصف الطبيعة الجميلة . 4 ـ التأملات الفكرية والوقفات أمام الحياة والناس . 5 ـ الشكوى والشعور بألم الغربة. و من أبرز المدارس الأدبية المهجرية:
أ - الرّابطة القلميّة: تأسّست عام 1920 في مدينة (نيويورك) برئاسة جبران خليل جبران ، و من أبرز أعضائها ميخائيل نعيمة ـ نسيب عريضة ـ إيليا أبو ماضي ـ عبد المسيح حداد ـ رشيد أيّوب.
ب - العصبة الأندلسيّة: تأسّيت عام 1933 بالمهجر الجنوبي في (ساو باولو) البرازيل و ضمّت شعراء منهم الشّاعر القروي ـ إلياس فرحات ـ رياض معلوف.
س : أذكر أهم خصائص مدرسة شعراء المهجر .
ج : -1 اعتماده على الذاتية و عمق المعاناة الفردية-2 الاهتمام بالخيال أكثر من العقل. -3 اعتماد عناصر الطبيعة في التعبير الشعري .-4 الوحدة العضوية بارزة فيه -5 سهولة اللغة ووضوح الفكرة رقة الألفاظ و بساطة التعبير -6 النزعة الإنسانية والتفاؤلية و التأملية. -7 الحنين إلى الوطن و الشعور بالغربة .
4- مـدرسة الشّـعر الجـديـد( شعر التفعيلة):
نشأتها وأعلامها: نشأت في أعقاب المدرسة الرومانسية المغرقة في الخيال,والممعنة في الهروب من الواقع إلى الطبيعة,وقد نشرت نازك الملائكة أول قصيدة عام1947 أسمتها (الكوليرا) كما نشر بدر شاكر السياب) أزهار ذابلة) في العام نفسه، وقد تحررت القصيدتان من القافية الواحدة والتزمتا وحدة التفعيلة. واهتمت بالإنسان المعاصر ، بمعاناته وطموحاته هو جوهر التجربة في هذه المدرسة. أما أبرز أعلامها فنازك الملائكة، بدر شاكر السياب، صلاح عبد الصبور،أحمد عبد المعطي حجازي، أمل دنقل ، فدوى طوقان، محمود درويش، نزار قباني..
ب- عوامل ظهور هذه المدرسة: 1) التأثر بالشعر الغربي والمذاهب الأدبية السائدة هناك. 2) ظهور الحركات التحريرية في معظم الدول العربية. 3) الميل الفطري للتجديد.
ج ـ خصائصها وملامحها الفنية:
أ.من حيث المضمون: 1) الشعر تعبير عن الواقع وعن معاناة حقيقية. 2) الشعر وظيفة اجتماعية فهو يكشف عن مواطن التخلّف في المجتمع. 3) التجديد في أغراض لشعر وخصوصا اهتم الشعراء بالقضايا الإنسانية و الاجتماعية والوطنية كالدعوة إلى الاستقلال والتحرر ومقاومة الأعداء وهموم الشعب.
ب. من حيث الشكل: 1) القصيدة بناء شعوري يبدأ من نقطة، ثم يأخذ في النمو حتى يكمل. 2) تنقسم القصيدة إلى مقاطع ويمثل كل مقطع عنصرا من عناصرها. 3) تبنى القصيدة على وحدة التفعيلة ويحل السطر الشعري محل البيت الشعري. 4) لا تلتزم القصيدة قافية واحدة،وليس لها نظام محدد لتوزيع القوافي. 5) ترتكز على الموسيقى الداخلية وإيحاء الكلمات وجرسها. 6) استخدام الألفاظ المتداولة، ومنحها طاقات إيحائية وشعورية تستمدها من السياق. 7) الاعتماد على الرمز والميل إلى الأساطير والتراث الشعبي. 8) الاهتمام بالصورة الشعرية والخيال.
من أهم الظواهر الفنية في الشعر الحديث:
الالتـزام: و هو أن يتـــــــناول الشاعر قضايا أمته و شعبه سياسية كانت أم اجتماعية ، يتبناها مـدافعا عنها . ( كقضايا الفقر و البؤس و التخلف و القهر و التسلط ........)
الرّمــز: و هو عبارة عن كلمة أو عبارة أو صورة أو شخصية أو اسم مكان يحتوي في داخله على أكثر من دلالة يربط بينهما قطبان رئيسيان : البعد الظاهر للرمز (ما تتلقّاه الحواس منه مباشرة) ، و البعد الباطن أي المراد إيصاله من خلال الرمز.
و قد لجأ الشعراء إلى توظيفه تقليدا للشعراء الغربيين و لكونه يمتلك خاصية الامتلاء بالمعنى .... أمّا مصادره فكثيرة منها الطبيعة و التراث الشعبي و الدّين و التاريخ و الأسطورة....
5 ـ مـدرسة الصّنـعة اللّفـظـية : و هي مدرسة تعتمد على كثافة المحسنات البديعية المعنوية و اللفظية في الكلام من روادها أبوتمام ، البحتري في العصر العباسي أما في العصر الحديث فمحمد البشير الإبراهيمي ،الكواكبي ...
أهم خصائصها :-1 الإكثار من توظيف البديع -2 الاهتمام باللغة الراقية و الأسلوب الرّفيع و الألفاظ الجزلة المنتقاة بعناية. -3 دقة التصوير -4 تسلسل الأفكار .
ثانيـًا ـ النّثـــر:
س : تتبع تطور النثر الأدبي في العصر الحديث .
ج : 1- في نهاية القرن الثاني عشر الهجري ظهر لون جديد من الكتابة المرسلة ، يتمثل في أسلوب المؤرّخ " عبد الرحمن الجبرتي " حيث تحرّر إلى حد كبير من قيود المحسنات البديعية . 2 ـ مهدت كتابات الجبرتي لجيل جديد تخلصوا كذلك تدريجياً من البديع ، مثل : ناصيف اليازجي ، وأحمد فارس الشدياق .3- تخلص النثر من قيد المحسنات اللفظية عند معظم الكتاب و الأدباء كما يظهر في رسائل الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ومقالات الشيخ محمد عبده ، و خطب مصطفى كامل ، وكتابات شكيب أرسلان ، ومحمد حسـين هيـكل ، و العقاد ، وطه حسين .
س : ما فنون النثر في الأدب القديم و الحديث ؟
ج : في الأدب القديم : عرف فن الخطابة ، والرسائل بأنواعها ، والمقامات. وفي الأدب الحديث : استحدثت فنون المقال ، والقصة بأنواعها ، والمسرحية.
1 /المـقـــال
س : عرف المقال ، واذكر أنواعه ، وأجزاءه .
ج : المقال: هو بحث نثري محدود الطول يعالج موضوعاً بحيث يجمع الكاتب عناصره و يرتبها ، ويستدل عليها حتى تؤدي إلى نتيجة معينة .
أنواعـه : وهو : 1- ذاتي 2- موضوعي / 1- علمي 2-أدبي / 1- اجتماعي ،2- سياسي ،3- نقدي ،4- تاريخي5 .........
عناصره : 1 / المادة الفكرية 2 / الأسلوب 3 / المنهجية و تتكون من ثلاثة أجزاء : 1- مقدّمة 2- عرض 3- خاتمة .
س : هل عرف الفن العربي القديم فن المقال ؟ وضّح ذلك .
ج : لم يعرف الأدب العربي القديم فن المقال ، بالصورة التي نراها في العصر الحاضر، لكن كان لدى العرب فن نثري قريب في خصائصه من المقال وهو فن ( الرسائل ) التي كانت تتناول موضوعاً معيناً ؛ مثل : رسالة الجاحظ في ( الحاسد و المحسود) ، ورسالة أبي حيّان التوحيدي في ( علم الكتابة) .
س : بم ارتبطت نشأة المقال في العصر الحديث ؟ .
ج : ارتبطت نشأة المقال في العصر الحديث بالصحافة ، و استمدّ منها وجوده وقذ اختلفت أساليب المقال تبعاً لتطور أسلوب الكتابة في الصحف و المجلات فبعد أن كان أسلوب المقال مثقلاً بالسجع و المحسنات في بدايته انطلق من هذه القيود واتسم بالبساطة في التعبير وعمق الفكرة ثم مال إلى التركيز والموضوعية .
س : ما الموضوعات التي يتناولها المقال في أدبنا العربي الحديث ؟ .
ج : اتسع المقال في الأدب العربي الحديث للموضوعات العامة ، والقضايا الاجتماعية ، والسياسية والاقتصادية ، والأدبية والنقدية ، وكل فروع العلم والمعرفة و من أهم قضاياه الحزن و الألم ( التعبير عن الإحباط و السأم من المجتمع من خلال الشعور الفردي و الجماعي ) ، القضية الفلسطينية ، قيم الثورة الجزائرية ( أدب الاحتلال الشعر الثوري و الشعر السياسي التحرري الوطني و القومي الذي يدعوا الشعوب العربية إلى التحرر و الثورة ..) ، معالجة مختلف مظاهر الحياة في ظل الاستعمار .
2 / القـصّـة
س : عرف القصة . وما أنواعها ؟ وما عناصرها ؟ .
ج : القصة : هي سرد نثري لأحداث تؤديها شخصيات ضمن بيئة زمانية و مكانية. وأنواعها : القصة ، والأقصوصة ( القصة القصيرة ) ، والرواية.
- عناصرها هي : الحدث ، والبداية ، والعقدة ، والحل و البيئة ( الزمان و المكان ) و الشخصيات و الفكرة ( الهدف)و الموضوع . س : هل عرف العرب فن القصة في العصور القديمة ؟ .
ج : نعم ، عرف العرب فن القصة في العصور القديمة ، ولكن لم تكن بعناصرها وخصائصها الفنية التي تتميز بها في العصر الحديث . وقد لقي هذا الفن إقبالا كبيرا من القراء والأدباء على السواء لعدة أسباب:
1-- تأثر الأدباء بهذا الفن بعد إطلاعهم على القصص الغربي بمواضيعه المتنوعة. 2- اهتمام الصحافة بالقصة خاصة في طور الترجمة - 3.مجال القصة أوسع وأرحب للتعبير عن حياة الشعب وتطلعاته. 4- القصة اقدر على معالجة المظاهر التاريخية والسياسية والاجتماعية التي تعج بها الحياة العربية في مطلع العصر الحديث. 5- كذلك الدور التثقيفي الهام الذي لعبته القصة في توعية الشعوب وتوجيهها .
وقد مرت بثلاث مراحل أساسية :
-1 مرحلة الترجمة : من رواد هذه المرحلة رافع رفاعة الطهطاوي الذي قام بترجمة بعض القصص و الروايات الغربية .
-2 مرحلة المحاكاة و الاقتباس :محاولات بعض الأدباء الاقتباس من الروايات العالمية و محاكاتها في قالب عربي .من أشهر أدبائها حديث عيسى بن هشام )للمويلحي.( ، وليالي سطيح .والبؤساء ( لحافظ إبراهيم)
-3 مرحلة الإبداع والتأليف :تبدأ بقصة زينب لمحمد حسين هيكل التي نشرت في 1914 م ثم تلتها محاولات جادة مثل دعاء الكروان لطه حسين .بداية ونهاية لنجيب محفوظ .وسارة للعقاد .الأرض للشرقاوي ،غادة أم القرى لأحمدرضا حوحو ،وبحيرة الزيتون لأبي العيد دودو .والأجنحة المتكسرة لجبران خليل جبران ويوميات نائب في الأرياف لتوفيق الحكيم... وقد تعددت اتجاهات القصة العربية الحديثة فمنها ما يعالج القضايا الاجتماعية ومنها ما يتناول القضايا النفسية ومنها ما يعالج المشاكل الوطنية والقومية وقد تجمع القصة الواحدة بين لونين أو أكثر من هذه الاتجاهات.كقصص نجيب محفوظ *اللص والكلاب * السكرية *قصر الشوق *وبين القصرين.*.
3 / المسرحيـّـة
س : عرف المسرحية ، واذكر أنواعها .
ج : المسرحية هي : نص أدبي يأتي على هيئة حوار يصور به الكاتب قصة مأساوية أو هزلية ويقوم الممثلون بتمثيل النص
المسرحي بقاعة المسرح ضمن إطار فني .وهي نوعان : 1- مأسـاة 2- ملهـاة .
س : متى بدأت بواكير الحركة المسرحية في العالم العربي ؟ وما أثرهـا على الحياة الأدبية العربية ؟
ج : بدأت بواكير الحركة المسرحية في العالم العربي ، حين أحضر الفرنسيون في أثناء حملة (بونابرت ) على مصر والشام فرقهم المسرحية للترفيه عن جنودهم .
س : كيف بدأت الكتابة للمسرح ؟ ومن بدأ بها ؟ .
ج : بدأت الكتابة للمسرح العربي عن طريق تمصير المسرحيات الأجنبية ، وبخاصة الفرنسية (نقل مسرحيات " موليير" )
س : من بدأ التأليف للمسرح العربي ؟ وما أبرز أعمالهم ؟ .
بدأ التأليف للمسرح العربي ثلاثة ، وهم : 1- فرح أنطون ، ألف مسرحية ( مصر الجديدة ومصر القديمة ) وهي مسرحية اجتماعية ، يصور فيها العيوب التي تسربت من الحضارة الغربية . 2- إبراهيم رمزي ، ألف ( أبطال المنصورة ) وهي مسرحية تاريخية تصور البطولة في أثناء الحروب الصليـبـية. 3- محمد تيمور، ألف عدة مسرحيات ، منها (العصفور في قفص) و (الهاوية). واقتبس عن الفرنسية مسرحية ( العشرة الطيبة).
س :من رائد المسرح النـثري بعد تطوره في العصر الحديث ؟ .
ج: يعد توفيق الحكيم رائد التأليف للمسرح النثري بعد تطوره في العصر الحديث.
عناصر المسرحية: -1 التمهيد* وهو الجزء الأول من المسرحية يمهد فيه الكاتب للمسرحية ويعرف بالشخصيات وأعمالهم. أما البيئة فيصورها عن طريق الحوار . -2 العقدة وهي العنصر الأساسي في بناء الحبكة الفنية وتنشا عن المعوقات أو الصراع الذي ينشا بين قدوتين متعارضتين تثير عند الجمهور الرغبة في انتظار الحل . -3 الحل * وهو النتيجة التي تصل إليها أحداث المسرحية -4 الزمان والمكان * وهما البيئة التي يدور فيها أحداث المسرحية زمان المسرحية قصير ومكانها محدود. -5 الشخصيات * وهم الممثلون الدين يقومون بالحركة المسرحية. ويشترط فيها الثبات وعدم التناقض مع الواقع. -6 اللغـــة وسائل التعبير المسرحي متعددة – الحوار – الملابس* الأضواء *الأثاث* الحركة* ولكل فرد لغته الخاصة وهذا ما أطـــلق عليه النقاد الواقعية في المسرح من الكتاب من اختار العامية ومنهم من فضّـــل الفصحى وآثـــــر البعض الآخر المزج بين العامية و الفصحى .

lim ln(x)= +infiniti
x___ +infinti

https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gif:sdf :https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifممكن مساعدة احتاج لمقالة في الفلسفة/وهي الفرق بين العلم والفلسفة/ممكن مساعدةhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gif:sdf :https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/sdf.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/1.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/1.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/1.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gifhttps://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gif

اررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججوو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووكككككككككككككككككككككككككككككككككككك كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك ككمممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم مممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم مممممممممممممممممممممممممممم