معاني و إعراب إذْ و إذا و إذاً و حينئذٍ.
vإذا: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة،تفسيريّة:
1. إذاالظرفيّة: ظرف لما يستقبل من الزمن، مبني على السكون، متضمّن معنى الشرطغالبا، خافض لشرطه متعلّق بجوابه، و تختصّ بالدخول على الجملة الفعليّة، و يكونالفعل بعدها ماضيا غالبا، أو مضارعا، مثل قول الشاعر: إذا نزل البلاء بصاحبي دافعتعنه بناجذي و بمخلبي
وقول آخر: وإذا (فرّق الرعاةََ اختلافٌ) علّموا هارب الذئابالتجرّي.
جملة فرّق الرعاة اختلاف: في محلّ جرّ مضافة إلى الظرف إذا.
*إذا دخلت إذا على اسم مرفوع أو ضمير للغائب، أعرب فاعلالفعل محذوف يفسّره الفعل الذي يليه، إذا كان هذا الفعل مبنيّا للمعلوم، و إذا كانالفعل بعدها مبنيّا للمجهول أعرب الاسم نائب فاعل؛ نحو قول الشاعر: إذاالشعبيوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر (أراد)
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلّق بجوابه وهو مضاف.
الشعب: فاعل لفعل محذوفيفسّره الفعل أراد الذي بعده مرفوع. و جملة الشرط (أراد الشعب الحياة )في محل جرّبالإضافة.
*أمّا إذا دخلت علىضمير للمخاطب أو المتكلّم، فإنّ هذا الضمير يعرب توكيدا للفاعل أو نائبه في الفعلالمحذوف ؛ يقول الشاعر: إذاأنتلم تشرب مرارا على القذى ظمئت ز أيّ الناستصفو مشاربه.
أنت: ضمير منفصل مبنيفي محلّ رفع توكيد للفاعل في الفعل المحذوف الذي يفسّره الفعلبعده.
ملحوظة:قدتزاد ما بعد إذا فلا تغيّر شيئا ، و تعرب ما حرفا زائدا لا محلّ له من الإعراب؛ مثلإذامازرتني أكرمتك.
2. إذا التفسيريّة: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب يأتي فيموضع أيّ التفسيريّة في الجمل، و تختلف عنها في كون الفعل بعد إذا لا يكون إلاّللمخاطب؛ نحو: استكتمته السرّ إذا طلبت منه أن يستره.
3. إذا الفجائيّة: حرف مبني على السكون لامحلّ له من الإعراب، و هي تختصّ بالدخول على الجملة الاسمية، و لا تحتاج إلى جواب( جملة جواب الشرط)، ولا تقع في ابتداء الكلام، و تلزمها الفاء (الإستئنافيّة) الزائدة ، و الإسم المرفوع بعدها يعرب مبتدأ خبره مذكور كثل قوله تعالى:"فألقاهافإذا هي حيّة تسعى" أو نحو: دخلت الصفّ فإذا بالأستاذ.
v إذا ً :
حرف جواب مبني على السكون لا محلّله من الإعراب، ومن معانيها:
1. التقوية، نحو قول الشاعر: فلو خلد الكرام إذا ً خلدنا و لو بقي الكرام إذاًبقينا.
2. معنى الشرط فيالماضي، نحو قوله تعالى:"و لولا أن ثبّتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا،إذاًلأذقناكضعف الحياة و ضعف الممات، ثمّ لا تجد لك علينانصيرا"
3. معنى الشرط فيالمستقبل و يستلزم في هذه الحالة نصب الفعل المضارع، نحو: ستدرس إذن تنجحَ.( تكتبإذن بالنون إذا كانت ناصبة للفعل المضارع ). و تكون ناصبة أيضا إذا فصل بينها و بينمعمولها بالقسم نحو قول الشاعر: إذن و ـ الله ـ نرميهم بحرب تشيب الطفل من قبلالمشيب.
vإذْ: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة،تعليليّة.
1. إذْ الظرفيّة: و تأتي:
· ظرفا للزمن الماضي ـ و هو أغلب أحوالها ـ مضافا إلى الجملة،مبنيا على السكون في محلّ نصب على الظرفيّة، نحو: زرت صديقيإذْ هو في بيتهـ حيّيت رفيقيإذْ يعمل.(جملة "هو في بيته"و"يعمل" فيمحلّ جرّ مضافإليه)
· مفعولا به، نحو قوله تعالى"واذْكرواإذْكنتمقليلا فكثّركم"، و الغالب على "إذْ" الواقعة في أوائل قصص القرآن الكريم، أن تكونمفعولا به لفعل محذوف تقديره: اذْكر.
· بدلا من المفعول به، نحو الآية:" واذكرفي الكتاب مريم إذِ انتبذت من أهلها مكانا شرقيّا" مريم 16
· مضافا إليه، و ذلك بعد مضاف من أسماء الزمان، نحوالتراكيب: يومئذٍ، ساعتئذٍ، حينئذٍ.(حين إذٍ): حين: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرةوهو مضاف، إذٍ: ظرف زمان مبني على السكون في محلّ جرّ مضافإليه.
2. إذْالفجائيّة:
حرف مبني على السكون لامحلّ له من الإعراب، و يقع بعد الظرف"بينا"أو "بينما" نحو: بينما أنا أكتب إذْزارني زيد.
قال الشاعر: استقدرواالله خيرا وارضينّ به فبينما العسر إذْ دارت مياسير.
3. إذْ التعليليّة: حرف للتعليل مبني على السكونلا محلّ له من الإعراب، نحو: عاقبت زيدا إذْ كذب. و منهم من يعتبرهاظرفا.
v حينئذٍ: وهي المركبة من، حين و إذْ المنوّنة،و التنوينهنا هو تنوين العوض، حيث يعوّض الجملة المحذوفة.
تطبيق: بيّن إذا و إذْ و إذًا فيمايلي:
1. قال تعالى:" و الليلإذا يغشى"
2. إذا المشروعأنجز فسيعمّ الخير.
3. قالالشاعر: لا تتْركّنّي فيهم شطيرا إنّي إذنْ أهلكَ أو أطيرا.
4. قال الشاعر: فيا بشره إذْ جرّها نحو أهله و يابشرهم لمّا رأوا كلمايدمى.
