التصحيح الرسمي للموضوع الثاني لغات ثالثة ثانوي
عنوان الموضوع : التصحيح الرسمي للموضوع الثاني لغات ثالثة ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب
البناء الفكري
1/ يتحدث الكاتب عن الجيل الذي يأتي بعده " جيلنا" 0.5 ن
الحقوق التي يؤكد على تسليمها لهذا الجيل هي 1-اعداد الجيل الحالي للحياة على غير الطريقة القديمة 2- تسليم الأمتعة الأخلاقية له ( كالأخلاق والآداب والأفكار .....) 1.5 ن
2/ يرفض الكاتب تسليم - الأنلنية الكاذبة - الغرور والخضوع للغريب - أدواء التفرق المهلك - التنكر للقريب 1 ن ( 0.25*4)
3/ لصراع الأجيال أثره في نفسية الكاتب ونلمسها في ثلاث قرائن
- يتفانون - يذوق بعضهم بأس بعض - يشقون جميعا - 1.5 ن
4/ النص مقال اجتماعي لأنه يعلج قضية اجتماعية تتمثل في صراع التركة الأخلاقية 1 ن
5/ النمط التفسيري هو الغالب والتعليل
- استعمال ادوات التوكيد - الاجمال بعد التفصيل - الشرح والتحليل - عقد الموازنة 1.5 ن
6/ التلخيص - سلامة اللغة - حجم النص - دلالة المعاني 3 ن
البناء اللغوي
1/ الحقول الدلالية
الحقل الاجتماعي ( جيل - تعليم - نكدح) 0.75 ن
الحقل النفسي ( راحة الضمير - الاطمئنان ) 0.5ن
الحقل الاخلاقي -( العقوق -الشكر - الامانة ) 0.75
الاعراب
صحة = تمييز منصوب 0.25ن
الصفقة = بدل منصوب 0.25ن
محل الجمل من الاعراب
ورثونا = جملة فعلية في محل رفع خبر إن 0.5 ن
ان شاء الله = جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب 0.5ن
3/ الروابط التي وظفها الكاتب هي
روابط العطف = الواو - بل - لبفاء - لا 0.5ن
الربط بالأدوات = حروف المعاني - الاستفهام - حروف الشرط 0.25
الربط الدلالي = التكرار 0.25
4/ الصورة البيانية
أخلاق لا تزن جناح بعوضة كناية عن صفة الدناءة 0.5ن
أثرها = تجسيد المعنى في صورة محسوسة - 0.25ن
يذوق بعضهم بأس بعض استعارة مكنية شرحها وبيات اثرها 0.75ن
التقويم النقدي
توضيح القول بتأكيد الحكم إيجابا 1ن
الاستدلال ( العرض المنهجي ) تناسق الأفكار- اللغة الراقية - التأنق في الأسلوب بلاغة ( البيان والبديع) 3ن
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
بارك الله فيك
=========
>>>> الرد الثاني :
استاذة لي دار مقال برك ما دارش اجتماعي تتحسب ولا لا وكان تتحسب شحال يكون عليها
=========
>>>> الرد الثالث :
من كتب مقال تمنح له 0.5 ن ومن ذلك خاصيتين من خصائص المقال تمنح له 0.5ن المجموع 1 ن
=========
>>>> الرد الرابع :
شكرا استاذة يعني مش مهم نقولوا مقال اجتماعي وامهم نقولوا مقال
ربي يحفظك استاذة ويخليلك ريان وينولك لي فبالك ويعطيك ماتتمني وينجحنا احنا الطلبة اممين يارب
=========
>>>> الرد الخامس :
شكرا استاذة يعني مش مهم نقولوا مقال اجتماعي وامهم نقولوا مقال
ربي يحفظك استاذة ويخليلك ريان وينولك لي فبالك ويعطيك ماتتمني وينجحنا احنا الطلبة اممين يارب
=========
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اساذة اريد ان اطلب منك شيئ اذا ممكن
على العين والرأس اطلبي https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/dj_17.gif
السلام عليكم رحمة الله
اساذتي الفاصلة اريد منك تصحيح اجابتي اذا ممكن(بنقطة تقربية)
هي كالتالي:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour_houda https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif
السلام عليكم رحمة الله
اساذتي الفاصلة اريد منك تصحيح اجابتي اذا ممكن(بنقطة تقربية)
هي كالتالي:
1
*يتحدث الكاتب عن جيلنا الحديث الذي نعاصره نحن
*الحقوق التي يؤكد عللى تسليمها لهذا الجيل هي تلقينهم كل مكارم الاخلاق و الاداب و غرس فيهم كل ما ينفعهم و زرع فيهم روح الاخوة و تثقيفه على دينه و لغته وتاريخه و وجوب المحافظة عليهم فتنشا شخصيته قوية صحيحة مما يمكنه على الاطلاع على الثقافات الاخرى مع المحافظة على مقوماته الشخصية
2
يرفض الكاتب تسليم لهدا الجيل كل جهل سلفمن من افكار بدائية التي كانت سائدة من خضوع و غرور و تكبر و انانية التي تفرق بين ابناء الامة لانهم كانو يعانون من مشاكل اهمها الخضوع للاستعمار الذي حد من فكرهم
3
نلمس الصراع حرام علينا ان نرضى للجيل الاتي ما لم نرصى به لانفسنا... حرام ان نقلدهم هذه الاسلحة...حرام علينا ان نسلم اليهم شيئا.....السبيل القويم الذي يؤدي الى حفظ الجيل الجديدhttps://3andlib.xplainer.net/images/...s/confused.gif
4
ينتمي الى فن المقال لانها تتوفر على كل خصائص المقال من لغة سهلة وو صوح للافكار الشرح المستفيض للفكرة منهجية الطرح(مقدمة و عرض و جاتمة)
وان الكاتب طرح موضوع اجتماعي لانه يعد من المصلحين.....
5 النمط الغالب هو المنط التفسيري و اعلل ذالك بان
الكاتب بصدد طرح فكرة من اجل تحليلها و تقسيرها و البرهنة عليها و ايجاد حل لها
6
التلخيص
ذكر البشير البراهيمي في نصه الحقوق المسطرة للجيل الحديث من اجل تسليمها له و رفض تسليمه المفاهيم البدائية و وجبات مثقفي الامة من جيله من اجل تسليمها لهم حيث ابى الا ان يعيش الجيل الحديث بكرامة و امان حيث وضح ذالك بعدة صراعات و تخبطات بين الاجيال و حمل نفسه ومثقفي الامة مسؤوليتهم لتادية هذا الواجب في اللاخير طرح حلول و المفاهيم الناجعة في تحقيق الحياة الكريمة وتمنى بلوغ الرسالة و الامانة حتى ترتاح الضمائ و النفوس
البناء اللغوي
الحقل الاجتماعي/جيل/التعليم/نكدح
الحقل النفسي/راحة الضمير/اطمئنان
الحقل الاخلاقي/العقوق/الشكر/الامانة
2
الاعراب
صحة...تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة
الصفقة...بدل من اسم الاشارة منصوب بالفتحة الظاهرة
ورثونا..جملة مقول القول في محل نصب م به
ان شاء الله..جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب
4 الروابط
روابط العطف ... الواو ..بل .... حروف الجر من في الى... الخ
روابط بالادوات.. ادوات الشرط اذا..وادوات التوكيد ان ان.الخ
الربط الدلالي ...التنميق في الالفاظ واستعمال البديع و الصور البيانية مع المحافظة على قوة المعنى و التكرار غير مخل بالمعنى /جيل/غاية/حياة/
5
العبارة 1 لا تزن جناح بعوضة
كناية عن التحقير ذكر معنى و يريد به عنى اخر
بلاغتها
وضع المحسوسات في موقع المملموسات وتقريب المعنى و توصيحه و اظهار براعة الكاتب
العبارة2 كلها
استعارة مكنية
حيث شبه شيء معنوي الذي هو الباس بشئ مادي الذي هو الطعام و حذف المشبه به و ترك لازم من لوازمه ليوضحه (الذوق)
تقوية المعنى و تشخيصه و تقريبه الى ذهن القارئ
التقويم النقدي
قيل يعد البشير البراهيمي من كتاب المقالة البارعين الذين تانقو في اسلوبهم و انا اوافق هذا القول كليا وافسره بان البشير الابراهمي يعتمد على التنميق اللفظي من بديع و صور بيانية و تانق في الاسلوب انه من رواد الصنعة اللفظية التي تعتمد عللى جزالة الاسلوب والتنميق اللفظي والى الابداع في اللفظة مع المحافظة على اتساق المعاني
حيث يعرف بمقالاته الاصلاحية و اسلوبه المباشر .......
وشكرااااااااااااااااااا
|
علامتك حسي السلم الوزاري هي 13.5 ن فانت ناجحة في مادة اللغة العربية الف مبروك
شكرا استاذة بارك الله فيك و جزاك الله كل خير
لا شكر على واجب اخبريني بنتائجك بعد الاعلان عن النتائج وخاصة مادة اللغة العربية وشكرا تحياتي https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gif
بارك الله فيك
