اساتذة الفلسفة هلموا بسرعة من فضلكم لتحضير البكالوريا

عنوان الموضوع : اساتذة الفلسفة هلموا بسرعة من فضلكم لتحضير البكالوريا
مقدم من طرف منتديات العندليب

ارجوا من الاستاذ ايصححلنا هذه نتاع تحليل نص وشكرا
مقدمة:الانسان كائن عاقل واجتماعي ومتمدن يعيش ضمن عالم مليء بتنوعاته ولهذا يحتاج الانسان الى التعرف على محيطه كي يدرك عالمه الخارجي كون الانسان كائن الابعاد المتعددة ولكونه الكائن الوحيد المكرم بالعقل لهذا فقد كان النص جدليا بين رايين احدهما يقول ان ادراكنا للعالم الخارجي وتحصيل المعارف مرده الى العوامل الذاتية-الحواس والعقل-وهم انصارالنظرية الحسية والعقلية وبين معاكسيمه القائلين بان مرد تحصيل المعرفة وادراكنا للعالم الخارجي يعود الى نظام الاشياء والموضوع المدرك وهنا نطر هذه الاشكالية والتساءل مادام السؤال مشروعا وجائزا في الفلسفة:+هل العملية الادراكية محصلة لنشاط الذات ام الموضوعية؟
+هل يمكن تحصيل المعرفةعن طريق الحواس والعقل ام عن طريق نظام الاشياء؟

+التحليل:
موقف صاحب النص:يرى صاحب النص وهو الدكتور محمود زيدانان موضوع الادراك قد اثار مشكلة وجدلا واسعا بين الفلاسفة والعلماء والمفكرين وهذا ما اكد عليه بقوله من خلال النص:ان الادراك يثير عدة اسئلة محيرةتجعل منه مشكلة. وايضا طرحه لمشكلة فلسفية تتمحور حول الادراك وتحصيل المعرفة هل مرده الى العوامل الذاتية ام الموضوعية وهذا الخلاف واضح حيث نجده يقول في نصه:-سوف يترتب عن هذا الخلاف بين الفلاسفة على موضوع الادراك ان نتساءل عما اذا كان يحقق لنا ذاتية في المعرفة لا موضوعية فيها ام ان الادراك يعطينا معرفة موضوعية كما هو مالوف عند الرجل العادي.

+الحجج والبراهين:لقد استدل صاحب النص محمود زيدان بحجج واقعية ومنطقية واستعان بما يراه الفلاسفة حول طبيعة الادراك والمعرفة ومردها الى العوامل الذاتية حيث يقول :وانما ما سماه بعض الفلاسفة افكارا او صورا ذهنية وانطباعات حسية.وايضا الزامية القول ان ادراكنا للعالم الخارجي عن طريق التجريب ويؤكد هذا بقوله: اننا ندرك العالم الخارجي من حولنا بطريقة غير مباشرة وبالاستدلال. وايضا طرح الكاتب ادلة على ان محصلة العملية الاادراكية وتحصيل المعرفة مرده الى العوامل الموضوعيةحيث اكد ذالك من خلال قوله:ان الادراك يعطينا معرفة موضوعية كما هو مالوف عند الرجل العادي وايضا -اننا ندرك الاشياء والاخرين بطريقة مباشرة غير استخدام الحواس.

النقد والتقويم:صحيح لقد وفق صاحب النص محمود زيدان في تحليل وطرح هذه القضية والتي هي مشكلة فلسفية مستمرة الى حد الساعة فكل طرف يتمسك برايه على انه هو الاصح ولكن الموقفين لا يصمدان امام النقد شكلا ومضمونافم ن حيث الشكل نرد عليهم اهملو جانب الشكل من ناحية المضمون ان الحواس تخطا لاان الحواس لاتفس لوحدها الظواهر الخارجية ولان كل الحيوانات لها حواس وايضا العقل يخطا احيان ومن ناحية العوامل الموضوعين نرد عليهم من ناحية الشكا تهميشهم للعوامل الذاتية ومن ناحية المضمون نرد عليه انه قد يقع الانسان في الخطا وفهم الشيء وقد تخدعه الشكال فتظهر له انه يعرفها ولكن العكس.
وكموقف شخصي اقول ان العملية الادراكيةتعود الى العوامل الذاتية والموضوعية في حد سواء كونهما خاصيتين بشرية ولا يمكن الفصل بينهما .

الخاتمة: وفي الاخير وكخلاصة للقول ومن خلال تحليلنا للنص تبين لنا انه كان جدليا بين رائين متعارضين الاول القائل ان عملية الادراك والمعرفةمردها العوامل الذاتية الحواس والعقل-وبين القائلين انها مدود الى العوامل الموضوعية-الجشتالت- وكحل للمشكلة التي واجهتنا في النص نقول : ان العملية الادراكية وتحصيل المعرفة مردها اى العوامل الذاتيةوالمضوعية معا ولايمكن فصلهما عن بعض
https://3andlib.xplainer.net/images/smilies/mh92.gif


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

تحليل جيد ممكن تتحصل على 15او .14

=========

>>>> الرد الثاني :

اخي تحليل جيد واعجبتني افكارك ولكن دوما لا تستعمل بعض العبارات التوقف مثل و هو الدكتور ؟؟؟ و يقول الدكتور في نصه ان كذا وكذا ......هذا بخصوص الموقف الاول كنت مرتبك نوعا ما

ومن جهة اخرى لا تدعم الحجج في الموقف الاول توجد مرحلة قبل

الخاتمة مشكلتك انت تقول وفي الاخير بمعنى انك فتحت المجال ولقيت المشكل انت لا تستعمل عبارات هاته

ادخل مباشرة واعط الحلول ان امكن ولكن تبقى وجهة نظرك


بلاك تزعف مني مقالتك جيدة وعلامتك هي 12/20

=========

>>>> الرد الثالث :

شكرا على هذه النقطة والنقد البناء راني اول مرة نقراء فيها الفلسفة رانا نحاولوا نكونوا احسن نريد المزيد من الاراء

=========

>>>> الرد الرابع :

إضافة بسيطة اخي المرة الجاية لا تكرر نفس الكلام بمعنى لقد استدل صاحب النص هاذي عجبتني ومن بعد متقولش منوراها اسم الكاتب مباشرة ادخل في لب الموضوع ديركت


شكرا لك الله

=========

>>>> الرد الخامس :

ما تزعفش مني مقالتك متوسطة وناقصة بعض الحجج الواقعية لتدعيم المقالة وعلامتك هي 8/20

=========

يا استاذ انا درت الموضوع الثاني و هدرتلو على العوائق تع البيولوجيا و انعكاساتها على نسبية النتائج بطريقة احترافية و امثلة و حجج كثيرة و مقنغة لكن قتلو العلوم الجامدة مطلقة انت شحال تعطيني

نشكركم جميعا على هذا النقد اكثر الله من خيركم علينا