انقذوني .............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عنوان الموضوع : انقذوني .............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مقدم من طرف منتديات العندليب

من فضلكم اعطوني عناوين التقويم النقدي والشرح اذا قدرتوا لشعبة لغات اجنبية (المقرر على شعبة لغات واجركم على الله


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

اين انتم يااعضاء ...........حشمتكم بوجه الله ان توساعدوني............

=========

>>>> الرد الثاني :

السلام عليكم
مع اني شعبة تقني رياضي ولكني اريد المساعدة
لقد وجدت هذا الموضوع
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=868109
او
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=556928

=========

>>>> الرد الثالث :

القصيدة العربيّة الحديثة بناء هندسيّ جديد في مضمونه وشكله. وضّح هذا القول مدعّمًا إجابتك بشواهد من النّصّ.
الشّكل:
1. استخدام الصّورة و الأسطورة و الرّمز.
2. نظام المقاطع.
3. الاهتمام بالصّورة الشّعريّة والخيال.
4. توظيف الطّبيعة.
5. تنوّع حرف الرّوي
6. الوحدة العضويّة، والوحدة الموضوعيّة
المضمون:
1. التّجديد في أغراض الشّعر وخصوصًا القضايا الإنسانيّة والاجتماعيّة والوطنيّة كالدّعوة إلى الاستقلال والتّحرّر ومقاومة الأعداء وهموم الشّعب.
2. عمق المعاناة في التّجربة الشّعوريّة.
3. شاعر ملتزم بقضايا وطنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
إلى أيّ مدرسة ينتمي الكاتب؟ وما هي خصائص أسلوبه من خلال النّصّ؟ مثّل لذلك.
أترى محمّد البشير الإبراهيمي محافظًا أم مجدّدًا ؟ علّل.
الجواب:
محمّد البشير الإبراهيمي رائد من رواد النّهضة الجزائريّة ينتمي إلى مدرسة الصّنعة اللّفظيّة.
خصائص أسلوبه:
1. اختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع (نقدّم المثال)
2. عدم إهمال الجانب المعنويّ. (مدار النّصّ حول الاستعمار والاحتقار)
3. اللّغة الرّاقية والفصيحة. (من خلال الحقل المعجمي واللّغويّ)
4. متانة الأسلوب. (تظهر من خلال تركيب ألفاظ وعبارات النّصّ)
5. التّأثّر بالأسلوب القرآنيّ. (نقدّم المثال)
6. التّكرار والإطناب. (نقدّم المثال)
7. توازن العبارات. (يظهر من خلال النّصّ)

.محمّد البشير الإبراهيمي من المحافظين. وذلك يظهر من خلال:
1. الاهتمام بالمسلم الجزائريّ.
2. الاهتمام بدينه واجتماعيّاته لأهداف إصلاحيّة.
3. اللّغة الرّاقيّة والمحافظة عليها.
4. الأصالة.
5. الالتزام بقضايا الوطن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
وضّح مفهوم الالتزام في الأدب انطلاقا من مضمون النّصّ.
الجواب:
الالتزام، هو مشاركة الشّاعر أو الأديب النّاس همومهم الاجتماعيّة والسّيّاسيّة ومواقفهم الوطنيّة، والوقوف بحزم لمواجهة ما يتطلّبه ذلك إلى حدّ إنكار الذّات في سبيل ما التزم به الشّاعر أو الأديب. إذن فالالتزام هو وسيلة لخدمة فكرة معيّنة عن الانسان ومفدي زكريا يبدو ملتزمًا بقضايا الوطن داعيًّا إلى تمجيد الثّورة عبر بوابتها النّوفمبريّة معترفًا بإسهامات الشّعب الجزائريّ في احتضان كيانه. فمسالة الوطنيّة لا تنتظر نداءً من أحد إلّا من الوطنيّ الغيور فعلًا على وطنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
طبعت ظاهرة الاغتراب والحنين الشّعر العربيّ المعاصر بطابع خاصّ، فما هي مظاهرها وبواعث وجودها؟
الجواب:
مظاهرها: الاغتراب، شكوى البعاد، الشّوق والحنين، تقديس الأوطان، إنتاج أدب خاصّ. وبواعث وجودها: خصائص شعر المنفى: الاغتراب، شكوى البعاد، الشّوق والحنين، تقديس الأوطان، إنتاج أدب خاصّ، نشر الوعي، التّحرّر. ومن أعلامه محمود سامي البارودي، أحمد شوقي...
الاحتلال، الاستدمار، النّفي...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
ما هي خصائص أسلوب البارودي؟
ما هي خصائص شعر المنفى مع ذكر أهمّ أعلامه؟
الجواب:

خصائص أسلوب البارودي: جزالة الألفاظ ومتانة الأسلوب، انتقاء الألفاظ الملائمة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ لمعاينة البعد والغربة، المحافظة على الأسلوب والقافية، العواطف الصّادقة، بثّ الرّوح في الشّعر العربيّ الحديث بعد انتكاسات عصر الانحطاط، تقليد القدماء في المعاني والصّوّر، الارتباط بقضايا المجتمع سيّاسيًّا ووطنيًّا واجتماعيًّا، توسّع الأخيلة، الاهتمام بالمحسّنات البديعيّة.

جمعت هذه القصيدة بين الإحساس بالألم وبين الالتزام في الأدب. فصّل القول في هاتين المسألتين.
الجواب:
صنعت حالة الأمّة مرثيّة في نفوس شعرائنا. فتشكّلت لديهم عقدة معاناة وآلام انعكست في نتاجهم التزامًا منهم في معالجة قضايا أوطانهم والإنسانيّة على السّواء.
- القمع والتّشرّد والاضطهاد والفقر والبؤس والشّتم والإهانة، معاناة يوميّة رصدتها الشّاعرة جمعًا لأهداف الظّلم والاستبداد.
- الإحساس بالألم إحساس بقوى ضاغطة تجبر المعني بأن لا يكون مزعجًا لأغراض الوكيل.
- إجراءات الشّاعرة في عرض لوحتها المرثيّة التزامٌ منها في ايصال بصيص أمل صوتها إلى الكون.
- قصيدة الشّاعرة ليست فنًّا للفنّ، بل فنٌ لأغراض نبيلة نصرة لمستضعفي الأرض.
- الالتزام في الأدب أولى في حمل الرّسالة بغض النّظر عن السّوابق الاجتماعيّة أو السّيّاسيّة أو العقائديّة...
- الالتزام نجدة واستغاثة لإطفاء نار الألم.
- يجب على الشّاعرة الالتزام بقضايا أمّتها، ذلك أنّها اللّسان الّذي يتحدّث عن الشّعب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
بالشّعر تتكلّم الطّبيعة في النّفس، وتتكلّم النّفس للحقيقة في أظرف أشكالها وأجمل معارضها، أيّ في البيان الّذي تصنعه هذه النّفس الملهمة حين تتلقى النّور من كلّ ما حولها، وتعكسه في صناعة نورانيّة متموّجة بالألوان، في المعاني والكلمات والأنغام ... (مصطفى صادق الرافعي)
ـ ما طبيعة هذا النّوع من الشّعر؟ عرّفه، واذكر خصائصه، وأهم روّاده.

الجواب:
طبيعة هذا النّوع من الشّعر: الشّعر الحرّ.
تعريفـــــه: الشّعر الحرّ نشأ في العراق عام 1947م، هو شعر ذو شطر واحد ليس له طول ثابت، وإنّما يصحّ أن يتغيّر عددُ التّفعيلات من شطر إلى شطر، ويكون هذا التّغيّير وفق قانون عروضيّ يتحكّم فيه، فأساس الوزن في الشّعر الحرّ أنّه يقوم على وحدة التّفعيلة والمعنى البسيط الواضح.
خصائصه: النّظم على البحور الصّافيّة، وحدة التّفعيلة، التّحرّر من القافية الواحدة في أغلب الأحيان، أواخر الجمل والسّطور والمقاطع ساكنة بشكل يكاد أن يكون مطلقًا، يعتري البعض من جملها أو مقاطعها شيء من الغموض حينًا، ونصف العتمة حينًا آخر، فيها غمزات وإشارات قابلة للتّأويل, وتلك مزايا محببة وتستلزمها مقتضيات وأصول الفنّ الرّاقي، لا يمكن اختزال القصيدة إلّا بصعوبة. فحذف بعض أبياتها قد يسيء إلى مجمل معمار بنائها شكلاً وفنًا.
أهم روّاده: نازك الملائكة، بدر شاكر السّيّاب، علي أحمد باكثير...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
حدّد خصائص مدرسة الشّاعر نزار قبّاني.
الجواب:
خصائص مدرسة الشّاعر: الرّمز، الإيحاء، مظاهر الطّبيعة، الالتزام، حقل دلاليّ مناسب للموضوع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
ما اسم هذا اللّون من الشّعر؟علّل سبب ظهوره في عصر المماليك، مبديًّا رأيك في موضوعاته، وخصائص أسلوب البوصيريّ فيه.
الجواب:
اسم نوع الشّعر: مدائح نبويّة، سبب ظهوره في عصر الممالك: الحاجة إلى بناء معلم إسلاميّ إستنادًا على خطوّات سيّد الأنام. ظروف الضّعف والانحطاط سبب آخر وراء بروز غرض شعريّ ينهل من الدّين قولاً وفعلاً، إضافة إلى رغبة الشّاعر في مجابهة الفساد عبر الإصلاح.
الرّأي في موضوعه: إثراء أدبيّ، ومحاكاة منهج الرّسول في إعادة ترميم الحضارة.
خصائص أسلوب البوصيريّ: سهولة اللّفظ والمعنى، الاقتباس، حقل دلاليّ خاصّ بالممدوح...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
قال عزّالدّين إسماعيل: " والشّعراء المعاصرون بمحاولتهم خلق الرّمز العصريّ إنّما يعملون في الوقت نفسه على إثراء المصطلح الشّعريّ. وكلّ مَن يتصفّح دواوين الشّعر الحديثة يستطيع في يُسرٍ أن يتمثّل الفن التّعبيريّ الّذي أفادته لغة الشّعر على أيدي هؤلاء الشّعراء... "

ـ ناقش القول مبيِّنًا مدى قدرة الرّمز ـ في الشّعر العربيّ الحديث ـ على استيعاب التّجارب الثّريّة في مجال الإبداع.
الجواب:
مقدّمــة: تعريف الشّعر الحرّ.
عرض: ـ الحريّة والانطلاق.
ـ موضوعاته وأعلامه.
ـ حاجة الوضع إلى هذا النّوع من الشّعر.
ـ حركة الشّعر الحرّ، وقيّمه الفنيّة. انعكاساته
خاتمــة: حريّة النّظم، والأدب الملتزم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
حظيّت قضيّة فلسطين باهتمام شعراء العرب المُحدثين، من أبناء الوطن الأمّ ومن غيرها، وبين هذا وذاك تصوير لحجم المأساة في ظلّ تقاعُس وخُذلان الأنظمة العربيّة وعدم قُدرتها في اتّخاذ القرارات الحاسمة والأخذ بيد الفلسطينيين.
تحدّث في الموضوع وأبرز خصوصيات الشّعر الصادر من حناجر شعرائنا تجاه القضيّة على غِرار محمود درويش و نِزار قبّاني.
الجواب:
المقدمة: واقع الشعب الفلسطيني في ظل الظلم و الاضطهاد.
نظرة الشعراء العرب إزاء القضيّة وخصوصا الفلسطينيين منهم.
ما خصوصيات الشعر المعالج للقضيّة؟ وهل حقّق الغاية؟
العرض: خصائص شعر القضيّة عند نزار قبّاني ومحمود درويش(شكلا ومضمونا)
الالتزام، قوة العبارة واللّفظ، الرمز والإيحاء ،المزج بين الألم والأمل
أمثلة للتدعيم(ما تحفظه للشاعرين)
الخاتمة: التأكيد على مكانة شعر النضال خصوصا النابع من حناجر أبناء شعب فلسطين على غرار درويش، فدوى طوقان وغيرهم .
ابراز دور الشعر النموذج في التعريف والكشف عن مرارة يوميات الشعب المستضعف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
الحنين إلى الوطن والأحبّة شعور و أِحساس لطالما لازم شعراء المنفى وهم بعيدون عن أحضان الوطن الأم ،
تحدّث في الموضوع مبرزا خصائص هذا النوع من الشعر عند رواده البارودي و أحمد شوقي. مستخدما ما يناسب من الإجراءات اللّغوية المكتسبة.
الجواب:
المقدّمة:-واقع البلاد العربية في ظل الاحتلال الغربي.
اضطهاد نُخبة الشُعراء العرب وهِجرتها إلى خارج الوطن عُنوة(من لُبنان ومصر...)
ماهي خُصوصيات شِعر المنفى؟

العرض:- ظُهور شِعر المنفي عند شُعراء أمثال البارودي، احمد شوقي.
خصائص الشعر الجديد:
يتضمّن الحديث عن الشوق والحنين إلى الوطن الأُمّ .
عواطفه صادقة كون مصدرها الحزن وآلام البُعد.
يعتمد الرمز والإيحاء، واستخدام عناصر الطبيعة.

الخاتمة: التأكيد على حضور شعر المنفى كنوع جديد في الأدب العربي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
مظاهر التّجديد في القصيدة العربيّة الحديثة بارزة في النّصّ.أرصد أهمّها مع التّمثيل.
الجواب:
شكلا: القالب الفنيّ، والتّحرّر من الوزن والقافية، الصّياغة، البساطة، الوضوح، الأسلوب السّهل الممتنع، الوحدتان، الموضوعيّة والعضويّة، الاهتمام بالفكرة وضوحًا وعمقًا
الأسلوب التّصويريّ، الابتعاد عن الزّخرف اللّفظيّ، الموسيقى الدّاخليّة (نغم يجمع الألفاظ والصّور)
مضمونًا: الإنسانية، الالتزام
الدّعوة إلى التّحرّر
الرّمز والإيحاء توظيف الطّبيعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
إنّ نازك الملائكة شاعرة رومنسيّة مجدّدة على مستوى المضمون وعلى مستوى الشّكل. وضّح ذلك انطلاقا من النّصّ.
الجواب:
شكلا:
شعر بنظام السّطر (شعر التّفعيلة + التّوزيع العروضيّ للتفعيلات)
التّتابع المشهدي (الوحدة العضويّة)
مظاهر الطّبيعة، النّهر، التّراب (توظيف الطّبيعة)
طريق، الأوجه الجامدة (توظيف الرّمز)
الطّريق، الإيّاب، الرّواح، عدنا (حقل دلاليّ ومعجم لغويّ خاصّ)
البساطة، الوضوح، العمق ( الصّيّاغة
إسقاط الكتابة الشّاعريّة مع سيّاق المضمون على سمت التّأويل (التّوليد والإبداع اللّغويّ)
مضمونًا:
معالجة القضايا (الالتزام)
موضوع الألم (الوحدة الموضوعيّة)
معالجة واقع معيش (صدق التّجربة الشّعريّة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
الله يوفّقك ويوفّق الجميع في امتحانكم (الله يْرَبَحْكُمْ)

=========

>>>> الرد الرابع :


=========

>>>> الرد الخامس :


=========