العلوم الشرعية بكالوريا ادبي

عنوان الموضوع : العلوم الشرعية بكالوريا ادبي
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم
.......................
انا مانيش ندرس دوكا ورايح نفوت حر راني حاب منكم ان امكن تقولولي شويا اقترحات او معلزملت عن مادة العلوم الاسلامية ان أمكن


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

khoya manakdabch 3lik yakdab 3lik li ygolek iktirahat l3am li fat ktarholna wm3a lakhar matahat hata haja ahfad kolach lachta rous aklam mak rayah takhsar walo

=========

>>>> الرد الثاني :

انا اصلا مش عارف العلوم الاسلامية واش فيها يعني حاب رؤوس ا أقـــالم فقط...

=========

>>>> الرد الثالث :

lah ma3andakch molakhasat !!

=========

>>>> الرد الرابع :

يا انا نخــدم ومعنديش الوقت با قلي غير اليوم و غدوا ونهار الشبت ديت عطلت تاع 10 ايتام من أجل الباك وحاب نعرف واش نقرا برك

=========

>>>> الرد الخامس :

حجة الوداااع - المصادر المرسلة - و تع حقوق العماال و أكيد من هدي القرآن ومن هدي السنة

=========

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NeSsa https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif حجة الوداااع - المصادر المرسلة - و تع حقوق العماال و أكيد من هدي القرآن ومن هدي السنة

khti makanch manha hna l3am li fat 3tawana iktirahat wm3a lakhar lgina 2 sujet mafihom hata mawdo3. malli iktarhohom madirich ghalta wtahafdi ghir hado sakssoni ana mjarba

أنت فوطو كوبي تاعي ههههههههه

انا اول مرة رايح نفوت ومثلك حر

اخي ها في الامتحان خلطها تصفا

كيما جات جات

ياو كلش عاد طرافيك

اربح الملاحة لشيوخة في الامتحان

خاصة رئيس الاساتذة اللي يعسوك

يلا جا طالق قول راك حكمتها

ولا كانت الحراسة مزيرة خلط من فهامتك

واعطيلهم الورقة

وماتكذبش على روحك وتقرا نقرا ونحفظ

لان مستحيل ضك تقدر نحفظ

الناس اللي تقرا للباك

راهي عام وتدير ليكور ..........الخ

وما جابتوش

وانا وياك نقولو نجيبوه

اخطيك حبيبي اخطيك

علما انا اليوم باه نخرج عطلة من عملي

لمدة اسبوع

والله يوفقنا رانا في الجزائر وفي 2013

نتوقع اي شيء


اللي قرا ما ينجحش

واللي

ما قراش ينجح نورمال

هذي هي بلادي بلاد ميكي بلاد تاع تيكي

بلاد تيريري


ههههههههههههههههههههه

السلام عليكم

قبيل شوي خرجت تلاقيت مع استاذ و كنت هاز واحد البولي كوب في يدي تاع الشرعية قالي الصحة النفسية و الجسمية حفظوا ههههه و الله اعلم

انا مرشح وائل القرءان في اثبات العقيدة ، الصحة النفسة و الجسمية ،القيم

oui kayna bassah lbac zhar kayan li makrawach wjaboh

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمومان عزالدين https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif السلام عليكم ....................... انا مانيش ندرس دوكا ورايح نفوت حر راني حاب منكم ان امكن تقولولي شويا اقترحات او معلزملت عن مادة العلوم الاسلامية ان أمكن

شوف خويا اتكل على ربي واحفض هاذو حجة الوداع الربا الصحة النفسية والصحة الجسمية المراة المخزومية العمل

slllt ppplz wach yji f l mar2a lmakhzoumiya psk hna madarnahch ppppzl rpd

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة _rocksamiya https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif slllt ppplz wach yji f l mar2a lmakhzoumiya psk hna madarnahch ppppzl rpd

الدرس هو : المساواة امام احكام الشريعة

اولا الحديث
أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها.

-- التعريف بالصحابية راوية الحديث
( هي ام المؤمنين عائشة ) .........
شرح الكلمات

اهمهم : اي اقلقهم و حلب اليهم الهم
يجترئ: يقدم ليشفع
حب : بكسر الحاء اي محبوب
وأيم الله : عبارة تدل على القسم و الحلف

الايضاح و التحليل

1 المساواة أمام القانون من مبادئ الشريعة الاسلامية :
في الحديث مظهر من مظاهر العدالة القانونية في الاسلام ، وهو عدم التفريق بين الاغنياء و الفقراء و الاقوياء و الضعفاء في تطبيق الاحكام و الحدود فها هو النبي صلى الله عليه و سلم يلغي الاعتبارات الاجتماعية في تطبيق احكام الشريعة
2 عدم جواز التعدي على اموال الناس :
في هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه و سلم مكانة اموال الناس و قدسيتها في ديننا الحنيف ، بحيث لا يجوز بحال من الاحوال أخدها بغير حق أو الاعتداء عليها بالسرقة او الغش و غير ذلك من طرق الكسب الحرام
اما من سولت له نفسه ذلك فلجأ الى سرقة اموال الناس فنجد الشريعة الاسلامية قد وقفت امامه بالمرصاد ورتبت على فعله عقوبة رادعة ، حتى لا يعود مرة اخرى و ينزجر غيره من الناس
3 - تحريم الشفاعة في الحدود :
في الحديث دلالة عظيمة على العدالة القانونية في الشريعة الاسلامية التي لا تفرق بين القوي و الضعيف في تطبيق الاحكام و الحدود ، بل تطبق احكامها العادلة على الجميع فألغى الرسول صلي الله عليه و سلم الحسابات الاجتماعية في تطبيق الاحكام الشرعية ، و يبين أن سبب هلاك الامم السابقة يكمن في التمييز بين طبقات المجتمع وعدم مراعاة احكام العدل
4 - من الاثار السلبية للشفاعة في الحدود
ان تعطيل تنفيد حدود الله في حق طبقة معينة من المجتمع ستشجع القادرين على التخلص من العقاب بالشفاعة ، ويؤذي الى ظهور الطبقية التي تميز بين الناس امام العدالة بين من يملكون ذلك ، وكذا شيوع الجريمة و الفساد المدمرة ، للمجتمع ، كما ان في الشفاعة في الحدود اهدار للعدالة و القانون ، وهي من اهم مقومات بناء المجتمعات و استقرارها

الفوائد و الارشادات

1 تحريم السرقة و بيان عقوبتها
2 القضاء على الفوارق الطبقية و التمييز العنصري و المحاباة في الحدود
3 تحريم الشفاعة في الحدود
4 وجوب اقامة حدود الله و حرمة تعطيلها
5 تعطيل حدود الله يؤدي الى شيوع الجريمة و الفساد في الارض
6 الاعتبار بأحوال الامم السابقة

هذا هو الدرس و اتمنى ان تستفيد وتدعولي بالنجاح تحياتي

c'est vrai ahfad koulech mes bazi 3la el riba el nasseb el siha nafsiya wa siha ljismoya el wa9fel 3ala9at el ijtima3iaya bayna elmouslimine wa rayrohom ho9o9 el 3omal wa wajibatahom

يعطيكم الصحة خاوتي