لمناقشة الحل في موضوع الفلسفة 2015 للثالثة ثانوي
عنوان الموضوع : لمناقشة الحل في موضوع الفلسفة 2015 للثالثة ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب
بسم الله الرحمن الرحيم
لتحميل الموضوع
[IMG]https://im37.gulfup.com/HwjdC.jpg[/IMG]
أتمنى من الجميع إن شاء الله أين ضعوا مادا أجابوا
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
مقدمة:
يعتمد الانسان في تكيفه مع الوسط الطبيعي والاجتماعي على آليات متعددة كالسلوك الاعتيادي والسلوك الارادي،اذا كانت العادة هي قدرة مكتسبة على أداء عمل بطريقة آلية مع الدقة والسرعة واقتصاد في الجهد بينما الارادة عملية نفسية عقلية تعني ان يتاخذ العقل قرارا متدبرا يهدف الى حسم الصراع القائم بين مجموعة من الميول.
هو ما أثار الخلاف والجدل بين الفلاسفة والعلماء أيهما يحقق التكيف مع الواقع العادة أم الارادة،هناك من يرده الى العادة وهناك من يرده الى الارادة.
والاشكال المطروح هنا أيهما يخدم التكيف ويجسده على ارض الواقع هل هي العادة ام الارادة؟وبصيغة اخرى هل العادة ام الارادة تحقق التكيف مع الواقع؟وماهي الحجج لذلك؟
ما رأي الاساتذة في هذه المقدمة
=========
>>>> الرد الثاني :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة condor2012 https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif
مقدمة:
يعتمد الانسان في تكيفه مع الوسط الطبيعي والاجتماعي على آليات متعددة كالسلوك الاعتيادي والسلوك الارادي،اذا كانت العادة هي قدرة مكتسبة على أداء عمل بطريقة آلية مع الدقة والسرعة واقتصاد في الجهد بينما الارادة عملية نفسية عقلية تعني ان يتاخذ العقل قرارا متدبرا يهدف الى حسم الصراع القائم بين مجموعة من الميول.
هو ما أثار الخلاف والجدل بين الفلاسفة والعلماء أيهما يحقق التكيف مع الواقع العادة أم الارادة،هناك من يرده الى العادة وهناك من يرده الى الارادة.
والاشكال المطروح هنا أيهما يخدم التكيف ويجسده على ارض الواقع هل هي العادة ام الارادة؟وبصيغة اخرى هل العادة ام الارادة تحقق التكيف مع الواقع؟وماهي الحجج لذلك؟
ما رأي الاساتذة في هذه المقدمة
|
مقالة مقارنة و ليس جدلية
=========
>>>> الرد الثالث :
المقالة جدلية و ليست مقارنة نص السؤال بدأ بهل و هل تفيد الجدل
=========
>>>> الرد الرابع :
يتميز الإنسان عن غيره من الكائنات الأخرى بالفضول و حب الاستطلاع و الرغبة في تجاوز المجهول لدى فهو دائم السعي إلى البحث عن المعرفة و اكتساب الحقيقة, هده الأخيرة و باعتبارها مفهوم فلسفي يتعلق بالفكر الإنساني فإننا لا نجد لها تعريفا جامعا مانعا فهي تعني عامة الواقع ضد الخيال و الوهم أما لغة فهي جوهر الشئ و أساسه كما تعني رياضيا تطابق النتائج مع المقدمات دون تناقض . لهدا نجد أن مبحث الحقيقة قد نال قسطا كبيرااا من اهتمام الفلاسفة و المفكرين مند القديم خاصة فيما يتعلق بنوع الحقيقة التي يصل إليها الإنسان , فمن المعروف أن الإنسان يصل إلى حقائق مطلقة تابثة لا تتغير ولكن نجد الموضوع يطرح فكرة مناقضة و يرى أن الإنسان يصل في حياته إلى حقائق نسبية و متغير و يبدو ان هدا الطرح صحيح و سليم , لهدا تقرر لدي الدفاع عن هده الأطروحة فكيف يمكنني تحقيق مهمتي في أثبات مشروعيتها؟
شحال تستاهل يعني,؟
=========
>>>> الرد الخامس :
ليس ضروري وجودهل باش يكون لمقال جدل
=========
مع كل احتراماتي لك ولي استاذك الذي درسك المادة يجب ان يتاكد من انه متحصل على ديبلوم في الفلسفة ههههههههههههههههههههه
السلام عليكم طلبتنا الاعزاء لقد انتهى البكاك لذا فاتركوا ما تبقى واستريحوا فلا تشوشوا بعضكم البعض فالتصحيح سينشرح في جريدة الشروق ابتداء من يوم السبت وعملية التصحيح ستنطلق يوم 15 جوان وفي رأري اتركوا الامور للله لان كل شيئ انتهى ارتاحوا ولا تفكروا في شيئ وهذه المناقشة لو كانت قبل البكاك لكانت مثمرة اما الان فهي بدون فائدة شكرا
راه بياج كيما تاع 2011 و كامل الاساتذة قالوا مقارنة اوك
و ماشي ديما هل جدل
هههههههههههههههههههههه المقالة الاولى جدلية و الثاثنية إستقصاء با الوضع
و لي قال مقارنة كون ما فوتش بباك خير مع كل إحترماتي
تما ختي كان بياج با كلمة النمايز هل هناك تمايز
فما إجتمعو الاساتذة التصحيح با يصحو با طريقتين في زوج
مي هنا ما دكرلك والو على الاختلاف ولا تمايز
المقالة جدلية بسكو بدات ب هل
مكان لا بياج لاوالو هديك في 2011 كان بين جدلية وبين مقارنة بسكو قالوا هل وقالو التمييز
مي هادي قالو هل برك على هديك المقالة جدلية بدون نقاش
هل العادة تدل على التكيف والإنسجام أم أنها تؤدي إلى إنحراف في السلوك ؟
لي دارهذي المقالة يعني يتحدث عن الايجابيات و السلبيات صح و لا خطا
