من فضلكم يا اساتدة الفلسفة باك ادبي
عنوان الموضوع : من فضلكم يا اساتدة الفلسفة باك ادبي
مقدم من طرف منتديات العندليب
ارجو ان تقيموا مقالتي من فضلكم ايها الاساتدة الكرام شعبة ع ت المنطق الصوري الاستقصاء المقدمة يعتبر المنطق الصوري من افضل ما جا ءت به العبقرية اليونانية على المعرفة الانسانية ويعتبر ارسطو واضع اسس وقواعد هدا المنطق و المتمثلة في قواعد الحدود والقضايا والاستدلالات وكان الغرض من وضعها هو صيانة العقل من الوقوع في الزلل وكدلك الوقوع في تناقضات مع افكاره ومبادئه ولكن هناك من الفلاسفة وخاصة من العصر الحديث من يطعنون في قيمته ويعتبرونه غير كاف للتمييز بين ال صحيح و الخطا ولكن هناك من الفلاسفة من يخالف هدا الراي ويرى على النقيض منه ان معرفة قواعد المنطق الارسطي تعصم الفكر من الوقوع في الخطا فادا سلمنا بصدق الاطروحة القائلة ان المنطق الصوري الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطا فماهي الحجج والبراهين التي جعلتنا نسلم بها وكيف يمكننا الدفاع عنها يعتبر ار سطو مؤسس هدا العلم والدي سماه بالاورغانون وتعني الة العلم بالاضافة الى ابو حامد الغزالي الدي يقول في هداالصدد من لايعرف المنطق لايوثق بعلمه من ابرز المدافعين عن هده الاطروحة وقدبرروا موقفهم هدابعدةحجج ندكر منها دراسةقواعد الحدود تعود الانسان على اختيار الفاظه بدقة وبالتالي وضع التعريفات المضبوطة والدقيقةومالدلك من اثارايجابية على المعرفة وعلى التفاهم الانساني مثال يجب ان يكون التعريف بالجنس القريب و الفصل النوعي الانسان حيوان عاقل ايضا معرفة قواعد القضايا تمكننا من التمييز بين انواع القضايا حملية او شرطية ومعرفة قواعد الاستدلالات تساعدنا في التمييز بين الادلة الصحيحة والادلة الخاطئة والاستدلالات الكافية والغيركافية مثال العارف بقواعد الاستدلال بالعكس يدرك بان الجزئيةالسالبة لاانتاج لها ولكن ادا حاولنا التسلل الى الراي الاخر واردنا التعمق في حججهم وجدناها حجج تعسفية حيث يقول فليري ليس للمنطق الامزايا جدمتواضعة حينما يستعمل اللغة العادية والدي يعد من ابر ز انصار هدا الراي بالاضافة الى انصار المنطق الرمزي ومن حججهم ان المنطق الصوري عقيم النتائج لان نتائجه متضمنة في المقدمات ىلا ويرون كدلك ان المنطق الصوري حبيس صوريته يهتم بالشكل دون المضمون وان استعمالاته محدودة ومنه فان انصار نقيض الطروحة اهملوا دور المنطق الارسطي وجعلوا منه دوراسلبيا فهل كان للانسان ان يتطور لوترك بمعزل عن المنطق الصوري يبقى سؤال يبحث عن جواب ان دراسة قواعد المنطق الصوري من عوامل تحرر الانسان من تاثير العاطفة والدعاية والاشاعة دون ان ننسى اهميته فهوينمي فينا روح الدقة ويغرس قينا الروح العلمية ويقول كانط المنطق هو علم القوانين الضرورية للفهم وانا ارى ان للمنطق الصوري اهمية لايستهان بها فهويحمي عقولنا من الوقوع في الخطا وادا كان لايدفعنا الى الامام فهو على الاقل يمنعنا من الوقوع مما تقدم نخلص الى القول ان الاطروحة القائلة كداوكدا صحيحة وصادقة يجب الاخد بها والدفاع عنها
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kousouvali https://3andlib.xplainer.net/images/...s/viewpost.gif
ارجو ان تقيموا مقالتي من فضلكم ايها الاساتدة الكرام شعبة ع ت المنطق الصوري الاستقصاء المقدمة يعتبر المنطق الصوري من افضل ما جا ءت به العبقرية اليونانية على المعرفة الانسانية ويعتبر ارسطو واضع اسس وقواعد هدا المنطق و المتمثلة في قواعد الحدود والقضايا والاستدلالات وكان الغرض من وضعها هو صيانة العقل من الوقوع في الزلل وكدلك الوقوع في تناقضات مع افكاره ومبادئه ولكن هناك من الفلاسفة وخاصة من العصر الحديث من يطعنون في قيمته ويعتبرونه غير كاف للتمييز بين ال صحيح و الخطا ولكن هناك من الفلاسفة من يخالف هدا الراي ويرى على النقيض منه ان معرفة قواعد المنطق الارسطي تعصم الفكر من الوقوع في الخطا فادا سلمنا بصدق الاطروحة القائلة ان المنطق الصوري الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطا فماهي الحجج والبراهين التي جعلتنا نسلم بها وكيف يمكننا الدفاع عنها يعتبر ار سطو مؤسس هدا العلم والدي سماه بالاورغانون وتعني الة العلم بالاضافة الى ابو حامد الغزالي الدي يقول في هداالصدد من لايعرف المنطق لايوثق بعلمه من ابرز المدافعين عن هده الاطروحة وقدبرروا موقفهم هدابعدةحجج ندكر منها دراسةقواعد الحدود تعود الانسان على اختيار الفاظه بدقة وبالتالي وضع التعريفات المضبوطة والدقيقةومالدلك من اثارايجابية على المعرفة وعلى التفاهم الانساني مثال يجب ان يكون التعريف بالجنس القريب و الفصل النوعي الانسان حيوان عاقل ايضا معرفة قواعد القضايا تمكننا من التمييز بين انواع القضايا حملية او شرطية ومعرفة قواعد الاستدلالات تساعدنا في التمييز بين الادلة الصحيحة والادلة الخاطئة والاستدلالات الكافية والغيركافية مثال العارف بقواعد الاستدلال بالعكس يدرك بان الجزئيةالسالبة لاانتاج لها ولكن ادا حاولنا التسلل الى الراي الاخر واردنا التعمق في حججهم وجدناها حجج تعسفية حيث يقول فليري ليس للمنطق الامزايا جدمتواضعة حينما يستعمل اللغة العادية والدي يعد من ابر ز انصار هدا الراي بالاضافة الى انصار المنطق الرمزي ومن حججهم ان المنطق الصوري عقيم النتائج لان نتائجه متضمنة في المقدمات ىلا ويرون كدلك ان المنطق الصوري حبيس صوريته يهتم بالشكل دون المضمون وان استعمالاته محدودة ومنه فان انصار نقيض الطروحة اهملوا دور المنطق الارسطي وجعلوا منه دوراسلبيا فهل كان للانسان ان يتطور لوترك بمعزل عن المنطق الصوري يبقى سؤال يبحث عن جواب ان دراسة قواعد المنطق الصوري من عوامل تحرر الانسان من تاثير العاطفة والدعاية والاشاعة دون ان ننسى اهميته فهوينمي فينا روح الدقة ويغرس قينا الروح العلمية ويقول كانط المنطق هو علم القوانين الضرورية للفهم وانا ارى ان للمنطق الصوري اهمية لايستهان بها فهويحمي عقولنا من الوقوع في الخطا وادا كان لايدفعنا الى الامام فهو على الاقل يمنعنا من الوقوع مما تقدم نخلص الى القول ان الاطروحة القائلة كداوكدا صحيحة وصادقة يجب الاخد بها والدفاع عنها |
مقالتك حسنة
يمكن ان تحصلي على المعدل بين 11 و 12 او يمكن اكثر 12.50 او ربما حتى 13
فقط اسالك هل فصلت بين الروابط المنطقية انطلاقا من جزء الى جزء اخر
بالتوفيق الاستاذة عيسى فاطمة
=========
