عنوان الموضوع : نداء..نداء قبائل
مقدم من طرف منتديات العندليب
ابناء مالك بن عمرو بن معدي كرب الزبيدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان من الامور المستحدثة في بعض البلدان العربية وغيرها هو الاستعجال في وضع الاحكام وعدم التروي والابتعاد عن البصيرة والدقة والموضوعية ..هذه مقدمة بسيطة لما حدث في السنين الاخيرة من اصدار كتب بالانساب وهي لاعلاقة لها بذلك الا التهجم ومثلبة الانساب
وخاصة انساب العرب ..فصدر كتاب الانساب المنقطعة لاحمد عبدالرضا كريم جعل فيه الكثير من القبائل العربية بلا اصول ومنقطعة ووفق
هواه ومبتغاه بالاعتماد على الدليل الضعيف او بيت من الشعر فسر في غير معناه وانه لم يطلع على امهات المصادر والمراجع فقط اعتمد على ماقيل له من اشخاص ضعيفي الرؤية غير مميزين او معتبرين بالانساب..
ومن هذه الرموزالتي جعلها منقطعة وليس له عقب هو فارس العرب قاتل رستم في معركة القادسية ابي ثور عمرو بن معدي كرب الزبيدي.
وبعد التدقيق الموضوعي لعدد من المراجع تبين ان هناك احد احفاده وهو من اعلام العرب قد عاش في بلاد المغرب العربي الكبير ودرس وعرف واشتهر
بلقب القابسي كما ذكره ابن ماكولا
(1)
حيث قال ((في سنة احدى وسبعون وستمائة توفي خطيب بيت الابار ،أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف بن يحيى بن عمر بن كامل بن يوسف بن يحيى بن قابس بن حابس بن مالك بن عمرو بن معدى كرب الزبيدي القابسي ))
المصدر: ابن ماكولا في كتاب اكمال الكمال
وايضا جاءت ترجمة هذا العلامة القابسي الزبيدي حفيد عمرو بن معدي كرب الزبيدي مصادر اخرى وكما يلي:
(2)
((محمد بن عمر بن يوسف بن يحيى بن عمر بن كامل - بن يوسف بن يحيى بن قابس بن حابس بن عمرو بن معدي كرب - أبو عبد الله الزبيدي، المقدسي الأصل، الدمشقي الدار والمولد، الشافعي الخطيب، المنعوت بالموفق، المعروف بابن خطيب بيت الآبار. مولده ليلة العشرين من شوال سنة خمس وتسعين وخمس مائة، سمع من ابن طبرزد، وحنبل، والكندي وغيرهم؛ وحدث وهو من بيت الحديث والخطابة والعدالة، وكانت وفاته في سابع عشر صفر ببيت الآبار ودفن بها - رحمه الله تعالى - .))
المصدر: ذيل مرآة الزمان لليونيني، ج1،ص351.
(3)
((الشيخ الأصيل أبو عبد الله محمد بن الشيخ الخطيب أبي حفص عمر بن يوسف ابن يحيى بن عمر بن كامل بن يوسف بن يحيى بن قايس بن حابس بن مالك بن عمرو بن معدي كرب، الزبيدي، المقدسي الأصل، الدمشقي المولد والدار، الشافعي الخطيب، المنعوت بالمونق، المعروف بابن خطيب بيت الأبار.
مات في السابع عشر من صفر من هذه السنة ببيت الأبار ودفن بها: سمع الكندّي وجماعة آخرين، وحدّث، وهو من بيت الحديث.))
المصدر:عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان ل بدر الدين العيني ج1 ، ص136.
هذا الرجل لقب بالقابسي الزبيدي ونحن وحسب المصادر جميعا نلاحظ جده قابس بن حابس بن مالك بن عمرو بن معدي كرب الزبيدي لم نعلم عنه كما تعلمون انتم يااهلنا في المغرب العربي وابناء القبائل ولكن نحن نرى ان مدينة قابس سميت باسم قابس بن حابس "ولكن عندما نرى بعض من يكتب يذهب بالاسم بعيد وبعيد جدا "
الم تسمى مدينة قابس نسبة الى قابس هذا و الذي قد يكون من فاتيحها مع المسلمين الاوال؟؟فحملت اسمه
سؤالي الى الاخوة اصحاب الاختصاص بالانساب والاماكن للقبائل العربية من اهلنا في المغرب العربي هو:
1- هل هناك اعقاب واحفاد لقبيلة باسم المالكي تعود ل((مالك بن عمرو بن معد كرب الزبيدي)) او الزبيدي .
2-لقب القابسي حمل بوجهين الاول حمله من سكن مدينة قابس ، والثاني كما هو في المصادر اعلاه حمله ابناء قابس بن حابس بن مالك ..فهل هناك قبيلة تسمى قبيلة قابس او قبيلة حابس تعود بنسبها الى مالك بن عمرو بن معدي كرب الزبيدي.
3- ان كانت هناك اية قبيلة تعود بنسبها الى عمرو بن معدي كرب الزبيدي ويسكنون الان في الجزائر او تونس او بلدان المغرب العربي الاخرى ارجوا منكم ذكرها .
4-توخي الدقة في الاجابة وعدم العجلة في الاجابة لانكم يااهل المغرب العربي ستكونون مصدرنا في هذا المجال من البحث.
وفي الختام تقبلوا فائق تقديري واحترامي
لادارة منتديات الجلفة وكافة الاخوة الاعضاء
اخوكم
الباحث والحقوقي
وليدالصكر
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
للاسف لا استطيع اجابتك ليس لدي علم بما تبحث عنه
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
حياك الله شهرة وايمان
هل من الممكن ارشادي
الى منتدى تونسي مختص بالانساب
واكون شاكرا
اخوكم
وليدالصكر
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
ارجوا عرض الموضوع على الاخوة
المختصين بالانساب والتاريخ
من اعضاء المنتدى لدراسته
واكون لكم شاكرا
اخوكم
وليدالصكر
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
ان شاءالله يلقى طلبك اذان صاغية
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
