عنوان الموضوع : مشكلتي لغوية بحتة للسنة 2 ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب

لدي مشكلة عويصة في اللغة العربية أريد القضاء عليها حيث أنني أفهم القصائد الشعرية و يترسم في ذهني فكرة عامة عنها لكن أثناء الإجابة عن الأسئلة لا أعرف كيف أبدأ من أين أبد و طريقة الإجابة

هل بإمكانكم مساعدتي في الإجابة على هذا السؤال و شكرا


السند الشعري :
قال أبو العتاهية
1. لًعًمرُك ،ما الدنيا بدار بـــقـــاء كفاك بدار الموت دًارً فنــــاء
2. فلا تعشًق الدنيا ، أخي ، فإنما يُرى عاشق الدنيا بجهد بـلاء
3.حلاوتها مــمزوجة بــــــمرارة وراحتها ممزوجة بعنــــــاء
4. فلا تمش يوما في ثياب مًخيلًة فإنّك من طين خلقت ومــــاء
5. لقـــلّ امرؤ تلـــقاه الله شاكـــرا وقلّ امرؤ يرضى له بقضاء
6. ولله نعــماء علـــينا عظيمـــة ولله إحسان وفضل عطـــــاء
7. أزور قبــور المترفين فلا أرى بهاء ، وكانوا قبل أهل بـهـاء
8. يعزّ دفاع الموت عن كلّ حيلة ويعيا بداء الـــموت كلًّ دواء
9. وكم من مفدّى مات لم ير أهله حًبًوه ، ولا جادوا له بفــــداء
10. أمامك يا نومـان دار سعــــادة يـدوم البقـا فيها ودار شقاء
11. خُلِقت لأحدى الغايتين فلا تنم وكن بين خوف منهما ورجاء
الأســـــئـــــــــــــــــــلــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــة
البناء الفكري :
1.ما الموضوع الذي تناوله الشاعر ؟
2 : عم ينهى في الأبيات الأولى ؟ ولماذا ؟.
3. ما هي الأسباب التي أدت الى ظهور هذا اللون من الشعر في العصر العباسي ؟
4. مثل أبو العتاهية اتجاها شعريا ، ما هو ؟عرفه
5. ما النمط الغالب على النص : استخرج ثلاثا من خصائصه



البناء اللغوي

2. استخرج من البيت الثاني صورة بيانية ثم بين نوعها مع الشرح وغرضها البلاغي


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

البناء الفكري
1- الموضوع الذييتحدث عنه الشاعر هو ان الدنيا منتهية و وجوب التقرب الى الله قبل الممات
2-ينهى عن عشق الدنيا و ملذاتها و ذالك لانها فانية و لن تدوم
3-الاسباب هي تفشي العدات السيئة و المجون و الفسق في ذالك الوقت و كانت اول من زهد في الدنيا هي رابعة العدوية
4-الاتجاه الشعري هو الزهد تعريفه هو ترك ملاذات الدنيا و التفرغ الى طاعة الله و التقرب منه
5- النمط حجاجي خصائصه استعمال الحجج و البراهين و كثرت النعوت و استعمال الصور البيانية
البناء اللغوي
لم اعرف اي صورة بيانية


انا لا اعرف اي شيئ في الادب العربي لكن اجبت على اسئلة البناء الفكري لانها من النص اما البناء اللغوي فلم اعرف ارجو ان يفيدك

=========


>>>> الرد الثاني :

اما عن الاسئلة فقد اجيب عنها سافيدك بالغرض البلااغي في قوله-لاتعشق الدنيا-شبه الدنيا بالنسان او المعشوق دكر المشبه الدنيا وحدف المشبه به وابقى على قرينة تدل عليه -تعشق- والعشق للانسان ومنه استعارة مكنية اما غرضها البلاغي فقد يكون للتخويف او التحدير والتصويب وشكرا

=========


>>>> الرد الثالث :


=========


>>>> الرد الرابع :


=========


>>>> الرد الخامس :


=========