عاجل لغة عربية ثانية ثانوي

[سحر البوغديري]

عنوان الموضوع : عاجل لغة عربية ثانية ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
من فضلكم اريد حل لهذا الامتحان

السند الشعري
قال المتنبي:
-1 ولذيذ الحياة أنفس في النــــــــف * س و أشهى من أن يُمَلّ و أحــــــــلى
2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ
-3 آلة العيش صحة وشبــــــــــاب * فإذا وليَّا عن المـــــــــــــــــــرء ولَّى
4- أبدا تستردُّ ما تهب الدنـــــــــــــ * يا فيا ليت جودها كان بخـــــــــــــلا
5- فكَفَت كَونَ فرحة تُورِثُ الغــــمّ * وخِلٌّ يغادر الوجد خِـــــــــــــــــــلا
6- وهي معشوقة على الغدر لا تحـ * فظ عهدا ولا تتِممُ وصــــــــــــــــلا
7- كل دمع يسيل منها عليــــــــــها * و بفك اليدين عنها تُخلَّـــــــــــــــــى
8- شيم الغانيات فيها فمــــــــــــا أدْ * ري ألهذا أنَّثَ اسمَها النَاسُ أمْ لا؟

كفت الشيء:أي أغنت عنهـ شيم الغانيات:صفات الجميلات ـ الوجد:المحبة و الفرحة.
البناء الفكري:
1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟
2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص.
3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟
4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه.
البناء اللغوي:
1- ما هي الصيغة الصرفية التي وظفها الشاعر في البيت الأول وبم توحي؟
2- في البيت الأول أسلوب شرط، وضح عناصره ودوره في عملية الاتساق و الانسجام.
3- في البيت الثاني، قدم الشاعر عنصرا في الجملة من حقه التأخير:فما هو؟ وما غرض هذا التقديم؟
4-في البيت السادس صورة بيانية .اشرحها مبينا نوعها وأثرها في المعنى.
5-حول البيت الأول إلى صيغة تعجب وغير ما يجب تغيره.

الوضعية الإدماجية :
أكتب في إحدى الوضعيتين:
الوضعية الأولى: لما قامت الدولة العباسية، قوي اتصال العرب بالأمم الأعجمية، فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة و أراد بنو العباس أن يؤسس ملكهم على العلم ،فشجعوا العلماء و الأدباء من العرب و العجم.فعلى ضوء ما درست:
1) وضح آثار هذه الأمم في بناء الحضارة العربية الإسلامية.
2)بين أثر الحركة العلمية في الشعر: في الأغراض و الأساليب.
الوضعية الثانية: ما أسعد الإنسان في ظل السلام:حب ونعيم و إخاء.و ما أتعسه في ظل الحروب:بؤس و شقاء و دموع.
أكتب في ذلك داعيا ساسة العالم إلى نبذ الفرقة و الخلاف، موظفا :صيغة تعجب(تحتها سطر) –صيغة مدح وأخرى للذم(سطران)- أسلوب تحذير و آخر للإغراء (ثلاثة أسطر) و لا النافية للجنس.

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الامل السلام عليكم و رحمة الله وبركاته من فضلكم اريد حل لهذا الامتحان السند الشعري قال المتنبي: -1 ولذيذ الحياة أنفس في النــــــــف * س و أشهى من أن يُمَلّ و أحــــــــلى 2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ -3 آلة العيش صحة وشبــــــــــاب * فإذا وليَّا عن المـــــــــــــــــــرء ولَّى 4- أبدا تستردُّ ما تهب الدنـــــــــــــ * يا فيا ليت جودها كان بخـــــــــــــلا 5- فكَفَت كَونَ فرحة تُورِثُ الغــــمّ * وخِلٌّ يغادر الوجد خِـــــــــــــــــــلا 6- وهي معشوقة على الغدر لا تحـ * فظ عهدا ولا تتِممُ وصــــــــــــــــلا 7- كل دمع يسيل منها عليــــــــــها * و بفك اليدين عنها تُخلَّـــــــــــــــــى 8- شيم الغانيات فيها فمــــــــــــا أدْ * ري ألهذا أنَّثَ اسمَها النَاسُ أمْ لا؟ كفت الشيء:أي أغنت عنهـ شيم الغانيات:صفات الجميلات ـ الوجد:المحبة و الفرحة. البناء الفكري: 1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟ 2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص. 3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟ 4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه. البناء اللغوي: 1- ما هي الصيغة الصرفية التي وظفها الشاعر في البيت الأول وبم توحي؟ 2- في البيت الأول أسلوب شرط، وضح عناصره ودوره في عملية الاتساق و الانسجام. 3- في البيت الثاني، قدم الشاعر عنصرا في الجملة من حقه التأخير:فما هو؟ وما غرض هذا التقديم؟ 4-في البيت السادس صورة بيانية .اشرحها مبينا نوعها وأثرها في المعنى. 5-حول البيت الأول إلى صيغة تعجب وغير ما يجب تغيره. الوضعية الإدماجية : أكتب في إحدى الوضعيتين: الوضعية الأولى: لما قامت الدولة العباسية، قوي اتصال العرب بالأمم الأعجمية، فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة و أراد بنو العباس أن يؤسس ملكهم على العلم ،فشجعوا العلماء و الأدباء من العرب و العجم.فعلى ضوء ما درست: 1) وضح آثار هذه الأمم في بناء الحضارة العربية الإسلامية. 2)بين أثر الحركة العلمية في الشعر: في الأغراض و الأساليب. الوضعية الثانية: ما أسعد الإنسان في ظل السلام:حب ونعيم و إخاء.و ما أتعسه في ظل الحروب:بؤس و شقاء و دموع. أكتب في ذلك داعيا ساسة العالم إلى نبذ الفرقة و الخلاف، موظفا :صيغة تعجب(تحتها سطر) –صيغة مدح وأخرى للذم(سطران)- أسلوب تحذير و آخر للإغراء (ثلاثة أسطر) و لا النافية للجنس.

البناء الفكري
1/ للحياة قيمة كبيرة في نظر الناس فهي كل شيئ
2/ تعلق الناس بالدنيا قوي في البيتين 1 و 2
3/انها غدارة لا تحافظ على وعودها وانا معه فهذه هي سنة الحياة
4/اخباري (على ما اظن ) خصائصه نسيتها
البناء اللغوي
1/ لم افهم السؤال
2/3/ لم افهمهم
4/ معشوقة على الغدر استعارة مكنية
5/لا اعرف

اتمنى ان اكون افدتك

=========

>>>> الرد الثاني :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou23.22 البناء الفكري 1/ للحياة قيمة كبيرة في نظر الناس فهي كل شيئ 2/ تعلق الناس بالدنيا قوي في البيتين 1 و 2 3/انها غدارة لا تحافظ على وعودها وانا معه فهذه هي سنة الحياة 4/اخباري (على ما اظن ) خصائصه نسيتها البناء اللغوي 1/ لم افهم السؤال 2/3/ لم افهمهم 4/ معشوقة على الغدر استعارة مكنية 5/لا اعرف اتمنى ان اكون افدتك

جزاك الله خيرا
هل من مزيد؟؟؟

=========

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou23.22 البناء الفكري 1/ للحياة قيمة كبيرة في نظر الناس فهي كل شيئ 2/ تعلق الناس بالدنيا قوي في البيتين 1 و 2 3/انها غدارة لا تحافظ على وعودها وانا معه فهذه هي سنة الحياة 4/اخباري (على ما اظن ) خصائصه نسيتها البناء اللغوي 1/ لم افهم السؤال 2/3/ لم افهمهم 4/ معشوقة على الغدر استعارة مكنية 5/لا اعرف اتمنى ان اكون افدتك

لا اختي نمط النص حجاجي لانه استند لحجج و حكم استمدها من الحياة

=========

>>>> الرد الرابع :

أي الاسئلة بالضبط حتى أتمكن من اعطائك الجواب

=========

>>>> الرد الخامس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تالية القرآن أي الاسئلة بالضبط حتى أتمكن من اعطائك الجواب

ان امكن كل اسئلة السند الشعري

=========

البناء الفكري:
1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟
- قيمة الحياة عند الناس غالية ومرغوب فيهاعند كل من الشاب والشيخ
وتكمن قيمتها في لذة النفس.
2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص.
يصل مدى تعلق الناس بالدنيا , المدى الكبيروالتعلق الشديد
ونلمس ذلك في البيت الثاني :

2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ.

أي أن
الشيخ اذا ضعف في آخر عمره مل الحياة.
3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟
- حكم الشاعر على الحياة بأنها تكمن في الصحة والشباب , اي اذا
انتزعت صفة من هاتين في المرء ولى وضعف وليس في عيشه رغدا أو قوة
* نعم أوافقه الرأي لأن الشباب هو عنثر القوة وعماد الوجود ولأن الصحة تاج
فوق رؤةس الأصحاء لا يراه الا المرضى والشيوخ الذين فقدوا صحتهم.
4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه.
نمط النص حجاجي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تالية القرآن البناء الفكري: 1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟ - قيمة الحياة عند الناس غالية ومرغوب فيهاعند كل من الشاب والشيخ وتكمن قيمتها في لذة النفس. 2- ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص. يصل مدى تعلق الناس بالدنيا , المدى الكبيروالتعلق الشديد ونلمس ذلك في البيت الثاني : 2- وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ. أي أن الشيخ اذا ضعف في آخر عمره مل الحياة. 3- وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟ - حكم الشاعر على الحياة بأنها تكمن في الصحة والشباب , اي اذا انتزعت صفة من هاتين في المرء ولى وضعف وليس في عيشه رغدا أو قوة * نعم أوافقه الرأي لأن الشباب هو عنثر القوة وعماد الوجود ولأن الصحة تاج فوق رؤةس الأصحاء لا يراه الا المرضى والشيوخ الذين فقدوا صحتهم. 4-ما نمط النص؟ استنبط خصائصه. نمط النص حجاجي

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك