عنوان الموضوع : هل ترضين ان تكوني زوجة ثانية ؟؟؟ الزوجية
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم

بما أن الزواج الثاني شىء شرعه الله لرجل لا نقاش في ذلك

لندع الرجل جانبا أختي ولنتناقش بنات حواء سوياً ولا مانع من أراء اخينا آدم

لاحظت في مجتمعنا تكرار الزواج الثاني ومامسبباته ليس موضوعنا

مالفت انتباهي أخواتي

كون بنات بعمر الزهور تقبل أن تكون زوجة ثانية..!!!!!!

وهن ماتتراوح اعمارهن مابين 17إلى 24 شاهدت بمجتمعاتنا كثير نساء تشاركها

زوجة ثانية بحياتها الزوجية وهي بذلك العمر

ادهشني ذلك...!!!!!!



وهذا بصراحة شىء غريب جداً...!!!!

مالذي يجبر فتاة بهذا السن أن تشارك أمرأة بحياتها وتشاطرها كل شىء

بالعلم ان أمامها فرصة كبيرة جدا لحياة زوجية مستقلة لما تقبل أن تدخل على حياة

من اولها لها النص بكل شىء

وهي بعمر يأهلها لفرص أفضل لاعتراض على كون كل شىء نصيب وقدر من الله

لكن أتسأل بما أن ظروفي العمرية والاجتماعية تتيح لي حياة زوجية مستقلة فلما

أقتل أحلامي مع رجل من أولى خطواتي معه أشترط علي النصف بكل شىء

هل هي المادة....؟

أم المنصب..؟

أم ظروف إجتماعية...؟

بصراحة أنا مستغربة جدا وأريد ارآئكم بهذا الموضوع وخصوصاً الفتيات
...!!!!!



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

السلام عليكم
مشكورة اختي اسيا على الموضوع الرائع و الجريئ
هو فعلا ان من حق الرجل التعدد....و الزواج بالثانية و الثالثة و الرابعة.....لكنني و بصراحة لا ارضى ان اكون الثانية
لا اريد ان اظلم التي هي قبلي او اظلم......مهما تعددت الاسباب.....فالنتيجة واحدة و هي المشاكل.

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

يهمنا معرفة رايك دون ان تقودنا لمنتديات اخرى فهذا مخالف لقوانين المنتدى

فارجو ان يسع صدرك لملاحظتي

نحن بالانتظار

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

اهلا باختي الغالية المشرفة الفاضلة بنت سكيدة
في حقيقة الامر ان الانسان يتكلم و يبدي اراء عدة و لكن حينما يكون في قلب الحدث لا ينفع ما كان يرى و هو خارج المقام
و بالتالي انا لا اقبل ان اكون زوجة ثانية سواء كانت الزوجة الاولى ميتة او مطلقة اوفي عصمتة الرجل ...لاسباب نفسية لا تخفى الكثيرين ...الا ان لكل قاعدة استثناء و لكل مقام مقال و لكل حادث حديث و لكل ظرف ردة فعل .....و دوام الحال من المحال ....
في حقيقة الامر لا يمكننا النقاش دون التطرق الى اسباب الظاهرة ....و من اهمها
كما اسلفت المال اختي هناك العديد من النساء يعتقدن ان في المال السعادة تكمن و لكن هل هن سعيدات ...يقبلن يثلاث زوجات مقابل ان يكون لها بيت و سيارة ..ومدخول ...الله المستعان ...كما انهن لم يعقدن نية الزواج و لم يخاصن فيها ..كما تعلمين ان الاصل في الزواج تحصين النفس و ليس تحصيل المال
المنصب ما سمعت بزواج من اجل المنصب لكم ان تفيدونا
نعم انها الظروف الاجتماعية بالدرجة الاولى
هه نقص في العنصر الدكوري ..هنا لابد من التعدد و القبول به .....كما ان الشباب لا يستطيعون الزواج بسب الصيق المادي و غلاء المهور ..و الوظيفة الغائبة و قد يكون الدخل غير كافي لاعالة عائلة .............
موضوع مميز

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


في حقيقة الامر ان الانسان يتكلم و يبدي اراء عدة و لكن حينما يكون في قلب الحدث لا ينفع ما كان يرى و هو خارج المقام


صدقت اختي فقد قالوا قديما صاحب الحاجة أبله
لعل هذا قصدك....


[quote]و بالتالي انا لا اقبل ان اكون زوجة ثانية سواء كانت الزوجة الاولى ميتة او مطلقة اوفي عصمتة الرجل ...[/quote]
قال تعالى: "وما كان لمومن ولا مومنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم"
وقال سبحانه: "فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما".
يقول أبو الدرداء: "إن من فقه العبد أن يتعاهد إيمانه وما نقص منه، ومن فقه العبد أن يعلم أيزداد إيمانه أم ينقص، وإن من فقه الرجل أن يعلم نزغات الشيطان أنى تأتيه".
وقال صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس
لاسباب نفسية لا تخفى الكثيرين ...الا ان لكل قاعدة استثناء و لكل مقام مقال و لكل حادث حديث و لكل ظرف ردة فعل .....
و دوام الحال من المحال ....


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عجبا لأمر المومن إن أمره كله خير إن أصابته نعماء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكانت خيرا له
قال تعالى عن سحرة فرعون بعد أن هددهم فرعون بالقتل والصلب: "قالوا لن نوثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا، فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا".

نصيحة للاخت أيا كان اسمها

شهوات النفس قاتلة ومهلكة ومن رضي بالله ربا عرف حكمة المولى سبحانه في تشريع التعديد في الزواج
جاء في صحيح البخاري أن سعيد بن جبير قال: ( وقال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ فقلت: لا. قال: فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً ).


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

السلام عليكم جميعا
في الحقيقة اختي لاارض ان اكون الزوجة الثانية لا احب ذللك كما انا لا احب ان يكون امراة بعدي لااحب ان اتزوج من رجل متزوج وبالخصوص الذين عندهم اولاد مع زوجة الاولى والله هذا الشي حرام/ كما تحب لنفسك حب لاخيك /
مشكورة اختي الكريمة على الموضوع