أسئلة..أريد الإجابة من فضلكم للخامسة ابتدائي

[imilla]

عنوان الموضوع : أسئلة..أريد الإجابة من فضلكم للخامسة ابتدائي
مقدم من طرف منتديات العندليب

باااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارك اللللللللللللللللللللللللللللللله في الجميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييع


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ

1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
2. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
3. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
4. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.

يُبنى على السّكونِ

1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

• و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
• يُبنى على الضّمِّ

إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

=========

>>>> الرد الثاني :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل. -يُبنى على الفتحِ -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني. يُبنى على السّكونِ إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة يُبنى على الضّمِّ إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

بارك الله فيك على ما قدمت.

=========

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمري محمود بارك الله فيك على ما قدمت.

و فيك بركة شكرا لك

=========

>>>> الرد الرابع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل. -يُبنى على الفتحِ -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني. يُبنى على السّكونِ إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ. و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة يُبنى على الضّمِّ إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك

=========

>>>> الرد الخامس :

بارك الله فيك أخي
أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم-
وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا
بارك الله فيك أخي الكريم
شكرا

=========

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelfetahtoumi مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك

و من أمثالك أخ عبد الفتاح شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr بارك الله فيك أخي أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم- وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا بارك الله فيك أخي الكريم شكرا

مشكور بارك الله فيك و هذا واجبنا

بارك الله فيكم

الاولياء : اسم ممدود نعم


الاعراب كما تفضل الاخوة بارك الله فيهم

السلام عليكم
الاسم الممدود هو اسم ينتهي بألف ممدودة بعدها همزة، مثل/ صفراء-سماء - ....
وهو مفرد يثنى بقلب الهمزة واوا (زرقاوان) أو الإبقاء عليها (رداءان) ويجمع جمع مؤنث سالم (سماوات..)
لكن كلمة أطباء و أولياء والآباء وسعداء....هي جموع تكسير لكل منها مفرد : طبيب - ولي - أب - سعيد.... وهي ليست أسماء ممدود

والسلام عليكم ورحمة الله

الاسم الممدود اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة، وهذه الهمزة قد تكون أصلية ، أو منقلبة عن أصل ( واو أو ياء ) أو للإلحاق ، أو زائدة للتأنيث.

تنقسم همزة الاسم الممدود إلى أربعة أقسام منها
همزة التأنيث :
وتأتي في أوزان كثيرة من أوزان الاسم الممدود ، وقد يكون اللفظ :
1- مذكراً : زكرياء .
2- مؤنثاً : حسناء - صحراء - خضراء .
3- جمعاً : شركاء – أصدقاء - علماء .
إذا أولياء إسم ممدود .


الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت ...... وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .


تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ......... عدّاءان - عدّاء يْن .................. عدّاؤون - عدّائين
إنشاء ........ انشاءان - انشاءين.................... إنشاءات
بيداء.......... بيداوان - بيداوين..................... بيداوات
بناء...........بناوان - بناوين................ بناؤون - بنائين
كساء...........كساءان – كساءين..................كساءات
كساوان – كساوين .............. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .




الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء - صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم

الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت ...... وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .


تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ......... عدّاءان - عدّاء يْن .................. عدّاؤون - عدّائين
إنشاء ........ انشاءان - انشاءين.................... إنشاءات
بيداء.......... بيداوان - بيداوين..................... بيداوات
بناء...........بناوان - بناوين................ بناؤون - بنائين
كساء...........كساءان – كساءين..................كساءات
كساوان – كساوين .............. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .




الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء - صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم

سعداء , شعراء , أولياء

ليست أسماء ممدودة في الأصل

ولكنها

تعتبر : ملحقة بالممدود

لانها تأخذ حكمها في التعريف والإعراب


مثل ذلك الاسم المنقوص : العالي , الوادي , القاضي , الجاني , الماضي.....
يلحق بها ما جاء جمعا مثل : الأفاعي , الصحاري , النوادي , أهالي......

ومثاله أيضا جمع مذكر السالم : مسلمون , كاتبون , واقفون......

يلحق به : عالمون , أهلون....

والله أعلم

السلام عليكم
شكرا الأخ... لكن
نعم هناك الملحق بجمع المذكر السالم مثل: (عشرون ) ........يأخذ حكم ج المذكر السالم في الإعراب
جاء عشرون ..... و رأيت عشرين..... وسافرت مع عشرين.....
لكن سعداء و أولياء وأطباء و..... جمع تكسير لكل منها مفرد سعيد - وليّ - طبيب
فكيف تلحقها بالاسم الممدود؟؟؟
والاسم الممدود مفرد وليس جمعا
والله بصراحة..(ملحق بالممدود) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نرجو تدخل أساتذة الأدب
والله أعلم