عنوان الموضوع : التشبيه وأركانه للاولى ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب

يلجأ المتكلم ( في كل اللغات) إلى الاستعانة بصور محسوسة أو مجردة ، لتوضيح مراده ( سواء كان يصف أو يسرد أو يُخبر أو يفسّر ....الخ)
من أجل ذلك تظهر قيمة علم البيان في رفع مستوى جمال و وضوح الكلام ، و اختلافه من متكلم إلى آخر .

فنحن كثيرا ما نصف جمال الشيء (أو قُبْحَــه أيضا ، أو لبيان أي صفة من صفاته كالطول أو العرض ، أو الكرم أو البخل ، أو ...) بتمثيله بشيء قريب يشْـبهه في تلك الصفة ، فنقول مثلا :
- السحب تشبه القطن.
- هذا الرضيع كالملاك.
- ما لك تصيح كمن لدغته حية؟!
- وجدت المريض وجهه أصفر مثل الليمون .
.....الخ
في هذه الجمل لجأ المتكلمون إلى تمثيل الشيء المراد وصفه (أو الإخبار عنه ) بشيء آخر يتفق معه في صفة ما
فالسحب فعلا تشبه القطن (في البياض الناصع ، و في الشكل المميز )
و الرضيع عادة ما نشبهه بالملاك (مع أننا لم نر ملاكا !) ووجه الشبه هنا هو الطهر من الذنوب فيما يبدو ، فالملائكة لاتعصي الله أبدا ، و الرضيع لا يسيء إلى أحد إطلاقا .
و يمكنكم تحديد وجه الشبه في المثالين الأخيرين.


و بالتالي ، يمكن تعريف التشبيه كما يلي :

التشبيه لغةً هو التمثيل
و اصطلاحًا : هو عقد ممثالة بين شيئين (أو أكثر) يشتركان في صفة واحدة أو عدة صفات
و الغرض الأساسي منه هو توضيح الصورة أو الخبر
و قد يستخدم كنوع من الجمال الفني الذي يضفي على الكلام الأدبي جودة و رونقا)

انظروا كيف شبه الله تعالى بني إسرائيل الذي حُمِّلـــوا التوراة و لم يعملوا بها بــــ"الحمار" أعزكم الله ، فيقول :
(( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )) الجمعة ، الآية 5.



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

تدريب1 :

ميّــز فيما يلي الجمل التي تحتوي على التشبيه من الجمل التي تخلو منه

أ- كلامه كالعسل
ب- البخيل شخص لا يعرف قيمة المال
ج- الأرض أمّ البشر جميعا.
د- قال الله تعالى : (( إنْ هم إلا كــالأنعام بل هم أضَلّ)) الفرقان : 44.
ه- و قال كذلك : (( كأنهم حُـمُـرٌ مستنفَـرة فرَّتْ من قَـسْـوَرة )المدثر : 50، 51


=========


>>>> الرد الثاني :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقيس الهدى
التدريب1 :
ميّــز فيما يلي الجمل التي تحتوي على التشبيه من الجمل التي تخلو منه



أ- كلامه كالعسل تحتوي تشبيها
ب- البخيل شخص لا يعرف قيمة المال خالية من التشبيه
ج- الأرض أمّ البشر جميعا. تحتوي تشبيها
د- قال الله تعالى : (( إنْ هم إلا كــالأنعام بل هم أضَلّ)) الفرقان : 44. تحتوي تشبيها

ه- و قال كذلك : (( كأنهم حُـمُـرٌ مستنفَـرة فرَّتْ من قَـسْـوَرة )المدثر : 50، 51 تحتوي تشبيها

السلام عليكم ها هي محاولتي لحل التدريب مع الشكر الجزيل للاستاذة

=========


>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akbi
السلام عليكم ها هي محاولتي لحل التدريب مع الشكر الجزيل للاستاذة


مرحبا بك ، بني
والحلول صحييييييييييييحة
بارك الله فيك


ملاحظة صغيرة فقط : نقول تحتوي على تشبيه .

=========


>>>> الرد الرابع :

أركان التشبيه :

يقوم التشبيه على ركنين أساسيين ، بدونهما لا يعتبر تشبيها ؛ وهما :
1- المشَـبَّــه : أي الشيء الذي نريد تشبيهه (كالسحاب في المثال الأول)
2- المشَبَّــه به : أي الشيء الذي وجدنا صفة (أو صفات) مشتركة بينه و بين المشبه ، (كالقطن في المثال 1)

و يأتي ركنان آخران ، قد يذكران في جملة التشبيه و قد يُستَغنَى عنهما أو عن أحدهما ؛ وهما
3- أدة التشبيه : قد تكون حرفًــا (الكاف - كأنّ - كأنّمــا ) ، أو اسما (مثل - أشبه ) ، أو فعلا (يشبه - يماثل - يُحاكي ...)
4- وجه الشبه : أي الصفة (أو الصفات) التي يشترك فيها كلّ من المشبه و المشبه به

لنطبّق :

أ- كأنّ الشمس مصباح في السماء
المشبه = الشمس
المشبه به = مصباح
الأداة : كأنّ
وجه الشبه (وهو غير مذكور في هذه الجملة) = الإنارة و الشكل الدائري و الارتفاع.

ب- قال تعالى : {{ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ )}} يس : 39
المشبه : القمر
المشبه به : العرجون القديم
الداة : الكاف
وجه الشبه : ..........معذرة ، سأعود إلى تفسير الآية ، كي لا أقول في كلام الله ما ليس لي به علم


=========


>>>> الرد الخامس :

شكرا جزيلا

=========


شكرااااااااااااااااااااااااااااا


اشكركي الاستاذة بلقيس الهدى

انا اريد دورس اللغة العربية وتحضيرات وحلول تطبيقات سنة اولى ثانوي جذع مشترك اداب