عنوان الموضوع : الفرض الأخير أدب عربي 1ج م ع ت
مقدم من طرف منتديات العندليب

ثانوية أحمد قسوم المستوى و الشعبة : 1ج م ع ت
رأس الماء التوقيت : ساعة
فرض الثلاثي الأخير في مادة الأدب العربي
قال الكميت بن زيد :
1- طَربْتُ و هلْ لك مـِنْ مَطْـرَبِ ؟ * * وَ لـَـمْ تتصَــابَّ و لـَـمْ تَلْعـَــبِ
2- صَبَابة َ شَوقٍ تُهيجُ الحَليـــــــــــــــــــــــــــمَ لاََعـَــارَ فيهَــا على الأشْيَـبِ
3- فَدعْ ذِكْر مَن لَسْتَ مِنْ شَأنــهِ * * ولاهـُو مِـنْ شـأْنِـكَ المُنْصِـبِ
4- وهَـاتِ الَّثنـاءَ لأهْـلِ الَّثنـــا ءِ * * بأصْــوبِ قوْلـِـكَ فــالأَصْـوَبِ
5 - بَنِي هَاشـِــمٍ فهُـمُ الأكْرمــُـونَ * * بنِي البَاذخِ الأفْضَلِ الأطْيـَــبِ
6- و إيَّـاهُــمُ فاتَّخِـذْ أوْلِيــــــَــــــا ءَ مِنْ دونِ ذِي النَّسَبِ الأقْربِ
7- و فـِي حُبـِّـهـِمْ فاتـَّـهِـمْ عـَــاذِلاً * * نَهَـاكَ و فِي حَبْلـِهِمْ فاحْطِــبِ
المطلوب :
1- إلى من طرب الشاعر ، و ما صفة طربه؟ مثل من النص .
2- ماذا يقصد الشاعر بقوله : " وفي حبلهم فاحطب " ؟
3- ما المذهب السياسي للشاعر ، و ما دليلك على ذلك من النص ؟
4- ما دلالة الكلمات التالية : الأصوب ، الأفضل ، الأطيب ، و ما أثرها على المعنى ؟
5- أعرب ما تحته سطر .
6- استخرج من النص جميع الأساليب الإنشائية و حدد صيغها .
تتصاب : تعشق ، تحب - المنصب : المُتعب ، - عاذلا : لائما
إعداد الأستاذ : بوزيد بن ادريس
- بالتوفيق -



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شكرا
لكن من فضلك هل يمكن أن تعطينا الحل

=========


>>>> الرد الثاني :

الحل من فضلك

=========


>>>> الرد الثالث :

merci beaucoup



pour ce formidable sujet

=========


>>>> الرد الرابع :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخت الفاضلة " حبيبة ربي " نزولا عند طلبك إليك الحل و حبا و كرامة
الإجابة النموذجية و سلم التنقيط
1- طرب الشاعر لبني هاشم ، و صفة طربه أنه لا لهو فيه و لا عشق و لا تصابي و لا عار فيه على صاحب شيبة ( الشيخ ) فهو إذن طرب لبني هاشم و حب لهم . و يظهر كل هذا في عجز البيت الأول و في البيت الثاني.
2- يقصد الشاعر بقوله : " و في حبلهم فاحطب " موالاة بني هاشم و مناصرتهم و طاعتهم فيما يقولون و يفعلون و السير على سننهم .
3- المذهب السياسي للشاعر هو المذهب الهاشمي أو التشيع لآل البيت ، و الدليل على ذلك قوله : " و إياهم فاتخذ أولياء ...البيت" و قوله أيضا " و في حبهم فاتهم عاذلا ....و في حبلهم فاحطب "
4- دلالة الكلمات : الأصوب – الأفضل – الأطيب هو التفضيل و أثره يكمن في إبراز تفوق بني هاشم على من سواهم وأحقيتهم في الحكم و الخلافة .
5- الإعراب :
صبابةَ : مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .( العامل فيه هو الفعل النفي "لم تتصاب " كما أنه مصدر من جنس فعله .
الأكرمون : خبر مرفوع وعلام رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .( المبتدأ هو " هم " .
6- الأساليب الإنشائية و صيغها :

- هل لك من مطرب ؟ استفهام
- فدع ذكر أمر
- هات الثناء أمر ( اسم فعل أمر )
- اتخذ أولياء أمر
- اتهم عاذلا أمر
- فاحلب أمر

=========


>>>> الرد الخامس :

جزاك الله خيرا

=========