عنوان الموضوع : طلب الى اساتذة الفلسفة 0....0 والكل مدعو 000.... تحضير بكالوريا
مقدم من طرف منتديات العندليب

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم

عدت الان من مركز الامتحان واول شيء فكرت فيه هو عرض اجابتي الكاملة في الفلسفة وكلي ترقبا لتقييماتكم

و هو كالتالي

دافع عن الأطروحة القائلة :"العقل أصل المفاهيم الرياضية "
طرح الإشكال :
إذاكانت الفكرة الشائعة حول موضوع الرياضيات أن المفاهيم الرياضية أصلها حسي و بالتالي فهي مكتسبة فإن هناك فكرة أخرى تناقضها ألا وهي العقل .إذا فكيف يمكن إثبات ذلك ؟ و ماهي الحجج التي نستند إليها في إثبات ذلك ؟
محاولة حل الإشكال :
عرض منطق الأطروحة الأولى : " العقل أصل المفاهيم الرياضية "
يرى العقليون أن أصل المفاهيم الرياضية يعود إلى المبادئ الفطرية التي ولد الإنسان مزودا بها و هي سابقة عن التجربة لأن العقل بطبيعته يتوفر على مبادئ و أفكار فطرية و كل ما يصدر عن هذا العقل من أحكام و قضايا و مفاهيم تعتبر كلية و ضرورية و مطلقة و تتميز بالبداهة و الوضوح و الثبات و من ابرز دعاة هذا الرأي نجد اليوناني* أفلاطون* الذي يرى أن المفاهيم الرياضية كالخط المستقيم و الدائرة و اللانهائي و الأصغر ........ هي مفاهيم أولية نابعة من العقل و موجودة فيه قلبيا لأن العقل بحسبه كان يحيا في عالم المثل و كان على علم بسائر الحقائق و منها المعطيات الرياضية التي هي أزلية و ثابتة ، لكنه لما فارق هذا العالم نسي أفكاره و كان عليه أن يتذكرها و ان يدركها بالذهن وحده . ويرى الفيلسوف الفرنسي* ديكارت* أن المعاني الرياضية من أشكال و أعداد هي أفكار فطرية أودعها الله فينا منذ البداية و ما يلقيه الله فينا من أفكار لا يعتريه الخطأ و لما كان العقل هو اعدل قسمة بين الناس فإنهم يشتركون جميعا في العمليات العقلية حيث يقيمون عليه استنتاجاتهم و يري الفيلسوف الألماني *كانط * إن الزمان و المكان مفهومان مجردان و ليس مشتقين من الإحساسات أو مستمدين من التجربة بل هما الدعامة الأولى لكل معرفة حسية .
تدعيم الأطروحة : ومن الحجج الشخصية التي يمكن الاستناد إليها في إثبات صحة الأطروحة القائلة :"العقل أصل الفاهيم الرياضية " هو أن فعلا الطبيعة لا تقدم لنا و لا تعطينا عددا خالصا و لا خطا دون عرض و لا سطحا دون سمك وبالتالي فإن عددا كبيرا من المفاهيم الرياضية ليس لها وجود واقعي و ليس مستمد من التجربة ووجود العدد الخيالي ، الجذور ، العدد السالب ....كلها اثبتت أن العقل هو مصدر جميع معارفنا الرياضية و قد اثبت ذلك *ديكارت* من خلال البديهيات الرياضية كقولنا مثلا الكل أكبر من الجزء

عرض موقف الخصوم :"الرأي المخالف للمذهب العقلي "
يرى أنصار المذهب التجريبي أن المفاهيم الرياضية المستمدة من التجربة بأن الطبيعة هي التي أوجدت لنا الأشكال الهندسية مثال ذلك المثلث مستوحى من قمة الجبل إلى كل هذا أن العلوم جميعا بما فيها الرياضيات إنما نشأت بفعل الحاجات الإنسانية و عمل الإنسان على تيسير حياته .
نقد خصوم الاطروحة : لا يمكننا أن نسلم ان المفاهيم الرياضية هي مفاهيم تجريبية فقط لأننا لا يمكننا أن ننكر الأفكار الفطرية التي يولد الإنسان مزودا بها و إذا كانت المفاهيم الرياضية أصلها حسي محض لا شترك فيها الإنسان مع الحيوان .
حل الإشكال :
نستنتج مما سبق بأن الأطروحة القائلة العقل هو أصل المفاهيم الرياضية أطروحة صحيحة في نسقها لابد من الدفاع عنها و الأخذ بمناصريها .


و شكرا


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

اين الردوووووود ؟؟؟!!!!! 64 مشاهدة و لا رد لا اله الا الله

=========


>>>> الرد الثاني :

سلام عليكم
اخي لدي سؤال اود ان تجبني فيه
في موضوع 3 في البكالوي وضفة المقال التي تدال على الجرية (الحرية والمسؤوالية) ماهو تقيمك

=========


>>>> الرد الثالث :

ربي يكون في العون انا درت تحليل نص من راسي وربي يستر

=========


>>>> الرد الرابع :

mmeme ana derte menrassi lol

=========


>>>> الرد الخامس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef chekhab
سلام عليكم
اخي لدي سؤال اود ان تجبني فيه
في موضوع 3 في البكالوي وضفة المقال التي تدال على الجرية (الحرية والمسؤوالية) ماهو تقيمك

السلام عليكم
انا من رايي موضوع التحليل كان اصعب بكثير من الموضوعين الاولين
لو اخترت الثاني اسهل بكثيييير

و الله المستعان

=========


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dz hona
ربي يكون في العون انا درت تحليل نص من راسي وربي يستر

امييييين ربي يكون معانا


ana dert mawdou3 "2" pck ma9ala hfedtha fe début d'année mais maraje3thach nsitha mais sa va khelet men rassi ktebt 5 pages =D Rebbi ywefe9na kamel inchallah ^^

السلام عليكم
ختي انا الفرع تاعي اداب وفلسفة ...راني عاينت المقالة نتاعك ....راكي نسيتي الاشارة الى الدفاع
مثلا تقول
ان الحجج التي اعتمد عليها انصار الاطروحة هي حجج متماسكة منطقيا لانها تنطلق من مقدمات تلزم عنها نتائج بالضرورة .هدا من حيث الشكل
اما من حيث المضمون فهيي حجج صائبة وواقعية لان ...........تشرحي شوي + قول او دليل
ربي يوفقكم انشاء الله

السلام عليكم ..يعطيك الصحة على العمل الجيد ...تقييم الاجابة يكون تقريبا كالتالي : المقدمة (3) من 4 ..راحتلك نقطة لعدم الاشارة للدفاع عن الاطروحة اي ـــ فاذا تقرر لدينا الدفاع عن هاته الاطروحة القائلة بان العقل ..., ........وبعدها طرح الاشكال .
الاطروحة (4)من 4 ما شاء الله .
تدعيمها (3) من 4 ..تنقص نقطة لعدم التحليل الكافي والاختصار
نقد الخصوم (2) من 4 ...لعدم ذكر ممثلي المذهب التجريي ..وعدم التحليل والتفسير الكافي في نقدهم
حل المشكلة (3) من 4 ...ناقص نقطة للاختصار.....مع ملاحظة ان اللغة سليمة تماما ......تكون العلامة النهائية (15/20)باذن الله او قد تنقص نقطة واحدة فقط .بالتوفيق في باقي المواد ...

و الله مشكورييييين على التقييم
و بصراحة 15/20 ترفع المعنويات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nesrineb
ana dert mawdou3 "2" pck ma9ala hfedtha fe début d'année mais maraje3thach nsitha mais sa va khelet men rassi ktebt 5 pages =D Rebbi ywefe9na kamel inchallah ^^


amiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiine merci bcp