عنوان الموضوع : الهرشان ذُرية الشريف راشد الخلاوي
مقدم من طرف منتديات العندليب


الهرشان سلالة الشريف راشد الخلاوي


بحث وتحقيق : عبد الله محيل عاتق الحميّاني المطيري


الهرشان أحفاد ؛ هرشان بن الشريف راشد الخلاوي وراشد الخلاوي يعود نسبه إلى بني هاشم من قريش وذُريته يعرفون بالهرشان وواحدهم الهرشاني .


والهرشان هؤلاء حالفوا قديماً أربع قبائل عربية هي :- (( مطير ، الرشايدة ، شمر ، الهواجر )) .


والهرشان حالياً معهم أحلاف من علوى من مطير ومعهم أحلاف أيضاً من ذرية سحمي القصاب الهاجري من بني هاجر .


ديار الهرشان ؛ الهرشان ديارهم ديار قبيلة مطير وتحديداً الصمان ويسكن جزء منهم في الكويت ومنهم جزء أخر في السعودية .


وهم في السعودية حلف حتى يومنا هذا مع علوى من قبيلة مطير .


الشريف راشد الخلاوي جد ( الهرشان) زمنه أما في القرن الخامس الهجري أو القرن السادس الهجري وقد عاش مائة سنة وقيل أكثر وقد عاصر سقوط الدولة الأخيضرية الشريفة التي تأسست في نجد وأمراء هذة الدولة هم السادة الأشراف الأخيضريون من ذُرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم .


الشريف راشد الخلاوي كان له علاقة بالدولة الأخيضرية الشريفة وخاصة أسرة الأشراف الأخيضريون حكام الدولة الأخيضرية وهذة العلاقة هي علاقة نسب أو علاقة مصاهرة .


كما أن الشريف الأمير منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم الخواري الحُسيني كان صديق الشريف راشد الخلاوي .


ومنيع بن سالم الحُسيني كان له أيضاً علاقة نسب ومصاهرة مع أسرة الأشراف الأخيضريون بل وقد كان من فرسان هذة الدولة .


ونسب الشريف الأمير منيع بن سالم الأتي :-
منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .


وقد أعقب الشريف منيع بن سالم (محطم) ومحطم أعقب هتيم (هتيمي) جد قبيلة هتيم الأشراف وهم يعرفون بالهتيم والهتمان والهتيمي عزوتهم ؛ (هتيم فرسان الضحى والليل) .


قال سيدنا الشريف راشد الخلاوي رحمه الله وهو يُبين أن قومه كانوا ملوك الدار في نجد وهو يقصد بذالك دولة الأشراف الأخيضريون :-

كنـا شيـوخ العـز والعـز عزنـا * * وفي عزنا من عزت جـرى مراكبـه
وعلى عزنا تبنى بيوت مـن العـلا * * وماطال من عز لدى الناس طال بـه
وحنا ملـوك الـدار والـدار دارنـا * * من عهد عـاد الـى ولاد تـلاد بـه


الدولة الأخيضرية دولة إسلامية سنية المذهب تأسست في إقليم اليمامة في شرق نجد عام 252 هـ - 866 م على يد الامير محمد بن يوسف الأخيضرالحسني العلوي الهاشمي وأنتهت هذة الدولة في القرن الخامس الهجري كما قال كثير من الباحثين والمؤرخين في كتبهم ومقالاتهم .


السادة الأشراف الأخيضريّون علويّون، من بني الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما . وموطنهم الأصلي بلاد الحجاز. وقد اشتهر منهم محمد بن يوسف بن إبراهيم بن موسى (الجون) بن عبد الله (المحض) بن الحسن (المثنى) بن الحسن (السبط) بن علي بن أبي طالب. وكان يلقب بـالأخيضر الصغير، وقد فر إلى اليمامة وأقام دولة بها عرفت بالدولة الأخيضرية.


وهؤلاء جميعاً كان لهم علاقة حلف وقرابة مع قبيلة بني كلاب العامرية الهوازنية .


وعودة إلى نسب السادة الأشراف الهرشان سلالة سيدنا الشريف راشد الخلاوي رحمه الله .


فكما ذكرنا سابقاً أن الهرشان هم أحفاد حضرة صاحب الحكمة السيد الشريف مولانا الحكيم سيدنا وسيد الجميع (راشد الخلاوي) رحمة الله عليه آمين .


وقد حالفوا قديماً ؛ مطير والرشايدة وشمر وبني هاجر .


ومع الهرشان أحلاف من علوى من مطير ومع الهرشان أيضاً أحلاف من ذرية سحمي القصاب الهاجري من بني هاجر .


ومع شمر أحلاف من الهرشان وهم يعرفون بالهرشان واحدهم (الهرشان) .


أيها الأخوة الكرام ؛


أن قبيلة الأشراف الهرشان من أكرم العرب فهم أهل كرم وجود وشجاعة

وقد صدق شاعر قبيلة الهرشان مشعان بن حبيتير بن راشد الهرشاني عندما مدح قومه قائلاً : -

حنا سيوف للمعادي شطيرات * * * شوي وأناطح ثمانين ساقه
عيال هرشان على فايت فات * * * يثنون لامنه بطل كل عاقه


أنعم وأكرم بقبيلة الهرشان الكريمة .


والله تبارك وتعالى أعلى وأعلم .

=======================

كتبه ؛ عبد الله محيل عاتق الحميّاني المطيري
مؤسس موقع مطير أون لاين

منقووووووووووووول


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :