عنوان الموضوع : كتاب القصد و الأمم في التعريف بأصول أنساب العرب و العجم للعلامة يوسف بن عبد البر النمري القرطبي للانساب
مقدم من طرف منتديات العندليب

كتاب القصد و الأمم في التعريف بأصول أنساب العرب و العجم
للعلامة يوسف بن عبد البر النمري القرطبي المالكي

إن علم الأنساب من العلوم الإنسانية الهامة في حياة الإنسان والشعوب والأمم، لذا فقد كتب عدد لا بأس به من الرواة والمحدثين عن الطبقات والأنساب منذ خلق آدم إلى نهاية العصر العثماني نذكر منهم الزبير بن بكار وابن حزم والسمعاني والأزدي وغيرهم. فعن طريق كتب الأنساب يمكن معرفة الأحوال السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية لأي حقبة تاريخية، وجميع العلوم تستفيد كل الفائدة من هذا العلم. لذا عمد المحقق إلى تقديمه للمكتبة العربية كتاب "القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب والعجم" ومعه كتاب "الأنباه على قبائل الرواه" لمؤلف واحد هو ابن عبد البر، وهو الحافظ الإمام أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النحوي القرطبي. ولد سنة 468 هـ وطلب الحديث قبل مولد الخطيب البغدادي بأعوام، وأجاز له من مصر الحافظ عبد الغني المقدسي، وساد أهل الزمان في الحفظ والإتقان. قال الباحث أبو الوليد: لم يكن بالأندلس مثله في الحديث. وقد كان له مصنفات عديدة والكتاب "القصد والأمم" هدف مؤلفاته الهامة حيث يذكر فيه أصول أنساب الأمم من العرب والعجم وما تداخل من بعضهم في بعض على تباعد البلدان وممر الدهور والأزمان، ويقوم من ثم بجمع أهل الآثار وأهل العلم بالأنساب والسير والأخبار من أهل الإسلام، وما وصل إليه عن غيرهم ممن ينسب أيضا إلى المعرفة بتداول الأيام وانتقالها عاماً بعد عام. على أن بني آدم اليوم في معمور أقطار الأرض كلهم عربهم وعجمهم انتسلوا من ذرية نوح وأبنائه ولم يكن لنوح عليه السلام لصلبه ولد أنسل أحدا إلا ثلاثة رجال وهم سام بن نوح ويافث بن نوح وحام بن نوح، من هؤلاء الثلاثة انتسل الناس واليهم انتسبوا

ترجمة العلامة ابن عبدالبر النمري القرطبي
الإمام شيخ الإسلام حافظ المغرب أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النَّمَري القرطبي، ولد سنة ثمان وستين وثلاث مائة في ربيع الآخر, وطلب الحديث قبل مولد الخطيب بأعوام.
وساد أهل الزمان في الحفظ والإتقان.
وكان مع تقدُّمه في علم الأثر وبصره بالفقه والمعاني, له بسطة كبيرة في علم النسب والأخبار. جلا عن وطنه فكان في الغرب مدة, ثم تحول إلى شرق الأندلس فسكن دانية وبلنسية وشاطبة وبها توفى، وذكر غير واحد أنّ أبا عمر وليَ قضاء أشبونة مدَّة.

شيوخه:
خلف بن القاسم, وعبد الوارث بن سفيان, وعبد الله بن محمد بن عبد المؤمن, ومحمد بن عبد الملك بن صيفون, وعبد الله بن محمد بن أسد الجهني, ويحيى بن وجه الجنة, وأحمد بن فتح الرسان, وسعيد بن نصر, والحسين ابن يعقوب البجاني, وأبي عمر أحمد بن الحسور, وعِدَّة.
وأجاز له من مصر المسند أبو الفتح بن سيبخت, والحافظ عبد الغني، ومن مكّة أبو القاسم عبيد الله ابن السقطي.
تلاميذه:
أبو العباس الدلائي, وأبو محمد بن أبي قحافة, وأبو الحسن ابن مفوز, وأبو عليّ الغسّاني, وأبو عبد الله الحميدي, وأبو بحر سفيان بن العاص, ومحمد بن فتوح الأنصاري, وأبو داود سليمان بن أبي القاسم المقرئ, وآخرون.

مناقبه:
قال أبو الوليد الباجي: لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر في الحديث.
قال ابن سكرة سمعت أبا الوليد الباجي يقول: أبو عمر أحفظ أهل المغرب.
وقال ابن حزم: التمهيد لصاحبنا أبي عمر لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله أصلاً, فكيف أحسن منه.
قال الذهبي: وكان ديِّناً صيِّناً ثقةً حجةً صاحب سنة واتِّباع, وكان أولاً ظاهريا أثرياً, ثم صار مالكياً, مع ميلٍ كثيرٍ إلى فقه الشافعي.
وقال الحميدي: أبو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وبعلوم الحديث والرجال. قديم السماع يميل في الفقه إلى أقوال الشافعي رحمة الله عليه.

مصنّفاته:
قال الحافظ الذهبي: وله تواليف لا مِثل لها في جمع معانيها، منها:"الكافي" على مذهب مالك خمسة عشر مجلداً.
ومنها كتاب "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" ليس لأحدٍ مثله.ومنها كتاب "جامع بيان العلم وفضله"وله كتاب "الاكتفاء" في قراءة نافع وأبي عمرو.وكتاب "بهجة المجالس" نوادر وشعر.وله كتاب "التقصّي" لحديث الموطأ.وكتاب "الإنباه عن قبائل الرواة".وكتاب "الانتقاء لمذاهب الثلاثة العلماء" مالك وأبي حنيفة والشافعي.و"البيان في تلاوة القرآن".
و"الأجوبة المستوعبة".وكتاب "الكنى".وكتاب "المغازي".وكتاب "القصد والأمم في أنساب العرب والعجم".وكتاب "الشواهد في إثبات خبر الواحد".وكتاب "الإنصاف في أسماء الله تعالى".وكتاب "الفرائض"، وغير ذلك.وفاته:
قال أبو داود المقرئ: مات أبو عمر ليلة الجمعة سلخ ربيع الآخر سنة ثلاث وستين وأربع مائة, واستكمل خمساً وتسعين سنة وخمسة أعوام. رحمه الله تعالى.
مرجع الترجمة:تذكرة الحفاظ للذهبي (3/1128)

تحميل كتاب: القصد و الأمم في التعريف بأصول أنساب العرب و العجم ، و معه :الانباه على قبائل الرواه



المؤلف: ابن عبد البر القرطبي
وصف الكتاب:
بعناية : حسام الدين المقدسي نشر : مكتبة القدسي مطبعة السعادة - مصر 1350هـ .
رابط التحميل :
https://www.4shared.com/office/q5lZHxp3/_______.html

رابط اخرللتحميل
https://wadod.net/library/11/1109.rar


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ..

شكرا لكم وجزاكم الله خيرا

تقبلوا تحياتي وأحترامي

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

شكرا جزيلا لك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

احسنت ،،،،، بارك الله فيك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

الأستاذ احمد الطيباوي
بارك الله بك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

شكراً لك وبارك الله فيك