عنوان الموضوع : هل تخجل أن تعترف بهذه الحقيقة ؟؟؟ قضايا اجتماعية
مقدم من طرف منتديات العندليب

أسأل نفسي السؤال أولا ثم أرى ردودكم و قناعاتكم أم أننا نرفض أن نتكيف مع الواقع بحجة الحرام و الشريعة التي فهمناها و أصبحنا نتفقه فيها على أساس أننا ملائكة ..
فالسؤال بكل بساطة هل أنت أو أنتي تملكان ***** ؟؟
سوف أجيب أنا طبعا بكل بساطة و قناعة .. نعم أملكه ... هل تعرفون لما أملكه ....طبعا لا ..... لي به أغراض عدة من أهمها .. التواصل مع الأهل أينما كانو ا ...و لوالدتي ..أيضا به أغراض التواصل على إعتبار إمتيازات عدة منها الصوت و الصورة ....أنا لا أقوم بوضع إعلان أو إشهار لهذه الوسيلة التي تعتبر مفيدة و بديلة عن الهاتف الأرضي .......و لا يهمني حتى ما سوف تحكمونه علي لكن لي غاية إسمها أنا من يستعمل الوسيلة و أدرى كيف أستعملها و ليس للغير أو من خلال العنوان أن يقيمني من أكون و أي مستوى ثقافي أحمل
و إذا حددنا مفهوم ***** أنه هو سبب علاقة بين فتاة و شاب فما منعها أو منعه من دلك عبر الهاتف النقال أو في الشارع ....أسهل و أريح على الأقل يشاهدان بعضيهما على المباشر .......؟

فما رأيكم أنتم ........؟ هل تعترفون بهده الحقيقة ؟؟؟؟
أم أن في نظركم ال***** حررررررررام و وسيلة يحرم إستعمالها ؟؟



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

اختي هي وسيلة اتصال شأنها شأن وسائل الاتصال الموجودة في وقتنا فهناك من يستعملها لاغراض شريفة ومنها من يستعملها لاغراض غير شريفة

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

شأنه شأن جميع وسائل الاتصال والتكنولوجيا الموجودة في حاضرنا
وله العديد من الايجابيات كما له العديد من السلبيات
وكل حسب ضميره فالحلال بيّن والحرام بيّن.

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

له سلبيات و له إيجابيات

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

إذا كان المقصود الواب كام
فأنا لا أملكها و لم أملكها من قبل ..
و ربما استعملتها مرتين او ثلاث .. لا اتذكر بالضبط ..

لكنها تبقى وسيلة اتصال و الحكم من استعمالها يرجع الى الغرض ...

إنما الأعمال بالنيات و لكل امرء ما نوى ...

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

مثل كل الوسائل الأخرى