عنوان الموضوع : ألن تتغير نظرة المجتمع لنا... !!!! تم الاجابة
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نصادف في حياتنا الكثير من المواقف و نقوم بتحليلها حسب ثقافتنا
فمثلا لو ان الفتاة تعرضت للمعاكسة في الشارع تلقائيا نقول ان الفتاة هي السبب و لا نقول ان الشاب غير متخلق
مثال اخر لو نطرح سؤال ما هو سبب فساد المجتمع فالاجابة الاكيدة هي المرأة و لا نفكر في الرشوة أو القنوات الفضائية أو ....
لو ان الفتاة تطلقت قبل الدخول نقول ان السبب في الفتاة فهي غير شريفة ولا نقول انها هي من ارادت ذلك لانها رأت الشاب غير صالح
ارجو ان يكون رأيي قد وصل
انتظر تعليقاتكم


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شكرا على هذا الموضوع
لن أقول اننا في مجتمع ذكوري يرفض المرأة لكن واقعنا يحمل شقين من الحقيقة في هذه المسألة الشق الأول هو أن الرجل مازال لا يتقبل أن تكون المرأة مسؤولة أو رئيسته في العمل بل إننا نشاهد في الكثير من المؤسسات محاربة وصول المرأة لهرم السلطة على الرغم من قدرتها على التسيير الرشيد والتميز ولكن يعتبر معظم الرجال أن ذلك فيه انتقاص لرجولتهم، والشق الثاني هو الآفات الاجتماعية التي ظهرت في المجتمع والتي قد تكون المرأة سببا فيها كانتشار الزنا الذي يعود أساسا لتعري المرأة وتشجيعها للرجل على ارتكاب المحرمات.
لا ننكر أن الانترنت والفضائيات ساهمت بشكل كبير في ذلك لكن لو بقيت المرأة محتشمة لتغيرت الأمور فوالله في كثير من المواقف نرى الفتيات يعاكسن الشباب بطريقة مخجلة ثم عندما تحدث المعاكسة أو الاغتصاب أو الاختطاف نقول إنه الشاب
إخواني وأخواتي إنه البعد عن الدين سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل وعندما أقول الدين أبتعد عن كل ما له علاقة بالتعصب والصورة البشعة المنقولة عن إسلامنا الحنيف فللأسف نلمس قلة الدعاة القادرين على استيعاب شبابنا واستمالتهم نظرا لاعتماد أغلبهم على التنفير والبعد النفسي عن الشباب أما المرأة فحقها كحفوظ ويكفيها فخرا أن الله أوصى بها خيرا
أما نظرة المجتمع للمرأة فلن تتغير إلا إذا فهم الناس أنه ليس كل الفتيات متشابهات في الأخلاق وأن المرأة علمت وداوت وحاربت في زمن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

السلام عليكم
مجتمعنا تسيطر عليه العقلية الذكورية
يعني ان المراة لوو اخطات خطأ صغيييييييييييييير يضخمونه
والرجل مهما اخطا واخطا من اخطاء جسام
فالمجتمع يتقبله وينسى ماضيه
للاسف

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

السلام عليكم

ختي ما تعمريش راسك بنظرة المجتمع الراشي
لانو كل واحد مسؤول على واش دار راجل ولا مرا
و"المجتمع " هاذا فارغ شغل غير يعس بنت فلان راحت وخت فلان جات

الرسول (ص) قال:" عفوا تعف نسائكم" والحديث قياس

يعني ما تغلط لمرا غير الا غلط الراجل " صلاح المرأة من صلاح الرجل"

وهاذا الي ح يهدر فمرا يعس روحو خير

يريقلو هوما رواحهم سع ،،، واحد ما راه صافي من الذنوب ولعيوب







__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

مجتمع لا يرحم

القوي يأكل الضعيف

هذي قولها لنساء لي طلقين روحهم ويبحثوا على جرية مزعومة المجتمع لن ولن يرحم مرأة

حتي كون تحط دولة ملريار قانون و قانون

ما تسلك غير لي طاحت في يد راجل يعرف قيمة نساء




__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

لن تتغير نظرة المجتمع لكن
ولو تقلدتن كل المسؤوليات ودخلتن كل المجالات
لان المجتمع لا يراكن احق بهذه الامكنة
فمكانكن الصحيح البيت اولا وتربية الابناء والقيام بوظيفتكن في التربية واسعاد الزوج
والستر والحشمة والوقوف عند حدود الله
عندها تفرض احترامكن على الجميع
المرأة تحتاج الى تسعة اشهر للحمل وسنتين للارضاع زد على ذلك لا يستطيعه احد ان يوفر حنانها
ولو كان الاب في حد ذاته اسالوا الاولاد وانظروا الى تعاستهم وسعادتهم
انتن مثقفات وتستطعن ادراك ما نكتب
زد الامراض التي تلحقها عند التعب زد مشاغل البيت والاولاد فكيف تستطيع التوفيق

نكذب على انفسنا ونوهمها باننا نستطيع التوفيق بين هذه الامور
المرأة تقلدت المسؤولية اي مسؤولية مزعومة
هذه يستطيع ان يقوم بها اي رجل
لكن تربية الاولاد واسعاد الازواج وصيانة العرض لا يستطيع ان يقوم بها الرجل
لان كن ببساطة لن تعشن سعيدات في ظل المعاصي
مسؤولة بين الرجال وبدون محرم ماذا يقول زوجك لو يراك تحدثين وتبتسمين لغيره بل ربما تهاتفين لانك تذكرت امرا مهما في عملك في منتصف الليل
او كلفتي بمهمة بعيدة عن بيتك واهل وولدك
هل سيرافقك هذا المسكين
ام ستعيشن طول حيات بدون زواج
ام سترضين برجل يقل عنك ولك كل مهانة بدون ان يغار عليك
هنا نسال اللهان يحفظنا من الدياثة وهي اقرار الخبث في الاهل
للمرأة بيت يسترها ويصونها الا المضطرة
وهل المرأة ان وجدت من يسترها ويصونها تترك الشارع والعمل ؟
وترضى بما قسم الله لها وتسعى للستر والعفاف وامتثال امر ربها وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
اما المظلومة والمهضوم حقها فاننا لا نقصدها بتدخلنا هذا
احترامي