الجمل التي لها محل منالإعراب
تعريفها ـــ أنواعها
تعريفها :
الجملة التي لها محل منالإعراب هي الجملة التي تقع موقع الاسم الظاهر وتعرب إعرابه.
أنواعها :
وهي على أشهر التقاسيم سبعة أنواع :
أولا : الجملة الواقعة خبرا ،وتكون اسمية أو فعلية ؛ وهي إما :
1ــ خبر للمبتدأ ، ومحلها الرفع ؛ نحو : "الظلم مرتعه وخيم" ، ونحو : "زيد يقوم" ؛ فجملة "مرتعه وخيم" الاسمية ، وجملة "يقوم" الفعلية كلتاهما في محل رفع خبر للمبتدأ .
2ــ خبر لـ"إنَّ" أو إحدىأخواتها أو ما يعمل عملها ، ومحلها الرفع ؛ نحو قوله تعالى : «إِنَّ اللَّهَوَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ» [الأحزاب : 56] ، ونحو : "لا كسولَسيرتُه محمودة" ؛ فجملة " يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ" الفعلية في المثال الأول فيمحل رفع خبر "إن" ، وجملة "سيرته محمودة" الاسمية في المثال الثاني في محل رفع خبر "لا" النافية للجنس .
3ــ خبر لكان أو إحدى أخواتها أو ما يعمل عملها ،ومحلها النصب ؛ نحو : "ما زالت بلدتي رمالها ناعمة"، ونحو : "كانت السماء تمطر" ؛فجملة "رمالها ناعمة" الاسمية في المثال الأول في محل نصب خبر "زال" ، وجملة "تمطر" الفعلية في المثال الثاني في محل نصب خبر "كان" .
4ــ خبر لـ"كاد" أو إحدىأخواتها ، ومحلها النصب ؛ نحو قوله تعالى : «يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ» [النور: 35] ، فجملة " يُضِيءُ" في محل نصب خبر "كاد" ؛ ولا يكون إلا جملة فعلية .
ولابد للجملة الخبرية من رابط يربطها بالمبتدأ ، أو اسم الناسخ .
**************************
ثانيا : الجملة الواقعة مفعولا به ،ومحلها النصب إن لم تنب عن فاعل .
وتقع الجملة مفعولا به في ثلاثة مواضع :
1ــ الحكاية بعد فعل القول أو ما في معناه : نحو قوله تعالى : «قَالَإِنِّي عَبْدُ اللَّهِ» [مريم :30] ، ونحو قوله تعالى : «وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُوَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا» [هود :42] ؛ فجملة "إِنِّيعَبْدُ اللَّهِ" في المثال الأول في محل نصب مفعول به لـ"قال" ، وجملة "يَا بُنَيَّارْكَب مَّعَنَا" في المثال الثاني في محل نصب مفعول به لـ"نادى" .
2ــ بعدالمفعول به الأول في باب "ظن" والثاني في باب "أعلمَ" ؛ نحو : "ظننتُ السماء تمطر" ، ونحو : "أعلمتُ محمدًا أخاه يسافرُ اليوم" ، فجملة "تمطر" في المثال الأول في محلنصبمفعول به ثان لـ"ظننت" ، وجملة "يسافر" في المثال الثاني في محل نصب مفعول بهثالث لـ"أعلمَ" .
3ــ بعد عامل معلق عن عمله ، ولا يختص بباب "ظن" بل يشملكل فعل قلبي ؛ فتقع الجملة موقع المفعول به الواحد نحو : "عرفت من أنت" ، وتقع موقعالمفعولين فتسد مسدَّهما نحو قوله تعالى : «وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّمُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ» [الشعراء :227] ، فجملة "أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ" فيمحل نصب ، سدتْ مسد مفعولي "يعلمُ" .
وقد تنتقل الجملة المفعولية إلىالنيابة عن الفاعل فيصير محلُّها الرفعَ ، وذلك في باب القول إن بُني فعله للمجهول؛ نحو قوله تعالى : «وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» [هود:44] .
**************************
ثالثا : الجملة الواقعة حالا ، ومحلهاالنصب ، وهي تقع بعد المعارف أو أشباهها بشرط اشتمالها على رابط يربطها بصاحبها (الضمير أو الواو) ؛ نحو قوله تعالى : «وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ» [المدثر:3] ،ونحو قوله تعالى : «لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى» [النساء:43] ،فجملة "تَسْتَكْثِرُ" في المثال الأول في محل نصب حال من الضمير المستتر في "تَمْنُن" والرابط هو الضمير في "تَسْتَكْثِرُ" .
وجملة "وَأَنتُمْ سُكَارَى" فيالمثال الثاني في محل نصب حال من واو الجماعة في "تَقْرَبُواْ"، والرابط هو واوالحال .
**************************
رابعا : الجملة الواقعة مضافا إليها ،ومحلها الجر ؛ وأشهر ما يضاف إلى الجمل :
1ــ أسماء الزمان وظروفه ؛ نحوقوله تعالى : «وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ» [مريم:33] ، ونحو قوله تعالى : «هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ» [المرسلات:35] ؛ فجملة "وُلِدتُّ" في المثال الأولفي محل جر مضاف إليه ، والمضاف "يومَ" ظرف زمان منصوب ، وجملة "لَا يَنطِقُونَ" فيالمثال الثاني في محل جر مضاف إليه ، والمضاف "يَوْمُ" مبتدأ مرفوع ، ولكنه اسمزمان .
2ــ "حيثُ" من بين أسماء المكان ، نحو : "اجلسْ حيثُ شئتَ" ، فجملة "شئت" في محل جر ، مضاف إليه .
3ــ "لدُنْ" ، وهي اسم لمبدأ الغاية الزمانيةأو المكانية ؛ نحو قول الشاعر :
صريعُ غـوانٍ راقهـن ورقنَـهلدنْشبَّ حتى شاب سودُ الذوائب
فجملة "شبَّ" في محل جر مضاف إليه .
4ـ "ريْثَ" ، وهي مصدرُ (راثَ) أي أبطأ ، وهو ظرف زمان منقول من المصدر ؛نحو : "انتظرني ريث أعودُ" فجملة "أعودُ" في محل جر ، مضاف إليه .
5ـ بعضالكلمات المسموعة إضافتها إلى الجمل ، ومنها: (قول) ، و(قائل) ، و(آية)؛ نحو قولالشاعر:
وأجبتُ قائلَ كيفَ أنتَ؟ بصالححتى مللتُ وملنـي عُـوادي
فجملة "كيف أنت" في محل جر مضاف إليه .
**************************
خامسا : الجملة الواقعة جوابا لشرطجازم مقترنةً بالفاء أو "إذا" الفجائية ؛ نحو قوله تعالى : «إن يَنْصُرْكُمُاللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ» [آل عمران:160] ، فجملة "فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ" واقعة في جواب شرط جازم مقترن بالفاء ، محلها الجزم . ونحو قوله تعالى: "وَإِنْتُصِبْهُمْ سَيِّئَة بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيِهمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُون» [الروم:36] ، فجملة "إِذَا هُمْ يَقْنَطُون" واقعة في جواب شرط جازم مقترن بـ"إذا" ، محلها الجزم .
**************************
سادسا : الجملة التابعةلمفرد ، ، وهي ثلاثة أقسام :
1ــ المنعوت بها : وهي التي تأتي بعد الاسمالمفردِ (الذي ليس جملة ولا شبه جملة) النكرة ؛ وتكون اسمية أو فعلية ، ومحلها بحسبالمنعوت نحو قوله تعالى : «رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً» [البينة :2] ، فجملة "يَتْلُو" في محل رفع نعت لـ"رَسُولٌ" الواقعة بدلا من "البَيِّنَةُ" الواقعة فاعلا لـ"تأتِيَهُم" في الآية السابقة لهذه الآية .
2ــ المبدلة من المفرد : ومحلها بحسب المبدل منه رفعا أو نصبا أوجرا ؛ نحوقوله تعالى : «مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ» [فصلت :43] ، فجملة"إِنَّرَبَّكَ" إلى آخر الآية في محل رفع بدل من "مَا" الموصولية الواقعة في محل رفع نائبفاعل لـ"يُقَالُ" .
ونحو قوله تعالى : «وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ» [الأنبياء :3] ، فجملة "هَلْهَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ" في محل نصب بدل من "النَّجْوَى" الواقعة مفعولابه لـ"أَسَرُّواْ" .
3ــ المعطوفة على المفرد ، ومحلها بحسب المتبوع ؛ نحوقوله تعالى : «وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًاأَوْ هُمْ قَآئِلُونَ» [الأعراف:4] ، فجملة "هُمْ قَآئِلُونَ" في محل نصب ، معطوفةعلى "بَيَاتًا" الواقعة حالا من "بَأْسُنَا" ؛ والتقدير : أو قائلين .
**************************
سابعا : الجملة التابعة لجملة ذات محل، ومحلها بحسب الجملة المتبوعة ، وتكون في بابيْ عطف النسق والبدل خاصة ؛ نحو : "العلمُ يرفعُ وينفعُ" ، فجملة "ينفعُ" في محل رفع ، معطوفة على جملة "يرفعُ" الواقعة خبرا لـ"العلمُ" .
ونحو : "اعملْ عملاً ينفعُك يُنقذك من ورطتك " ،فجملة "ينقذك" في محل نصب، بدل من الجملة الفعلية "ينفعك" الواقعة في محل نصب صفةلـ"عملا"
الجمل التي لا محللها من الإعراب
إذا كانت الجملة بحيث لا يقع موقعها الاسم المفرد لم يكن لها محل منالإعراب , و يكون ذلك في المواضع السبعة الآتية :
1- الجملة الابتدائية , و هي التي تقعفي أول الكلام أو في أثناءه منقطعة عما قبلها .
نحو : المؤمن مرآة أخيه .
لا تستسلمللغضب – إنه يعصف بالعقل - .
2- الجملة التي تقع صلة للموصول .
نحو : قوله تعالى :" ولا تحسبن الذينقتلوا في سبيل الله أمواتاً"
3- جملة جواب الشرط غير الجازم :
نحو : لولا المشقة لساد الناس كلهم .
و جملة جوابالشرط الجازم إذا كانت غير مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية .
نحو :من قدم الإحسان لقي الإحسان .
4- جملة جوابالقسم:
نحو : والله إن الصبر يقهر الصعاب .
5-الجملة الاعتراضية و هي التي تعترض بين أجزاء الجملة أو بينجملتين مرتبطتين :
نحو :أنا – رعاك الله – لا أنسى صنيعك .
هاجر الرسول (صلى الله عليه و سلم )ومعهصديقه أبو بكر
6- الجملة المفسرة , و هي الجملة التي تفسر حقيقة شيء قبلها , و قدتكون مصدرة بأن :
نحو : أوحيت إليه أن قدر الموقف .
أو مصدرة بأي ,نحو : نظرت إليه شزراً أياحتقرته
وقد لاتصدر ( بأن أو أي ) نحو: نصحتك لا تؤخر عمل اليوم إلى الغد .
7- الجملةالتابعة لجملة لا محل لها من الإعراب :
نحو : العمل شرف , و العمل حق, و العملواجب .
و نحو : و الله إن الدين قوة روحية و إنه معين القيم و المثل الكريمة .
قال تعالى:" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إن لا نضيع أجر من أحسن عملاً".
درس حول الجمل التي لها محل من الاعراب تحضير بكالوريا
رد مع اقتباس
