عنوان الموضوع : نداء إلى طلبة تقني رياضي أو تسير و اقتصاد أريد ان اطلع موضوع البكالوريا في الفلسفة بكالوريا ادبي
مقدم من طرف منتديات العندليب

رجاء طلبتنا الأعزاء من يملك



امتحان البكالوريا مادة فلسفة شعبة تقني رياضي يضعه بين أيدينا

رجا ءنريد ان نطلع عليه







الاستاذة عيسى فاطمة


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

مرحبا استاذتنا انا ادرس شعبة لغات اجنبية
اخترت الموضوع الثاني في الفلسفة وهو
يقول احد المفطرين *ان الالفاظ قبور المعاني * داافع عن الاطروحة
لكني اخطأت في الترتيب
لانه يجب وضع الموقف الثاني و نقده بعدها الموقف الاحادي
انا وضعت الموقف الاحادي و بعدها الثنائي ونقده
فهل سيعطوني 0 على كل شي ام انهم سيحسبون لي الاقوال
ارجو الرد من فضلك و شكرا مسبقا

=========


>>>> الرد الثاني :

لازم ديري انصار التجاه الثنائي مبعد ديري حجج شخصية تاعك مبعد ديري انصار الاتجاه الاحادي مبعد تنقديهم مبعد حل المشكلة

=========


>>>> الرد الثالث :

يعني راح كل شي سقسيت الاستاذة ديالي الصبح قاتلي لوكان طيحي في واحد مليح يعطيك 10 ولا 11 راني خايفة بزااااااااااف

=========


>>>> الرد الرابع :

يعطيك 10 ولا 11 والله سامحيني اختي بصح راكي خارج الموضوع بصح راح تجيبي فوق المعامل راح يحطولك 4 ولا 6 راكي مليحة وانتي راكي خدمتي فالمواد الاساسية وان شاء الله تنجحي

=========


>>>> الرد الخامس :

يعني راح كل شي لم اخرج عن الموضوع فقط قمت بقلب المواقف لكن المحتوى كله صحيح و يدور حول المووضوع

=========


ختي انا شعبة فلسفة معامل 6 او درت كيما انت يعطولك 2 لوكان خروج عن الموضوع مي حنا ما خرجناش ندو 10 ولا 11 على حساب المصحح


بارك لله فيك اختي ريحتيني شوي نشالله ما يحاسبوش هادي اول مرة ندرس فيها الفلسفة في شعبة اللغات الاجنبية المفروض انهم مايكونوش ما تشددين في التصحيح بما انوا اول سنة ندرس فيها الفلسفة اي اننا لا نعرف القوانين جيدا

استاذتي المحترمة انا شعبة آداب و فلسفة درت مقالة 2 استقصاء بالوضع لكن درت الموقف 1 فلاسفة القانون الطبيعي و النقد و الإستنتاج ما درتش الموقف 2 هل يؤثر على العلامة ام يحسبولي النصف ارجو الإجابة بسرعة ربي يعيشك

مرحبا استاذتي انا من شعبة تسيير واقتصاد وانا اخترت اصل الرياضيات وقمت بالطريقة الجدلية بين العقليين والتجريبيين لكن في النقد ما درتش مليح واريد ان ارى رايكي فيه
نقد العقليين لوكانت المفاهيم الرياضية فطرية في العقل لماذا لا تتفق كل العقول وتتساوى ولماذا نجد القلة القليلة من عباقرة الرياضيات

نقد التجربيين ان الشيء الذي تسعى اليه الرياضيات ونطمح له نحن هو الحقيقة المطلقة اما الحقيقة المرتبطة بالواقع الحسي فهي نسبية وجوهر الحقيقة يرفض ذلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agenda
مرحبا استاذتي انا من شعبة تسيير واقتصاد وانا اخترت اصل الرياضيات وقمت بالطريقة الجدلية بين العقليين والتجريبيين لكن في النقد ما درتش مليح واريد ان ارى رايكي فيه
نقد العقليين لوكانت المفاهيم الرياضية فطرية في العقل لماذا لا تتفق كل العقول وتتساوى ولماذا نجد القلة القليلة من عباقرة الرياضيات

نقد التجربيين ان الشيء الذي تسعى اليه الرياضيات ونطمح له نحن هو الحقيقة المطلقة اما الحقيقة المرتبطة بالواقع الحسي فهي نسبية وجوهر الحقيقة يرفض ذلك

رجاء اريد الاسئلة لم اعرف بها بعد

الموضوع الاول
ا\ا كانت الرياضيات علما عقليا فهل نفهم من \لك ان اصلها عقلي بحت؟
الموضوع الثاني
دافع عن الاطروحة القائلة
ان مصدر المعرفة هو التجربة

ارجوكي استاذة اريد حل الموضوع الاول في اقرب وقت من فضلك

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=135658
بالنسبة للموضوع الاول جاوبت حفظت هذ المقالة و حطيتها وش رايك شحال يمدولي النقطة راني خايفة
ارجو الرد

ارجوكي استاذتي بما انك اطلعت على الاسئلة فما رايك في النقد الذي قمت به وجزاكي الله الف خير