عنوان الموضوع : الامتحان المرشح للعلوم شرعية تحضير بكالوريا
مقدم من طرف منتديات العندليب

قال الله تعالى :

وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134).
ال عمران . 133/134

المطلوب : 14 نقطة
اشرح المفردات التي تحتها سطر .................. 1.5
اشرح الاية شرحا موجزا ...................... 3
في الاية ثلاث قيم . استخرجها مبينا نوعها و فائدتها..............4.5
في الاية وسيلة من وسائل ثتبيت العقيدة . استخرجها واشرحها ...........2
استخرج ثلاث احكام من الاية ............3
الجزء الثاني : 6 نقاط
من مصادر التسريع في الاسلام : القياس
عرفه و أعط مثالين عنه مبينا أركانه


المـــوضوع الثــــــــــاني : 20/20
الجزء الاول : 14
العام هدا مانديروش حديث لأن كل الاحاديث دارت في السنوات الاخير و لهدا سنديروا حجة الوداع كجزء اول .
نص الخطبة :" الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفرهونتوب اليه و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادى له و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله
اوصيكم عباد الله بتقوى الله و احثكم على طاعته و استفتح بالذى هو خير اما بعد
- ايها الناس اسمعوا منى ابين لكم فانى لا ادرى لعلى لا القاكم بعد عامى هذا فى موقفى هذا
- ايها الناس ان دمائكم و اموالكم حرام عليكم الى ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده امانة فليؤدها الى من ائتمنه عليها ان ربا الجاهلية موضوع و ان اول ربا ابدأ به : ربا عمى العباس بن عبد المطلب
و ان دماء الجاهلية موضوعة و ان اول دم ابدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث
و ان ما اثر الجاهلية موضوعة غير السدانة و السقاية و العمد قود و شبه العمد ما قتل بالعصا و الحجر و فيه مائة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاهلية
- ايها الناس ان الشيطان قد يئس ان يعبد فى ارضكم هذه و لكنه رضى ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون بل تحقرون من اعمالكم
- ايها الناس ان النسئ زيادة فى الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما و يحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله - و ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات و الارض منها اربعة حرم :ثلاث متواليات وواحد فرد :ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم و رجب الذى بين جمادى و شعبان , الاا هل بلغت اللهم فاشهد
- ايها الناس ان لنسائكم عليكم حقا و لكم عليهن حق الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله اذن لكم ان تعضلوهن و تهجروهن و هن فى المضاجع و تضربوهن ضربا غير مربح فان انتهين و اطعنكم فعليكم رزقهن و كسوتهن بالمعروف . و انما النساء عندكم عوان ولا يملكن لانفسهن شيئا ...
اخذتموهن بامانة الله و استحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله فى النساء و استوصوا بهن خيرا الا هل بلغت اللهم فاشهد
- ايها الناس انما المؤمنون اخوة ولا يحل لامرئ مال اخيه الاعن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم فاشهد , فلا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فانى قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا بعده - كتاب الله الا هل بلغت اللهم فاشهد
- ايها الناس ان ربكم واحد و ان أباكم واحد , كلكم لادم و ادم من تراب . اكرمكم عند الله اتقاكم . ليس لعربى فضل على عجمى الا بالتقوى الا هل بلغت اللهم فاشهد . فليبلغ الشاهد منكم الغائب
- ايها الناس ان الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولاتجوز لوارث وصية ولا تجوز وصية فى اكثر من الثلث و الولد للفراش ,وللعاهر الحجر . من ادعى الغير ابيه , او تولى غير مواليه , فعليه لعنه الله و الملائكة و الناس اجمعين , ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
و السلام عليكم و رحمة الله"


عن قريب الاسئلة


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

ام يقولوا حجة الوداع

=========


>>>> الرد الثاني :

ايه تاع الصح حنا تان قالولنا حجة الوداع

=========


>>>> الرد الثالث :

نعم حجة الوداع ويزيدوا يدخلوا معاها بعض الدروس
يعني ما يمدلكش الدرس تاع حجة الوداع برك او يزيدلك شوياا
خلي نبعد نفهمكم
فالموضوع الثاني

=========


>>>> الرد الرابع :

ركزوووووووووووااااااااااااااااااااااا

=========


>>>> الرد الخامس :

ممكن جدااااااااااا لأن هذه الآية تستطيع الخروج بدرسين . القيم و درس تثبيت العقيدة و لا لالالالالالالالالالا

=========


و حجة الوداع بعدة دروس .
درس الحجة
درس القصاص
درس التبني
درس الربا


مازال ما درناش الدرس و كي نديروه نعطيكم الاسئلة
الجزء الثاني : الرسالات ........أو العقل .........أو أثر الايمان

الربـــا جات العام لي فــات


الشفــــــاعة وحجة الوداع


حنا قالوما ركزو على القياس الهبة العقل