عنوان الموضوع : سؤال حساس عن الثورة الجزائرية ؟؟ تحضير بكالوريا
مقدم من طرف منتديات العندليب

أظن أن هناك بعض المغالطات التاريخية في المنهاج التربوي ومنها ما يتعلق بموقف مصالي الحاج من الثورة وهنا أريد أن أطرح هذا السؤال وأرجو من الجميع المساعدة على الاجابة :

* في تدريسك لدرس الثورة الجزائرية كيف ستعالج موقف مصالي الحاج من الثورة ؟؟


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

السلام عليك اخي الكريم اولا شكرا على الاعمال التي تقوم بها جعلها الله في ميزان حسناتك
اما فيما يخص طرحك فالمنهاج لم يتطرق الى ردود الافعال اما اذا سأل عنها التلميذ فالجواب انه عند اندلاع الثورة لم يقف مصالي الحاج موقف العدو و منها –كما يصوره البعض- بل أنه لم يكن و اثقا من قدرات تلاميذ الأمس الذين تربوا في مدرسته السياسية و النضالية الاستقلالية ، و لم يهضم خروجهم عن طاعته ، و يمكن أن نعتبر الأحداث الأليمة التي اندلعت آنذاك خاصة في فرنسا بأنها مجرد إنزلاقات هامشية على حساب الغاية الاستراتيجية التي ناضل من أجلها مصالي الحاج و لم يتوقف حتى في عز الثورة التحريرية ، حيث قدم سنة 1956 مذكرة للامم المتحدة مطالبا باستقلال الجزائر ، كما أنه رفض الدعوة التي وجهها له الجنرال " ديغول " سنة 1960 للتفاوض حول الاستقلال ، لأن الزعيم كان يرى بأن الهدف من ذلك هو إضعاف الثورة ، و بعد الاستقلال بقي مصالي الحاج في فرنسا إلى أن وافته المنية يوم 03 جوان 1973.
و نختم هذه الفكرة بمقولة لكبير السياسيين الزطنيين في الجزائر :- عبد الحميد مهري – رحمه الله - في حق الرجل : " مصالي الحاج رجل عظيم لأنه استطاع أن يجمع الشعب الجزائري على مطلب التحرر و لأنه ناضل و هو حريص على مقومات الشخصية الجزائرية بالأساليب العصرية، و إذا كان جيل الثورة على صواب فهذا لا يعني انه اصبح معصوما من الأخطاء". عن موقع الشهاب

=========


>>>> الرد الثاني :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسة نجاة
السلام عليك اخي الكريم اولا شكرا على الاعمال التي تقوم بها جعلها الله في ميزان حسناتك
اما فيما يخص طرحك فالمنهاج لم يتطرق الى ردود الافعال اما اذا سأل عنها التلميذ فالجواب انه عند اندلاع الثورة لم يقف مصالي الحاج موقف العدو و منها –كما يصوره البعض- بل أنه لم يكن و اثقا من قدرات تلاميذ الأمس الذين تربوا في مدرسته السياسية و النضالية الاستقلالية ، و لم يهضم خروجهم عن طاعته ، و يمكن أن نعتبر الأحداث الأليمة التي اندلعت آنذاك خاصة في فرنسا بأنها مجرد إنزلاقات هامشية على حساب الغاية الاستراتيجية التي ناضل من أجلها مصالي الحاج و لم يتوقف حتى في عز الثورة التحريرية ، حيث قدم سنة 1956 مذكرة للامم المتحدة مطالبا باستقلال الجزائر ، كما أنه رفض الدعوة التي وجهها له الجنرال " ديغول " سنة 1960 للتفاوض حول الاستقلال ، لأن الزعيم كان يرى بأن الهدف من ذلك هو إضعاف الثورة ، و بعد الاستقلال بقي مصالي الحاج في فرنسا إلى أن وافته المنية يوم 03 جوان 1973.
و نختم هذه الفكرة بمقولة لكبير السياسيين الزطنيين في الجزائر :- عبد الحميد مهري – رحمه الله - في حق الرجل : " مصالي الحاج رجل عظيم لأنه استطاع أن يجمع الشعب الجزائري على مطلب التحرر و لأنه ناضل و هو حريص على مقومات الشخصية الجزائرية بالأساليب العصرية، و إذا كان جيل الثورة على صواب فهذا لا يعني انه اصبح معصوما من الأخطاء". عن موقع الشهاب

مشكورة اختي بسة نجاة .... ولكن المنهاج تطرق الى ردود الأفعال وذكر بأن مصالي الحاج أسس حزب الحركة الوطنية المعادي للثورة ودخل في مواجهات عسكرية مع المجاهدين ولهذا طرحت الموضوع لكي أعرف الحقيقة وخاصة أن مصالي الحاج كان منفيا أنذاك وتحت الاقامة الجبرية بفرنسا .

=========


>>>> الرد الثالث :

.. أولا : في المنهاج للشعب الأدبية . يجب التطرق إلى ردود الأفعال اتجاه الثورة الوطنية منها والدولية .
ثانيا : موقف مصالي الحاج من الثورة . ( ما يجب أن يقدم للتلاميذ : رفض الثورة ولم يؤيدها . معتقدا ان الظروف الداخلية والخارجية غير ملائمة . ومساعدة لتفجير الثورة ...) . ........ لكن العامل الأساسي الذي جعل الفجوة تتسع بين الشباب الثوري والزعيم . والآب الروحي للحركة الوطنية هو ما تفضلت به أخي ... من أن مصالي الحاج قامت فرنسا بنفيه خارج الوطن .. لذلك أعتقد بأنه لم تكن هناك فرصة للحوار أكثر بين الشباب الثوري ومصالي الحاج .. ففرنسا إستغلت الفرصة .. وساهمت بالقدر الكافي في زيادة الخلاف والشقاق .. بينهما ...............

=========


>>>> الرد الرابع :

حبيت نسال تاريخ اللجنة الثورية للوحدة و العمل هل هو 29 او 23 مارس 1954؟؟؟؟؟

=========


>>>> الرد الخامس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميس67
حبيت نسال تاريخ اللجنة الثورية للوحدة و العمل هل هو 29 او 23 مارس 1954؟؟؟؟؟


تأسست في 23 مارس 1954

=========


شكرا لماذا في المقرر كل مرة نرى تاريخ؟؟؟


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميس67
شكرا لماذا في المقرر كل مرة نرى تاريخ؟؟؟


أخطاء مطبعية ولهذا لابد من وجود الاستاذ في تحصيل العلم

أخي المنهاج هو على النحو التالي: الوضعية التعلمية 2 : العمل المسلح ورد فعل الاستعمار
الاداءات والنشاطات:
ـ يشرح إستراتيجية تنفيذ الثورة على المستوى الداخلي والخارجي .
ـ يبين رد فعل و إستراتيجية الاستعمار للقضاء على الثورة :
ـ يتأكد من عدم جدوى المخططات الاستعمارية ونجاح الثورة
فأين هي ردود الأفعال اتجاه الثورة الوطنية منها والدولية ، إلا اذا كانت من باب الاستزادة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسة نجاة
أخي المنهاج هو على النحو التالي: الوضعية التعلمية 2 : العمل المسلح ورد فعل الاستعمار
الاداءات والنشاطات:
ـ يشرح إستراتيجية تنفيذ الثورة على المستوى الداخلي والخارجي .
ـ يبين رد فعل و إستراتيجية الاستعمار للقضاء على الثورة :
ـ يتأكد من عدم جدوى المخططات الاستعمارية ونجاح الثورة
فأين هي ردود الأفعال اتجاه الثورة الوطنية منها والدولية ، إلا اذا كانت من باب الاستزادة

يا اختي بالنسبة للاقسام الادبية نتطرق لردود الافعال من خلال تلك السندات الموجودة في الكتاب المدرسي ص172 الى غاية ص175 ويمكن طرح هذه المواقف ضمن التعبئة الشعبية من خلال ضرورة توحيد الشعب ودعوة احزاب الحركة الوطنية للانضمام للثورة .

السلام عليكم
لا وجود لردود الافعال الشخصية على الثورة ، والعنوان الموجود وهو كالتالي:يبين رد فعل و إستراتيجية الاستعمار للقضاء على الثورة فهو خاص برد الفعل الفرنسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abriali2
السلام عليكم
لا وجود لردود الافعال الشخصية على الثورة ، والعنوان الموجود وهو كالتالي:يبين رد فعل و إستراتيجية الاستعمار للقضاء على الثورة فهو خاص برد الفعل الفرنسي

هل تعتقد يا أخي أن كل الأسئلة التي يتم طرحها في البكالوريا تكون مربوطة بتلك العناوين والمفاهيم في المنهاج ؟؟
طبعا الاجابة لا .....لأن تلك العناوين والعناصر تكون أساسيات الدرس وكذلك للدرس فروعا وعناصر ثانوية وعد الى الكتاب المدرسي ستجد ردود الافعال ( للشعب واحزاب الحركة الوطنية والحكومة الفرنسية والمستوطنون والمواقف الدولية ايضا )

.......... وعند الرجوع ..... أو الاطلاع على مواضيع البكالوريا السابقة ............... نجد أنها تناولت ردود الأفعال للشعب الادبية ...............

تاسست في 23 مارس 1954

متى تاسست جمعية العلماء المسلمين