عنوان الموضوع : جميع دروس السنة الأولى ثانوي في الأدب العربي سنة 1 ثانوي
مقدم من طرف منتديات العندليب

جميع دروس السنة الاولى ثانوي في الادب العربي


النشاط : نصوص أدبية
الموضوع : وصف البرق و المطر.
عبيد بن الأبرص

معرفة المعطيات الخاصة

أتعرف على صاحب النص

هو عبيد بن الأبرص بن جشم بن عامر بن مالك بن أسد بـــــــــن خزيمة المضري ، شاعر جاهلي وأحد شعراء المجمهرات مـــــــن الطبقة الأولى.مدح الأمراء ، عايش امرأ القيس ، قتله الملك المنــــذر بن ماء السماء سنة554 م .له ديوان شعر متعدد الأغراض . وله في وصف الطبيعة هذا النص وغيره ، ومن حكمه:
وكل ذي غيبة يؤوب وغائب الموت لا يؤوب
ساعد بأرض إذا كنت فيهاولا تقل إنني غريب
من يسأل الناس يحرمــــــوه وسائل الله لا يخيــب
شرح المصطلحات
العارض= السحاب العابر . دان = قريب . مسف = قريب مـن الأرض. فويق= تصغير فوق .الهيد ب من السحــاب = المتدلي القريب من الأرض . الراح= كف اليد . أقراب = ج قُرُب وهـــي الخاصرة . رمَّاح = الضارب برجله ...


أكتشف معطيات النص

- ما الظاهرة الطبيعية المثارة في النص؟ * البــــــــرق .
- بم شبهها ؟ وما شاهد معها ؟ وما العلاقة بينهما ؟
* شبه البرق ببياض الصباح . وشاهد معها السحاب .
والعلاقة بينهما هي ربط السبب بالمسبب .
- ما المقصود بـ"يكاد يدفعه من قام بالراح" ؟ وما اللفظان الدالان على هذا المعنى ؟ * لقرب السحاب من الأرض .
واللفظان هما : دان و مسف . فويق الأرض .
- هل يستطيع أحد أن يحتمي من المطر ؟ لماذا ؟ وما الصورة البيانيـة المعبـرة عنه ؟ * لا أحد يحتمي منه لا ضطراب الماء و غمـــره البعيد والقريب والمختفي والظاهر .
والتشبيه المرسل المفصـــــــل : " كأنما.. ريط منشرة "
- بم شبه جبل "شطب"حينما علاه أول السحاب؟
* شبهه بحصان أبلق ركب خاصرته المطرُ لشدة تساقطه .
- حدد البيت المتضمن نزول المطر بعد تفاعل . * البيت 4 .
- بم شبه صوت الرعد ؟ وما إيحاؤه النفسي ؟ * شبهه بصوت النوق التي ترعى أولادها . وإيحاؤها النفسي هو شدة الحنين لإرشـــــاح الناقة وليده .
- تغير اتجاه نزول المطر بعاملين . ما هما ؟
* ريح الجنوب والرعد .
- الأبيات الدالة على الظواهر الطبيعية. ما هي؟
* البــرق + العــارض وهــو السحـــاب + شعــــاع الصبــــــح في البيـت 1- و الرعد في البيت 4 و هبوب الريح في البيت 9 .
- استخراج الصيغة النحوية الدالة على قوة البرق.* التج وارتجَّ - ما هو زمن تتبع الشاعر لهذا المشهد ؟ * هو الليل للدلالة علـــــــى همومه وحزنه وسهره .
- ما أثر" فويق" في المعنى؟ * لتصوير شدة قرب السحاب مـــــــن الأرض لثقل ما يحمل من مطر .

- أيهما أكثر دلالة في المعنى الكناية أم التشبيه في البيت 5 ؟ *هــــو التشبيه لأن المختبئ في بيته كالمتواجد بالخارج لا أحد يسلم مــن المطر ، وهذا لكثرة سيلانه .
-استخراج الألفاظ الدالة على أحوال السحاب: دان، مسف،هيدبـــه ، فويق الأرض ، ريقه .
والألفاظ الدالة على الرعد : التج وارتج . والدالة على صوت الإبــــل : بحا حناجرها .
- الطباقان: الليل و الصبح . والأثر متجل في إثبات طول سهــــــــر الشاعر ليل نهار. والثاني :أعلاه و أسفله لتبيان شدة الاضطـــراب الشامل للرعد المرتج الملتج رعده .
- ماالصورة البيانية الأكثر استعمالا في النص؟ وما أثــــــرها ؟ * التشبيه المرسل . والأثر متجل في طغيان المجال الحسي الذي لا يؤمن بغيره الجاهلي وارتباطه الشديد ببيئته ، واهتمامه بالمنـــــاخ والثروة الحيوانية التي يعتمدها في حياته .
- كيف تظهر البيئة؟ * تظهر مؤثرة فيه وفي حياته.
فهي بيئـــــــــة مطيرة تعتمد الحيوان مصدر عيش . ارتباط الجاهلي بالحيـــــــوان وإشفاقه عليه. قلق الجاهلي المستمر على مصيره المرتبط بالمـــاء غيثا (أبيت أرقبه) .

- استخراج التشابيه : عارض كبياض الصبح لماح .
كأن ريـِّقــــــه أقراب أبلق رماح ينفي الخيل.
كأنما بين أعلاه وأسفله ريــــــــــط منشرة...
- استخراج صفات البيت2 : دان، مسف ،هيدبه فويـق الأرض، و7: جلة شرفا ، شعثا ، لهاميم .
- النص شعر وصفي ذاتي أبرز مظاهر الطبيعة مــــــــــن خلال الأوصاف ، و التشابيه ، وألفاظ الألوان والأصوات .
- تطبيق وصفي : حــن السحاب الخجـول يحمـل المـــاء النميــر للعشب والبهم قبل الإنسان الضرير، ليعــم الخلق بالخير ويمير، فكلمـا قصَّــر القطر فـي الوقع كأن الرعــد يصيح بصوت الأمير أن يضخ الماء الزلال الهدير ، وكلما أظلمت مسالك الغيث أنار البــــــرق دروب الانتشاء و كأن الوُرْقَ تصدح على ورق أخضر ثمل عربيــد في وجه الصيف البخيل العنيد .
- تحديد ضمائر المطر: نجوته ، محفله ،أعلاه ، أسفله ، كأن ، فيه عشارا أولاه ، مال به . الضمير أعلى قيمة المطر مبرزا ملكيتــــــه وسيطرته .
- ما أثر الجملة الاعتراضية في البيت 3؟* تحديد مرتكز جمـــال الصورة حصرا لأن أ ول ما يحضن أول السحــــاب هو مرتفــــع الأرض جبلا كان أ و غيره .
- ما دلالة تنكير "بحا و هدلا" ؟ * هو تعميم هتيــن الحالتيــن علــى جميع الإبل والنوق حين ترتبط بإطعام أولادها ولا تتميز بهــا أم عن غيرها من الأمهات .
- ما دلالة تتابع النعوت في البيت 7 ؟ * لإبراز شدة اهتمام النــوق بأبنائها
ويستوي في ذلك صغار الإبل والعجائز من هن .
- علام يدل استيفاء الشاعر وصف الإبل في البيت 8 ؟
* يدل على معرفة الشاعر واهتمامه بالتربية المادية والمعنويـة للحيوانات و كأنه خبير بيطري ونفساني .
وأثر ذلـــك في المعنــى متجـــل في إشباع المعاني عن طريـــق التصوير المتتابع أ و هــو حشو يُبْتَغَى به إيقاع العروض .
- هل وصف المشهد هنا وصف واقعي أو وجداني ؟
*هو وصف وجداني خاص بالشاعر لان كل شاعر يختلف عـــن غيره في وصف المشاهد ذاتها .
- مم استمد الشاعر المشبه به ؟ وما علاقتــه بخيــال الشاعـــر وبيئتـــه؟ * استمده من بيئته ولم يخرج به بعيدا عنها مما يدل على محدودية خيال الشاعر .
(( فالجاهلي لا يصور إلا ما يرى مجال الحس فيه )) .
- استخرج تشبيها فصلت جزئيات صوره :
* البيت 7 و 8 : وجـــه الشبه فيه مفصل تمثيلي لقيامه على الصور الجزئية وهي : كبـر سن الإبل شعث الأوبار + اللهاميم أي ممتلئة الضرع + الهامات بالإرضاع + بحة الحناجر+ مهتدلة أشفار العيون+ الراعيـــــــــة أولادها في الكلأ .
وأثره في المعنى يتجلى في إبراز عملية تمخض السحاب لإسقـــاط مائـــــه .
- بين تأثير الطبيعة الحسي في بناء معاني النص .
* لقد وفرت الطبيعة للشاعر مظاهرها كالبرق و بياض الصبـــح والرعد والمطر فالريح الجنوبية الموسمية التي لا ماء فيها و جبل الشطب.
واستعان في ذلك بالنوق و أبنائها. وهي مشاهد حسية طبيعية .



النشاط : نصوص أدبية السنة الأولى
الموضوع : الشعبة : ج م آ

سبب انتشار الأمثال بين العرب في الجاهلية .


أتعرف على المثل و الحكمة

المثل : قول مأثور موجز العبارة ، يتضمن فكرة صائبة ...و قد أجاد العرب في المثل و خلفوا لنا ما يدل على عقليتهم أكثر مما يدلنا الشعر و القصص...و للمثل مورد ومضرب .
الحكمة : قول موافق للحق ...و هي خلاصة التجربة و النظرة المعمقة في الحياة ...
رصيدي اللغوي

أوكتا ربطتا . الزبى ج /زبية و هي الرابية التي لا يعلوها الماء ؛فإذا بلغها السيل كان جارفا مجحفا . الحلم العقل السفاهة الطيش و الجهل . ومنها سفه يسفه ، سفها و سفاهة خف و طاش و جهل و يقال علينا جهل

ما المراد بالحر في المثل الأول ؟ مالسلوك المرتبط به في هذا المثل ؟ أذكر بعض صفات الحر
ماذا تعرف عن سنمار ؟ وعن عرقوب ؟و عن حاتم ؟
من خلال هذه الأمثال ، إلا م ترمز هذه الأسماء ؟
تحدث عن موارد هذه الأمثال
صغ وضعيات فعلية تترجم بصدق هذه الأمثال
ما مفاد الحكمة في المثال الخامس ؟ إلام تدعو ؟
كيف يكرم المرء نفسه ؟ أذكر السلوكات التي تترجم تكريم المرء نفسه

كثيرا ما ترتبط المثال بالبيئة التي تقال فيها ، استخرج من الأمثال المذكورة ما يرتبط بالبيئة العربية في الجاهلية
عين الأمثال التي تتعلق بالأخلاق الحميدة وبين أثرها في تماسك بناء المجتمع
بما ذا تفسر شيوع الأمثال بين العرب في العصر الجاهلي ؟
تتنوع الأمثال ، فمنها ما يرتبط بحادثة واقعية ، ومنها ما يرتبط بقصة خيالية ومنها ما يعبر عن خلق عربي ، ومنها ما يرتبط بأشخاص اشتهروا بصفة معينة ، ومنها ما يدل على قوة الملاحظة.
بالعودة إلى الأمثال المذكورة .صنفها حسب هذه الأنواع
ما هي الصور البيانية في المثل التاسع "بلغ السيل الزبى "
علام تدل ؟ايت بأمثال تشبهها
إلى أي مدى تتقبل حكمة الشاعر : و إن سفاه الشيخ لا حلم بعده " ؟ علل إجابتك .
" إن خير العلم ما نفع " فسر هذه الحكمة مستشهدا بما يدعمها من الحديث الشريف
ايت بحكم أخرى توافق هذه الحكمة .
ما الفرق بين المثل و الحكمة  أذكر أوجه الاختلاف و الاتفاق بينهما
ما أسباب انتشار الأمثال من الحكم في العصر الجاهلي
عرف كلا من المثل و الحكمة بأسلوبك الخاص
اذكر خصائص المثل و الحكمة من حيث الدلالة المعنوية
ما الهدف من إنشاء المثل
بم يتميز كل من المثل والحكمة من حيث الصوغ الفني
لاحظ قول الشاعر
و إن سفاه الشيخ لا حلم بعده و إن الفتى بعد السفاهة يحلم
أكتشف أحكام القاعدة
قارن بين الاسم الواقع " إن " و الاسم الواقع بعد " لا " . فيم يشتركان ؟ علام تدل " لا " ؟ ما هو عملها ؟
أبني أحكام القاعدة :
" لا " النافية للجنس تعمل عمل "إن" بخمسة شروط :
أن تكون نافية للجنس نصا
أن يكون اسمها و خبرها نكرتين
أن يكون اسمها متصلا بها
أن لا يتقدم خبرها عليها
أن لا يدخل عليها جار
ملاحظة : اسم لا ثلاثة أنواع : مفرد : يبنى على ما كان ينصب به .
مضاف : يجب نصبه .
شبيه بالمضاف : يجب نصبه أيضا .

لاحظ قول الشاعر :
و من يك ذا فضل فيبخل بفضله على قومه يستغن عنه ويذمم
و اقرأ البيت الآتي :
فكل حبي صائر للبلى و كل حبل مرة لاندثار
ما هي حركة الروي في البيت الأول؟
ما هي حركة الروي في البيت الثاني ؟
القافية المقيدة : هي ما كانت الروي ، سواء أكانت مردفة ...أم خالية من الردف...
القافية المطلقة : هي ما كانت متحركة الروي ، أي بعد رويها وصل بإشباع ...

عناصر الأدب أربعة :
العاطفة : و هي أهم العناصر و أقواها في طبع الأدب بطابعه الفني .
الخيال : و هو وسيلة هامة لإيقاظ العواطف .
الفكرة : و هي أساسية في كل الفنون .
الصورة : و هي وسيلة لأداء المعاني و التعبير عن الحقائق و المشاعر .


النشاط : نصوص شداد المستوى: السنة الأولى
المحور: العصر الجاهلي الشعبة: ج م آإ
الأهداف: التعرف على قيم الفروسية وتعلق العرب بها
تحديد نمط النص وخصائصه/ المبتدأ والخبر / القافية وحروفها/ وظيفة الناقد


من هو عنترة بن شداد ؟
عَنتَرَة بن شَدّاد
? - 22 ق. هـ / ? - 601 م
عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي.
أشهر فرسان العرب في الجاهلية ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد...
وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة.
وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبار بن عمرو الطائي.
البراقع : ج برقع : ما تستر المرأة به وجهها. اللفاع : ما يجلل به الجسد كله. الذوابل : الرماح
ما الشيء الذي يدعو الشاعر إلى إقتحامه؟ الموت والمراد الحرب.
ما الدلالة النفسية التي تحملها هذه الدعوة ؟ الشجاعة والإقدام على الموت .
ينهانا الشاعر عن التصرفات الجبانة ، أ\كر هذه التصرفات.
حدد صفات الفارس وعين العبارات الدالة عليها.إقتحام الموت ،القوة ، الهيبة.
هل يمكن رد الموت ؟ لا يمكن ، يعجز الأطباء أمامه.
لماذا استعمل الشاعر الأسلوب الإنشائي في البيتين الثاني والثالث ؟ بهدف الترغيب والحث على الإقدام والتحذير والتنفير من الجبن
بماذا مثل الشاعر عدته ؟ بالدلال والطبيب ووجه الشبه هو التصرف بأرواح المقاتلين.
هل في عبارة أنا العبد : تكبر أم تحد : تحد لأن الناس كان تعير عنترة بسواده وعبوديته.

سير الدرس - المضامين
ما أنماط النصوص التي تعرفها ؟ الوصفي ، السردي ، الحجاجي..
إلى أي نمط من النصوص يمكن نسبة هذا النص ؟ الوصفي .من خصائصه كثرة التشبيهات.
بم برر الشاعر القيم التي يدافع عنها ؟ حتمية الموت وعدم إمكانية الهروب منه أو تجنبه.
ما أثر الشرط في مطلع القصيدة على ترابط أبياتها ؟ بقية الأبيات تشكل جواب شرط للشرط الوارد في البيت الأول فلا يمكن فصلها عن بعض وهذا ما يعرف بالإتساق.
ما أثر الفعل كان على عرض الوقائع يفيد السرد وعرض أحداث مضت.
بم يرتبط مطلع القصيدة بخاتمتها ؟ البدء بالشرط والختم به.
ما موضوع هذه القصيدة ؟ الفخر فالشاعر يعتز بفروسيته وقوته.
إلى أي مدى يعكس النص نفسية عنترة ومظاهر البيئة التي عاش فيها؟ فرس شجاع ومقدام لا يهاب الموت أبي معتز بنفسه
وبيئة تمجد الفروسية وتمقت الجبن وتهاب الفوارس.
المبتدأ والخبر
عد إلى النص ولاحظ :
يقول لك الطبيب دواك عندي إذا ما جس كــفك والذراعا
أنا العـــــبد الذي خبرت عنه وقد عايــنتني فدع السماعا
حدد عناصر الجملة الإسمية مما سبق.
كيف يسمى الإسم الذي يؤتى به في بداية الجملة؟ مبتدأ وما علامة إعرابه الرفع.
كيف يسمى الإسم الذي يسند إليه؟ خبرا. ما علامة إعرابه؟ الرفع
ما هي أنواع المبتدأ ؟ وما هي أنواع الخبر ؟
ماذا تستنتج ؟
القاعدة :/ المبتدأ اسم مرفوع يأتي في أول الجملة ويسند إليه الخبر فتنشأ عنهما جملة إسمية تامة المعنى.
أنواعهما
القافية وحروفها
عد إلى ولاحظ قول عنترة
حدد المقطع الصوتي الذي تكرر في نهاية البيتين. باعا ، وفاعا حاول تحديد ما يتناغم صوتيا مع هذين المقطعين في البيت الأخير
كيف يسمى المقطع الأخير من كل بيت ؟ قافية كيف يتم تحديدها ؟آخر ساكنين مع المتحرك الذي يسبق الساكن.
وظيفة النقد :
ما مدى تأثير هذا النص وتأثره بالبيئة التي ينتج فيها ؟
كيف تبدو شخصية عنترة من خلال قصيدته ؟
ما هي وظيفة النقد الأدبي
تقدير العمل الأدبي ، من الناحية الفنية وبيان قيمة موضوعه.
تعيين مكان العمل الأدبي في مجاله الخاص وتبيان خصائصه.



أثري رصيدي اللغوي :
مصلح :لمن استصلحني فاستمع بعقلي و رأيي
توضع :من قولهم أوضعت البعير :حملته على العدو و الجري بسرعة
يزجى: يسوق
المنقع :المعتق
قصري:آخر أمري
الشر جع:النعش
يختر من:يقتطعن و يستأصلن
مستهترا:مولعا بالشيء ذاهبا عقله فيه من الحرص عليه
الحمام : الموت
أكتشف معطيات النص :
- إلى من توجه الشاعر بشكواه ؟ مم اشتكى إليهم ؟ ما الجانب الذي لا يزال الشاعر قادر عليه ؟
- بم أوصى الشاعر أبناؤه من هو الابن البار في نظر الشاعر ؟
- ما أثر عقوق الأبناء على نفسية الآباء ؟.
- لماذا تنتسر الضغائن بين الأقارب بسرعة ؟ استخرج اللفظة الدالة على ذلك
- بم وصف الشاعر دسائس النمام ؟ ما غرض النمام من سعيه بالنميمة ؟
- ما هي النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر ؟
- ما الأثر الذي يحدثه الأثر في حياة الإنسان ؟
- بما شبه الشاعر عمر الإنسان ؟
- فيما يجهد الإنسان نفسه ؟ هل ينال دائما ثمكرة جهده ؟ من يناله بدلا منه ؟
- إلى أي مدى يظل سعي الميت مذكورا عند أهله ؟ علل في النص .
أناقش معطيات النص :
-بم يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول ؟
- يوجه الشاعر نصائح إلى أبنائه ، ما أثر هذه النصائح على حياتهم ؟
- ما الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل " متنصحا " ؟ ما هو الفعل المجرد منه ؟ ما دلالة أحرف الزيادة ؟
ما دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه ؟
ميز بين القيم التي استمدها الشاعر من الإسلام و الأتي أستمدها من تجاربه الخاصة.
في البيت السابع نعت استخرجه و حدد نوعه ثم بين أثره في المعنى ؟
بين أثر الحال و أثر حرف الجر " الباء " في معنى البيت التاسع
ما الصورة البيانية في قول الشاعر : " و صم عن الدعاء الأسمع " ؟ اشرحها مبرزا أثرها في المعنى
ما نظرة الشاعر إلى مصير الإنسان المحتوم ؟ و ما رأيك ؟
لخص معاني الأبيات بأسلوبك الخاص
أحدد بناء النص.
ما هو موضوع القصيدة ؟
اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد .استخرج مثالين من ذلك .
أي أسلوبين وظفهما الشاعر لخدمة الآخر ؟ علل إجابتك .
حدد نمط النص مع تعيين الخصائص الميزة له .
أخذت ظاهرة العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية .ما تفسيرك لانتشار هذه الظاهرة ؟
أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص
ما ضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني ؟
ما اللفظان اللذان تكرر مدلولهما في البيت الثالث و الرابع ،وما أثرها على ترابط معنى البيتين ؟
للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص ،بم تبرر هذا التوافق ؟
لماذا جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة ؟
ما العلاقة بين إسداء هذه الوصايا و الحديث عن الموت ؟
ما علاقة البيت العاشر بالبيت الأخير ؟ماذا تستنتج ؟
أجمل القول في تقدير النص :
ما نوع القيم التي تضمنها النص ؟بم أدعم الشاعر صحة نصائحه ؟
مزج الشاعر بين تجربته الحياتية و تجربته الدينية.أي التجربتين أشد أثرا وبروزا في القصيدة ؟علل إجابتك.
في النص صور بيانية تثير الوجدان و أخرى تؤثر في العقل ،دل عليها مبينا أثرها في أداء المعاني .
قواعد :
عد إلى النص و لاحظ قول الشاعر :
أبني إني قد كبرت و رابني بصري ، و في لمصلح مستمتع
ما الأداة التي خاطب بها الشاعر ابنه ؟ كيف تسمى ؟
هل توجد حروف أخرى نستعملها فيما استعملت فيه الهمزة ؟ اذكرها .
ما اسم الصيغة التي تستعمل فيها هذه الحروف ؟ مم تتكون ؟
أبرز الفرق بين معاني الحروف التي ذكرتها سابقا . ما هو الحرف الأكثر استعمالا منها ؟
كيف يسمى الاسم المذكور بعد هذه الحروف ؟
ما إعراب هذا الاسم المذكور بعد هذه الحروف ؟ ما تقدير الفعل المحذوف ؟
محل المنادى واحد لكنه يأتي في صورتين . اذكرهما.
أبني أحكام القاعدة :
النداء : هو إثارة انتباه المخاطب و دعوته . وه يتكون من :
عروض :
عيوب القافية :
الإقواء : وهو اختلاف حركة الروي المطلق ، وذلك بأن يجعل الشاعر روي بعض أبياته مكسورا ثم يجعل بعض رويها الآخر مضموما مثلا .نحو قول حسان رضي الله عنه :
لا بأس بالقوم من طول ومن قصر
جسم البغال و أحلام العصافيرِ
كأنهم قصب جفت أسافله
مثقب نفخت فيه الأعاصيرُ
الإيطاء : وهو تكرار كلمة الروي بلفظها و معناها قبل سبعة أبيات .نحو قول أحد الشعراء الأندلسيين :
و إذا ما ظفرت يوما بشكوى
قال لي : أين كل ما تدعيه ؟
لا دموع ولا سقام ، فماذا
عنك شاهد بالذي تدعيه ؟
التضمين : و هو ألا يستقل البيت بمعناه بسبب تعلقه ببيت آخر ، وهو نوعان :
مقبول : و هو أن يكون في البيت بعض المعنى ، لكنه يفسر بما بعده ، أو يكون هذا الارتباط بين البيت و ما يليه بكلمة غير القافية .نحو قول الشاعر :إذا المرء وفّى الأربعين و لم يكن
له دون ما يأتي حياء و لا ستر
فدعه و لا تنفس عليه الذي ارتأى
و إن جر أسباب الحياة له الدهر
غير مقبول : ألا يتم معنى البيت بسبب ارتباط قافيته بيت آخر ارتباطا لغويا و معنويا .نحو قول النابغة :
و هم وردوا الجفار على تميم
و هم أصحاب يوم عكاظ إني
شهدت لهم مواطن صادقات
شهدن لهم بصدق الود مني
السناد : وهو نوعان :
سناد التأسيس : و هو أن يأتي الشاعر بألف التأسيس في قافية بيت ، ثم يهملها في بيت آخر.نحو قول الشاعر :
نسيان أمي يا لبنان أهون من
نسيان حبك عندي أو تناسيه
لو كنت عنك إلى الفردوس منتقلا
لخلتني منه في برية التيه
سناد الردف :وهو أن يعتمد الشاعر على الردف في بيت ثم يتخلى عنه في بيت آخر .نحو قول حسان :
إذا كنت في حاجة مرسلا
فأرسل حكيما و لا توصيه
و إن باب أمر عليك التوى
فشاور لبيبا و لا تعصه
النقد الأدبي :
الصورة الأدبية :
تتمثل الصورة الأدبية في التشبيه و المجاز بأنواعه
العقلي و اللغوي و المرسل ، و هي وسيلة من وسائل الخيال .

أثري رصيدي اللغوي :
مصلح :لمن استصلحني فاستمع بعقلي و رأيي
توضع :من قولهم أوضعت البعير :حملته على العدو و الجري بسرعة
يزجى: يسوق
المنقع :المعتق
قصري:آخر أمري
الشر جع:النعش
يختر من:يقتطعن و يستأصلن
مستهترا:مولعا بالشيء ذاهبا عقله فيه من الحرص عليه
الحمام : الموت
أكتشف معطيات النص :
- إلى من توجه الشاعر بشكواه ؟ مم اشتكى إليهم ؟ ما الجانب الذي لا يزال الشاعر قادر عليه ؟
- بم أوصى الشاعر أبناؤه من هو الابن البار في نظر الشاعر ؟
- ما أثر عقوق الأبناء على نفسية الآباء ؟.
- لماذا تنتسر الضغائن بين الأقارب بسرعة ؟ استخرج اللفظة الدالة على ذلك
- بم وصف الشاعر دسائس النمام ؟ ما غرض النمام من سعيه بالنميمة ؟
- ما هي النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر ؟
- ما الأثر الذي يحدثه الاثر في حياة الانسان ؟
- بما شبه الشاعر عمر الإنسان ؟
- فيما يجهد الإنسان نفسه ؟ هل ينال دائما ثمكرة جهده ؟ من يناله بدلا منه ؟
- إلى أي مدى يظل سعي الميت مذكورا عند أهله ؟ علل في النص .
أناقش معطيات النص :
-بم يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول ؟
- يوجه الشاعر نصائح إلى أبنائه ، ما أثر هذه النصائح على حياتهم ؟
- ما الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل " متنصحا " ؟ ما هو الفعل المجرد منه ؟ ما دلالة أحرف الزيادة ؟
ما دور حديث الشاعر عن كبر سنه في ابراز أهمية وصاياه ؟
ميز بين القيم التي استمدها الشاعر من الاسلام و الاتي أستمدها من تجاربه الخاصة.
في البيت السابع نعت استخرجه و حدد نوعه ثم بين أثره في المعنى ؟
بين أثر الحال و أثر حرف الجر " الباء " في معنى البيت التاسع
ما الصورة البيانية في قول الشاعر : " و صم عن الدعاء الأسمع " ؟ إشرحها مبرزا أثرها في المعنى
ما نظرة الشاعر إلى مصير الإنسان المحتوم ؟ و ما رأيك ؟
لخص معاني الأبيات بأسلوبك الخاص
أحدد بناء النص.
ما هو موضوع القصيدة ؟
اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد .استخرج مثالين من ذلك .
أي أسلوبين وظفهما الشاعر لخدمة الآخر ؟ علل إجابتك .
حدد نمط النص مع تعيين الخصائص الميزة له .
أخذت ظاهرة العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية .ما تفسيرك لانتشار هذه الظاهرة ؟
أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص
ما ضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني ؟
ما اللفظان اللذان تكرر مدلولهما في البيت الثالث و الرابع ،وما أثرها على ترابط معنى البيتين ؟
للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص ،بم تبرر هذا التوافق ؟
لماذا جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة ؟
ما العلاقة بين إسداء هذه الوصايا و الحديث عن الموت ؟
ما علاقة البيت العاشر بالبيت الأخير ؟ماذا تستنتج


تقوى الله والإحسان إلى الآخرين



مصلح :لمن استصلحني فاستمع بعقلي و رأيي
توضع :من قولهم أوضعت البعير :حملته على العدو و الجري بسرعة
يزجى: يسوق
المنقع :المعتق
قصري:آخر أمري
الشر جع:النعش
يختر من:يقتطعن و يستأصلن
مستهترا:مولعا بالشيء ذاهبا عقله فيه من الحرص عليه
الحمام : الموت
- إلى من توجه الشاعر بشكواه ؟ مم اشتكى إليهم ؟ ما الجانب الذي لا يزال الشاعر قادر عليه ؟
- بم أوصى الشاعر أبناؤه من هو الابن البار في نظر الشاعر ؟
- ما أثر عقوق الأبناء على نفسية الآباء ؟.
- لماذا تنتسر الضغائن بين الأقارب بسرعة ؟ استخرج اللفظة الدالة على ذلك
- بم وصف الشاعر دسائس النمام ؟ ما غرض النمام من سعيه بالنميمة ؟
- ما هي النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر ؟
- ما الأثر الذي يحدثه الأثر في حياة الإنسان ؟
- بما شبه الشاعر عمر الإنسان ؟
- فيما يجهد الإنسان نفسه ؟ هل ينال دائما ثمكرة جهده ؟ من يناله بدلا منه ؟
- إلى أي مدى يظل سعي الميت مذكورا عند أهله ؟ علل في النص .
-بم يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول ؟
- يوجه الشاعر نصائح إلى أبنائه ، ما أثر هذه النصائح على حياتهم ؟
- ما الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل " متنصحا " ؟ ما هو الفعل المجرد منه ؟ ما دلالة أحرف الزيادة ؟
ما دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه ؟
ميز بين القيم التي استمدها الشاعر من الإسلام و الأتي أستمدها من تجاربه الخاصة.
في البيت السابع نعت استخرجه و حدد نوعه ثم بين أثره في المعنى ؟
بين أثر الحال و أثر حرف الجر " الباء " في معنى البيت التاسع
ما الصورة البيانية في قول الشاعر : " و صم عن الدعاء الأسمع " ؟ اشرحها مبرزا أثرها في المعنى
ما نظرة الشاعر إلى مصير الإنسان المحتوم ؟ و ما رأيك ؟
لخص معاني الأبيات بأسلوبك الخاص

ما هو موضوع القصيدة ؟
اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد .استخرج مثالين من ذلك .
أي أسلوبين وظفهما الشاعر لخدمة الآخر ؟ علل إجابتك .
حدد نمط النص مع تعيين الخصائص الميزة له .
أخذت ظاهرة العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية .ما تفسيرك لانتشار هذه الظاهرة ؟
ما ضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني ؟
ما اللفظان اللذان تكرر مدلولهما في البيت الثالث و الرابع ،وما أثرها على ترابط معنى البيتين ؟
للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص ،بم تبرر هذا التوافق ؟
لماذا جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة ؟
ما العلاقة بين إسداء هذه الوصايا و الحديث عن الموت ؟
ما علاقة البيت العاشر بالبيت الأخير ؟ماذا تستنتج ؟

ما نوع القيم التي تضمنها النص ؟بم أدعم الشاعر صحة نصائحه ؟
مزج الشاعر بين تجربته الحياتية و تجربته الدينية.أي التجربتين أشد أثرا وبروزا في القصيدة ؟علل إجابتك.
في النص صور بيانية تثير الوجدان و أخرى تؤثر في العقل ،دل عليها مبينا أثرها في أداء المعاني .

عد إلى النص و لاحظ قول الشاعر :
أبني إني قد كبرت و رابني بصري ، و في لمصلح مستمتع
ما الأداة التي خاطب بها الشاعر ابنه ؟ كيف تسمى ؟
هل توجد حروف أخرى نستعملها فيما استعملت فيه الهمزة ؟ اذكرها .
ما اسم الصيغة التي تستعمل فيها هذه الحروف ؟ مم تتكون ؟
أبرز الفرق بين معاني الحروف التي ذكرتها سابقا . ما هو الحرف الأكثر استعمالا منها ؟
كيف يسمى الاسم المذكور بعد هذه الحروف ؟
ما إعراب هذا الاسم المذكور بعد هذه الحروف ؟ ما تقدير الفعل المحذوف ؟
محل المنادى واحد لكنه يأتي في صورتين . اذكرهما.
أبني أحكام القاعدة :
النداء : هو إثارة انتباه المخاطب و دعوته . وه يتكون من :

: تقوى الله والإحسان إلى الآخرين .
عبدة بن الطبيب


? - 25 هـ / ? - 645 م
عبدة بن يزيد، الطبيب بن عمرو بن علي، من تميم.شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والإسلام. كان أسود اللون شجاعاً شهد الفتوح يعد من المجيدين ، و ليس بالمكثرين ... كان مترفعا عن الهجاء ، عمّر طويلا ...
مصلح :لمن استصلحني فاستمع بعقلي و رأيي
توضع :من قولهم أوضعت البعير :حملته على العدو و الجري بسرعة يزجى: يسوق المنقع :المعتق قصري:آخر أمري الشرجع:النعش
مستهترا: مولعا بالشيء ذاهبا عقله فيه من الحرص عليه .
الحمام : الموت
إلى من توجه الشاعر بشكواه ؟ مم اشتكى إليهم ؟ ما الجانب الذي لا يزال الشاعر قادرا عليه ؟
بم أوصى الشاعر أبناءه ؟ من هو الابن البار في نظر الشاعر ؟
ما أثر عقوق الأبناء على نفسية الآباء ؟.
لماذا تنتشر الضغائن بين الأقارب بسرعة ؟ استخرج اللفظة الدالة على ذلك
بم وصف الشاعر دسائس النمام ؟ ما غرض النمام من سعيه بالنميمة ؟
ما هي النهاية المختومة التي سلم بها الشاعر ؟
ما الأثر الذي يحدثه الدهر في حياة الإنسان ؟
-بم يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول ؟
- يوجه الشاعر نصائح إلى أبنائه ، ما أثر هذه النصائح على حياتهم ؟
- ما الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل " متنصحا " ؟ ما هو الفعل المجرد منه ؟ ما دلالة أحرف الزيادة ؟
ما دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه ؟
ميز بين القيم التي استمدها الشاعر من الإسلام و التي أستمدها من تجاربه الخاصة.
في البيت الأخير نعت استخرجه و حدد نوعه ثم بين أثره في المعنى ؟
ما نظرة الشاعر إلى مصير الإنسان المحتوم ؟ و ما رأيك ؟
لخص معاني الأبيات بأسلوبك الخاص
ما هو موضوع القصيدة ؟
اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد .استخرج مثالين من ذلك .
أي أسلوبين وظفهما الشاعر لخدمة الآخر ؟ علل إجابتك .
حدد نمط النص مع تعيين الخصائص الميزة له .
أخذت ظاهرة العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية .ما تفسيرك لانتشار هذه الظاهرة ؟
ما اللفظان اللذان تكرر مدلولهما في البيت الثامن و التاسع ، وما أثرها على ترابط معنى البيتين ؟
للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص ،بم تبرر هذا التوافق ؟
لماذا جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة ؟
ما العلاقة بين إسداء هذه الوصايا و الحديث عن الموت ؟
ما نوع القيم التي تضمنها النص ؟بم أدعم الشاعر صحة نصائحه ؟
مزج الشاعر بين تجربته الحياتية و تجربته الدينية.أي التجربتين أشد أثرا وبروزا في القصيدة ؟علل إجابتك.
في النص صور بيانية تثير الوجدان و أخرى تؤثر في العقل ،دل عليها مبينا أثرها في أداء المعاني .
عد إلى النص و لاحظ
تعلمت : أن الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب .
أستنتج أحكام الخلاصة :
في البيت الأول بم أخبر الشاعر أبناءه ؟ هل كان الأبناء يجهلون حال أبيهم ؟
فما مرادهم من إخبارهم بحاله إذن ؟
كيف يسمى الأسلوب الخبري الذي يقدمه المتكلم لمن يعلم مفاد الخبر ؟
و كيف يسمى المعنى الذي يستنتج من سياق الكلام ؟
أستنتج الخلاصة :
الأسلوب الخبري : قول يحتمل الصدق أو الكذب و يصح أن يقال لقاله : إنه صادق فيه أو كاذب .مثل : شر الأخلاء خليل يصرفه واش .
الأسلوب الخبري منه ما هو حقيقي و منه ما هو مجازي .
فالأسلوب الخبري يكون حقيقيا إذا قصد به مجرد الإخبار و توصيل المعلومات
مثل : ينقسم علم البلاغة إلى ثلاثة أقسام .
و يكون مجازيا إذا لم يوصل المعلومات و إنما يوحي بالمعاني النفسية و تسمى هذه المعاني أغراضا بلاغية .
مثل : الكريم يحلم عند الغضب و يعفوا عند المقدرة .
في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
المعارف :
ميز بين الأساليب الخبرية و الحقيقية والمجازية فيما يأتي :
رب عالم مرغوب عنه، و جاهل مستمع منه . رحم الله من أهدى إلي عيوبي . السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب . الرجل اثنان : رجل يعمل و لا يتكلم و رجل يتكلم و لا يعمل .
الغابة في الليل كالمدينة في النهار ؛ في الاثنين ذئاب تخشى أنيابها و براثنها ، و لكن لكواسر المدينة أنيابا من حديد و أظافر من نار ، و هي أجرأ و أفتك و أحد نابا من وحوش الغابة .
في مجال المعارف الفعلية :
ركب أربع جمل مفيدة تتوافر على الأسلوب الخبري .
في مجال إدماج أحكام الدرس :
ترجاك زميلك أن تساعده على الإجابة يوم الامتحان فرفضت .
اكتب فقرة تحذره فيها من عواقب الغش مستخدما الأسلوب الخبر

فتح مكة .لحسان بن ثابت رضي الله عنه



بلاغة أضرب الجملة الخبرية عد إلى النص و لاحظ قول الشاعر :
وجبــريل أمين الله فينا و روح القدس ليس له كفاء
فإن أبي ووالده و عرضي لعرض محمـد منكم وقاء
أكتشف أحكام الخلاصة :
- حدد أضرب الخبر في الأمثلة السابقة مع التعليل ؟
- ما هي أدوات التوكيد المستعملة في المثال الثاني ؟
- ما هي أدوات توكيد الخبر عموما ؟
أستنتج أحكام الخلاصة :
إذا كان المخاطب – حين سماعه – الخبر ، خالي الذهن من الحكم عليه غير متردد في قبوله سمي الخبر ابتدائيا . مثل : بعث الله محمدا – ص – رسولا للعالمين .
أما إذا مترددا في قبول الخبر و مطالبا بالوصول إلى اليقين في معرفته حينئذ يلجأ المتكلم إلى توكيده بأداة واحدة فهو خبر طلبي . مثل : إن العلم نسب من لا نسب له .
و إن كان منكرا للخبر يتم توكيده له بمؤكدين أو أكثر ، و ذلك حسب درجة إنكاره قوة و ضعفا ، فهو إنكاري . مثل : " إن الأبرار لفي نعيم و إن الفجار لفي جحيم " .
أدوات توكيد الخبر هي : أن ، إن ، قد ، القسم ، لام الابتداء ، نونا التوكيد الخفيفة و الثقيلة ، أما الشرطية ، إنما ، أحرف التنبيه ، الحروف الزائدة . اسمية الجملة ... إلخ .
إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
في مجال المعارف :
بين أضرب الخبر فيما يأتي كاشفا حال المخاطب و كيف يتم إقناعه به ، معينا المؤكدات المستعملة :
قال المتنبي :
على قدر أهل العزم تأتي العزائم * و تأتي على قدر الكرام المكارم
و تعظم في عين الصغير صغارها * و تصغر في عين العظيم العظائم
قال حسان بن ثابت :
لساني و سيفي صارمان كلاهما * و يبلغ ما لا يبلغ السيف مذودي
و قال الشريف الرضي :
قد يبلغ الرجل الجبان بماله * ما ليس يبلغه الشجاع المعدم
" الجالب مرزوق و المحتكر ملعون " .
لقد علم الحي اليمانون أنني * إذا قلت : أما بعد أني خطيبها
في مجال المعارف الفعلية :
هات ست جمل ، تستعمل فيكل اثنين منهما ضربا من أضرب الخبر .
في مجال إدماج أحكام الدرس :
استخدم أضرب الخبر في تبيان أثر التعاون و التضامن في رقي المجتمع .
حوارية

من تأثير الاسلام في الشعر والشعراء

أثري رصيدي اللغوي :
المولج : من ولج بالشيء في غيره ، لجة ، وولوجا : دخل فيه . وولج البيت : دخله فهو والج و هي والجة .أولجه : أدخله .المولج : المدخل ج . موالج . الولاج : الباب .
الدعم : من دعمه دعما : أسنده بشيء . يمنعه من السقوط . و قال : دغم فلانا : أعانه .
النمسا : النسم : الخلق و الناس ج. أنسام .يقال ما في الأناسم مثله . و النسم : نفس الروح النسمة : كل كائن حي فيه روح .
العواتق :ج . العاتق : ما بين المنكب و العنق .
النشر : الإنسان ( الواحد و الجمع و المذكر و المؤنث فيه سواء ) و قد يجمع على أبشار .
عصمة : من عصم إليه عصما : لجأ . و عصم الله فلانا من الشر و الخطأ عصمة : حفظه و منعه : و يقال : عصم الشيء : منعه . و منها العاصم : المدينة و تطلق على قاعدة القطر .
أكتشف معطيات النص
ما هي العبارة التي يظلم الإنسان نفسه إن لم يقلها – حسب الشاعر ؟ و ما دلالتها على الإيمان ؟
استخرج من النص دلائل قدرة الله في الكون .
فيم تتجلى قدرة الله في خلق الإنسان ؟ وما هي مراحل تكونه كما ذكرها الشاعر ؟ و ما مدى توافقها مع العلم الحديث ؟
حدد باقي مظاهر قدرة الله التي ذكرها الشاعر .
ما مصير الإنسان في النهاية ؟ و لماذا ذكّر به الشاعر ؟
استخرج أسماء الله الحسنى المذكورة في القصيدة ثم اشرح معانيها ؟
أناقش معطيات النص :
حدد تجليات الاقتباس من القرآن الكريم في القصيدة بتحديد الآيات المقتبس منها .
ما فائدة القسم في البيت التاسع ؟
ما نوع الأسلوب في البيت العاشر؟ وما غرضه ؟
بم تفسر قلة الصور البيانية في النص ؟
كيف تبدو لك شخصية الشاعر من خلال نصه ؟
أحدد بناء النص :
ما هو النمط الذي استخدمه الشاعر لبيان قدرة الله ؟ حدد خصائصه .
حدد الأبيات التي تخدم النمط الرئيسي ، و بين نمط النص الذي تنتسب إليه .
أتفحص مظاهر الاتساق و الانسجام :
ما علاقة الضمير المتصل في " منه " الموجودة في البيت الأخير ؟و ما أثرها في بناء النص ؟
حدد الأبيات التي ذكر فيها " الله " و بين أثر تمحور معاني النص حول لفظ الجلالة .
أجمل القول في تقدير النص :
ما ملامح تأثر الشاعر بالإسلام في قصيدته من حيث اللفظ و المعنى ؟
بم تفسر جنوح الشاعر إلى الحقيقة دون كثير عناية بالخيال ؟
لماذا أكثر الشاعر من استعمال اسم الفاعل ؟
بين مظاهر القوة و الضعف في هذه القصيدة ؟
النعت :
لا حظ قوله تعالى :
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ،ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ،ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} (12،13،14) سورة المؤمنون
-1 تَعْريفُه: هُوَ التَّابعُ المَقْصُودُ بالاشْتِقَاق وَضْعاً أو تَأوِيلاً، والذي يُكمِّل مَتْبوعَه بدَلالَتِه على مَعنى فيه، أو فِيمَا لَهُ تَعلُّقٌ به، ويَخرجُ بالمَقْصودِ مِثل الصِّدِّيق فإنَّه كان مُشْبَقاً ثُمَّ غَلَب حَتَّى صَارَ التَّعيين به أَتَمَّ من العَلَم وقوله "وَضْعاً" نحو "مَرَرْتُ بِرَجُلٍ كَرِيمٍ" أو بَأوِيلاُ نحو: "رَأَيتُ غُلاماً ذا مَالٍ" أي صاحِبَ مَالٍ، والمُرادُ بدَلالَة على مَعْنى فيه ظَاهِرٌ في هذِهِ الأَمثِلَة، والمُرادُ بقَولِه فيما له تَعَلُّقٌ به نحو قولك: "حضَر الصَّانِعُ المَاهِرُ أبوه".
أنواعه من حيث المعنى :
حقيقي : هو ما دل على معنى في منعوته ذاته ، و يتبعه في أربع من عشر.زرت حديقة جميلة.
سببي : هو ما دل على معنى في اسم ظاهر بعده منتسب إلى منعوته ، ويطابقه في اثنين من عشر .قرأت كتابا شائقة قصصه .
أنواعه من حيث اللفظ :
مفرد – شبه جملة – جملة .

عروض : بحر الكامل
تفعيلاته :
مُتَفَاْعِلُنْ. مُتَفَاْعِلُنْ. مُتَفَاْعِلُنْ مُتَفَاْعِلُنْ. مُتَفَاْعِلُنْ. مُتَفَاْعِلُنْ
تغيراته :
مُتَفَاْعِلُنْ ........ مُتْفَاْعِلُنْ
مُتَفَاْعِلْ
مُتْفَاْعِلْ



من شعر النضال كعب بن مالك

هو كعب بن مالك من بني تسلمة من الخزرج ....ولد بيثرب ....شهد بيعة العقبة ...كما شهد جميع غزوات ارسول صلى الله عليه وسلم إلا تبوك ...كما كان محدثا ..
الماذي :خالص الحديد و جيده ،الماذية:الدرع اللينة ،السهلة .مقابيس :ج.مقبس :ما قبست به النار .يميسون :ماس فلان ،ميسا ، و ميسانا :تبختر و اختال : فهو مائس ،و مياس (ميس) الثوب :جعل له ذيلا ، (تميس ) فلان :تبختر و اختال ، (الميسان ):المتبختر في مشيته
ماهو السياق التاريخي الذي قيلت فيه القصيدة ؟
كيف عبر الشاعر عن تعظيمه لله ؟عين العبارات الدالة على ذلك ؟
ماذا قضى الله يوم بدر ؟
كيف كان جمع المشركين ؟ و ما هي القبائل التي ورد ذكرها في جمعهم ؟
مما يتكون معقل الرسول (ص) ؟
كيف وصف الشاعر صراع الفريقين المتحاربين ؟
بما يشهد فريق المجاهدين في سبيل الله ؟
ما هو مدلول عبارة :"البيض الخفاف "؟ و بما ذا شبهها الشاعر ؟
ما مصير المشركين و قادتهم في الدنيا و الآخرة ؟
حدد صيغة التعجب في البيت الأول ؟واشرح مدلولها
على من يعود الفاعل في الفعل "نلاقي " و بم يوحي تنكير المفعول به الذي تعدى إليه ؟
ماذا تفيد "قد" في عبارة قد حشدوا واستنفروا ..."؟
كيف كان ميزان القوى في معركة بدر؟
ما الأوصاف التي وصف بها الشاعر جيش المسلمين ؟
ما هي دلالات "كل مجاهد " ؟
ماذا تفيد عبارة "قد عريت ... "و"أبدنا "؟
استخرج الكلمات الدالة على مصير رموز الشرك في المعركة ،وناقشها ؟
عين المعاني التي اقتبسها الشاعر من القرآن الكريم
ما أثر استخدام البحر الطــــــــويل و حرف" الراء "كروي في إشاعة جو الحماسة في القصيدة ؟
من الراوي ؟و ما المروي في النص؟
حدد مراحل أحداث معركة بدر من خلال هذا النص .
ما هو النمط السائد في النص ؟ علل إجابتك .
انثر أبيات القصيدة بمحاكاة النمط السائد في النص
ما أثر الفعل "عجبت "على المعاني التي تليه ؟
تكرر حرف "الواو" في بناء القصيدة ، حدد معانيه مبينا أثره في ترابط المعاني.
ما علاقة عبارة "قضى يوم بدر "بعبارة "فأمسوا وقود النار
تنقسم القصيدة إلى وحدات مشهدية من معركة بدر .حدد هذه المشاهد و الروابط بينها .
ما العلاقة التي تربط البيت الأول بالبيت الأخير ؛و ما أثر هذه العلاقة على معاني النص ؟
حدد موضوع النص العام ،و أفكاره الرئيسية.
دل بعبارات من النص على إيمان الشاعر؟
ما الواقعة التاريخية التي تصفها القصيدة ؟
ما هي الملامح الفنية التي أضفاها الشاعر إلى معركة بدر
ما أثر حرف الروي على الإيقاع الخارجي للقصيدة؟
بين المعاني التي استقاها الشاعر من القرآن الكريم .
لاحظ التعابير الآتية :
ما أهم الفنون العربية ؟ هل ينفع الندم بعد فوات الأوان ؟ خذ الكتاب بحكمة .
تعلمت أن الجملة الإنشائية هي التي لا تحمل الصدق و لا الكذب .
أكتشف أحكام القاعدة :
استخرج الأساليب الإنشائية التي تضمنت طلبا . كيف يسمى هذا الإنشاء ؟
و كيف يسمى الإنشاء الذي لا يتضمن طلبا ؟
ماذا طلب السائل في التعبير الأول و الثالث ؟ و ما هو الطلب الذي تضمنه التعبير الرابع ؟
من بين الأساليب الإنشائية الطلبية السابقة يوجد منها ما تضمن طلبا حقيقيا ، و منها ما تضمن غرضا بلاغيا . ميز بين هذين النوعين ؟
كيف تستنتج الأغراض البلاغية ؟
ما الأساليب الإنشائية التي تدرسها البلاغة ؟
أستنتج الخلاصة :
الأسلوب الإنشائي: و هو الذي يطلب فيه المتكلم حصول شيء ، و له عدة صيغ . الأسلوب الإنشائي الطلبي : وهو مالا يطلب فيه المتكلم شيئا و له عدة صيغ .
مثل : حبذا العطلة في فصل الربيع .
الأساليب الإنشائية الطلبية منها ما هو حقيقي ، و منها ما هو مجازي ، فالحقيقي هو ما تضمن طلبا يريد المتكلم الحصول عليه . مثل : اكتب عناصر الدرس بالون الأخضر و ضع سطرا تحتها . أما المجازي فهو ما تضمن مقاصد يريد المتكلم أن يفيد بها المخاطب و تسمى هذه المقاصد أغراضا بلاغية
مثال : هل أدلك على طريق تضمن لك النجاح ؟
الأغراض البلاغية تستنتج من السياق الذي ترد فيه بملاحظة القرائن المختلفة .
تهتم البلاغة بدراسة الأساليب الإنشائية ذات الأغراض و المقاصد البلاغية فقط .
إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
في مجال المعارف :
عين الأساليب الإنشائية الطلبية و غير الطلبية فيما يأتي ، و ميز بين الحقيقي و المجازي منها :
" ... ما قولكم في اللذين ليست الحياة عندهم بحرا ، و لا القوانين التي يسنها الناس أبراجا من رمل ؟ ...ما قولكم في الكسيح الذي يكره الراقصين ؟ و في الثور الذي يحب نيره و يحسب الظبي و الأيل في الغاب من المخاليق المتشردة ؟ و ما قولكم في الذي يبكر في الذهاب إلى العرس حتى إذا تخم من كثرة الأكل عاد إلى من العرس و هو يقول إن كل الولائم هتك للقانون و كل اللذين يشتركون فيها يمتهنون الشريعة ؟ ماذا عساني أقول في كل هؤلاء أكثر من أنهم – هم كذلك – يقفون في نور الشمس و لكن ظهورهم أبدا للشمس ؟ و هل الشمس لهؤلاء إلا جرم مهمته طرح الظلال ؟ و هل امتثالهم للقانون غير طأطأته للرؤوس ثم رسمهم لظلالهم على التراب ؟ أما أنتم اللذين يسيرون و وجوههم نحو الشمس فأي الظلال المرسومة على التراب تستطيع أن تستوقفكم ؟ و من يجسر أن يقتادكم إلى المحكمة إذا أنتم مزقتم ثيابكم ، و لكن من غير أن تلقوا بها في طريق أي إنسان ؟ " .
خذ للحياة عدتها ، و تهيأ قبل أن تقدم على أي أمر .
في مجال المعارف الفعلية :
كون ثلاث جمل إنشائية غير طلبية و أخرى طلبية ذات غرض بلاغي .
في مجال إدماج أحكام الدرس :
في زيارة استطلاعية لمؤسسة اقتصادية ، كلف بالإشراف على توجيه زملائك إلى أجنحة المؤسسة . قدم لهم التوجيهات اللازمة لجعلهم يستفيدون من هذه الزيارة باستعمال ما يناسب من الأساليب الإنشائية .



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شكراااا جزييييلا
بورك فيك
لكن ايييييين هو درس معلم الأمثااال / الحكم في الجاهلية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

=========


>>>> الرد الثاني :

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا

=========


>>>> الرد الثالث :

بارك الله فيك

=========


>>>> الرد الرابع :

شكراااااا على المسااعدة و اطلب درس المنادى من فضلكم

=========


>>>> الرد الخامس :

شكرا جزيلا
طرح راااااااااائع
تحيااتي
^^

=========


شكراااااااااااااااااااااا ربي يوفقك


لك خاااااااااااااااااالص الشكر و التقدير
مشكوووووووووور اخي

شكرااا جزيلا و لكن اريد درس التمييز

mrciiiiiiiiiiiiiii

المادة : اللغة العربية وآدابها المستوى : الأولى
الوحدة التعليمة : الخامسة الشعبة : جدع مشترك آداب
النشاط : قواعد اللغة التوقيت : ساعة

* الكفاءات المستهدفة :
- التعرف على أسلوب النداء
- التعرف على أنواع المنادى و إعرابه


الخطوات انشطة التعليم سير الدرس التوجيهات

تمهيد





الأمثلة












أكتشف أحكام القاعدة







































أبني أحكام القاعدة


























إحكام الموارد المتعلم
* ما معنى النداء ؟
ما هي أدواته التي تعرفها ؟



المجموعة (أ)
-1 فبوركت يا قبرَ الرسول و بوركت
بلاد ثوى فيها الرشيد الصدد
-2 يا راكبِِا السيارة .
-3 يا رياضيا كن مثالا رفيعا في الخلق .
المجموعة (ب)
-1 قال تعالى : " يا نوحُ انه ليس من أهلك " هود 46
-2 يا لاعبُ التزم بقواعد المنافسة
-3 يا أيُّها الرجلُ

- استخرج المنادى من الأمثلة في المجموعة أ ثم أعربه مبينا نوعه















- استخرج المنادى من الأمثلة في المجموعة (ب) ثم أعربه مبينا نوعه



















- ماذا نستنتج ؟

































* في مجال المعارف :
* استخرج المنادى مما يأتي ثم أعربه
-1 قال تعالى : " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى " الحجرات
-2 هيا سائحا و مغتربا حافظا على سمعة الوطن .
-3" ربنا و اتنا ما وعدتنا على رسلك " الأعراف
-4 رب اغفرلي
-5 يا نشىء انت رجاؤنا وبك الصباح قد اقترب
* في مجال المعارف الفعلية :
* اعرب الجمل التالية :
-1 اللهم ارحمني
-2 يا تلمذان اجتهدا
-3 يا أيها الولد
-4 يا أيها الظالم
- تعلمت : أن النداء هو دعاء شخص باسمه أو بصفته ليقبل أو لينتبه
















المنادى إعرابه نوعه
1- قبر - منادى منصوب
و علامة نصبه الفتحة وهومضاف
مضاف
2-راكبا السيارة - منادى منصوب
- مفعول به لاسم فاعل - شبه المضاف
3- رياضيا - منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة - مفرد ( نكرة غير مقصودة


المنادى إعرابه نوعه
1- نوح - منادى مبني على الضم في محل نصب - مفرد علم
2- لاعب - منادى مبني على الضم في محل نصب - مفرد نكرة مقصودة
3- أي - منادى مبني على الضم في محل نصب - أي للمناداة الاسم المعرف

- المنادى ينقسم بحسب إعرابه إلى نوعين منصوب أو مبني على الضم في محل نصب


* القاعدة :
- يتكون أسلوب النداء من أداة النداء و المنادى
- النداء : هو دعاء شخص باسمه أو بصفاته
- أدوات النداء : سبع : يا . أيا . أي . أية . هيا . ا . وا


- المنادى : هو الاسم الظاهر المطلوب إقباله بحرف النداء
* حكم المنادى :
- النصب : إذا كان مضافا أو شبه بالمضاف أو نكرة غير مقصودة
- البناء على ما يرفع به في محل النصب إذا كان نكرة مقصودة أو اسم علم .

* طريقة النداء بما فيه ال :
نتوصل إلى ذالك بالألفاظ التالية : أي . أية . اسم الإشارة و تعرب
منادى مبني على الضم في محل
نصب و يعرب الاسم المعرف ب(ال) نعت إذا كان مشتقا و بدل إذا كان جامدا .





المنادى إعرابه
أي

* منادى مبني على الضم في محل نصب
صائحا

* منادى منصوب ( نكرة غير مقصودة )
رب













نشىء * منادى منصوب علامة نصبه الفتحة المقدرة على الياء منع من ظهورها اشتغال محل بالكسرة المناسبة لياء المتكلم و هو مضاف (ياء المتكلم مضاف اليه )

منادى مبني على الضم في محل نصب ( نكرة مقصودة )



حال التطبيق الثاني

1 اللهم : لفظ جلالة منادى مبني على الضم في محل نصب الميم تعويض أداة النداء المحذوفة
ارحمني : فعل امر مبني على السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره انت نون للوقاية لا محل لها من الاعراب الياء : مفعول به

2 يا : حرف نداء مبني على السكون
تلميذان :منادى مبني على الألف في محل نصب .
اجتهدا : فعل امر مبني على حدف النون لاتصاله بالألف الاثنين و الالف الفاعل

3 ايها : منادى مبني على الضم في محل نصب (ها ) للتنبيه
الولد : بدل المرفوع على اتباع في محل نصب
الظالم : نعت مرفوع على اتباع في محل نصب .














تقويم
تشخيصي
















تقويم
تكويني
حوارية



































































تقويم تحصيلي
حوارية

mmmmmeeeeeeeeeeeeeeeeeerrrrrrrrrrrrrrccccccccccccc ccccccciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

شكرا لك .................................