عنوان الموضوع : تبسيط أنواع الحديث و مصطلحي السند و المتن تاريخ جزائري
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم و رحمة الله

السند و المتن :


حدثنا ‏ ‏الحميدي عبد الله بن الزبير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد الأنصاري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏محمد بن إبراهيم التيمي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏علقمة بن وقاص الليثي ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏على المنبر ‏‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول: ‏ ‏إنما الأعمال ‏ ‏بالنيات ‏ ‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏ ‏يصيبها ‏ ‏أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه.

السند : هو سلسلة الرجال الذين نقلو الحديث هو الجزء الأخضر

المتن : هو ما ينتهي إليه السند من قول رسول الله أو فعله أو غيرها و هو الجزء الأزرق



أنواع الحديث حسب درجاته :

صحيح :
ما توفرت فيه هذه الشروط :

اتصال السند: وهو أن يكون كل واحد من رواة الحديث قد سمعه ممن فوقه.
عدالة رواته: والعدالة ملكة تحمل صاحبها على التقوى، وتحجزه عن المعاصي والكذب وعما يخل بالمروءة، والمراد بالمروءة عدم مخالفة العرف الصحيح.
 ضبط الروّاة :وهو أن يحفظ كل واحد من الرواة الحديث إما في صدره وإما في كتابه ثم يستحضره عند الأداء.
 عدم العلّة : أن لا يكون الحديث معللاً، والمعلل هو الحديث الذي اطلع فيه على علة خفية تقدح في صحته والظاهر السلامة منها.
عدم الشذوذ : أن لا يكون الحديث شاذاً، والشاذ هو ما رواه الثقة مخالفاً لمن هو أقوى منه.

------------------

حسن:

اختلف العلماء في تصنيفه لأنّه في رتبة بين
الصّحة و الضعف منهم من أدرجه مع الأحاديث الصحيحة و منهم من أدرجه مع الأحاديث الضعيفة


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوادعي
وعليكم السلام ورحمة الله

ينقسم الحديث الحسن ألى قسمين, الأول حسنٌ لداته وهو حجة عند جمهور العلماء
قال العراقي

والعلماء كلهم يستعمله والعلماء الجل منهم يقبله
والثاني الحسن لغيره كذالك ذهب جمهور المحدثين والأصوليين وغيرهم من المحققين إلى حجيته والعمل بمقتضاه
مع تفصيل لموضع الخلاف وهو مبسوط في كتب الحديث .

------------------

ضعيف :

هو ما لم يتوفر فيه شرط من شروط الصحة أو أكثر
لكنّ قد تتقوّى بعض الأحاديث الضعيفة لتصل مرتبة القبول
و فق اجتهاد و تمحيص علماء الحديث

------------------

موضوع :

هو الحديث المزعوم المكذوب و الذي لا يصح نسبه إلى رسول الله صلّى الله عليه و سلّم




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

[QUOTE=~~~مخلوف~~~;3991725412][center]السلام عليكم و رحمة الله



[/color][/u][/b][/color][/size]حسن:

[/color][/size][/u]اختلف العلماء في تصنيفه لأنّه في رتبة بين
الصّحة و الضعف منهم من أدرجه مع الأحاديث الصحيحة و منهم من أدرجه مع الأحاديث الضعيفة[u][size=6][color=darkred]
------------------
وعليكم السلم ورحمة الله وبركاته

وهو عند جمهور المحدثين في الإحتجاج كالصحيح
والله تعالى أعلى وأعلم
بارك الله فيك الأخ مخلوف ووفقكم لكل خير

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

جزاكم الله خيرا

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

بارك الله فيك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

جزاك الله خيرا
و جعله في ميزان حسناتك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا