عنوان الموضوع : العيايشة من قبيلة جهينة نسباً وحسباً نسب
مقدم من طرف منتديات العندليب

العيايشة من قبيلة جهينة نسباً وحسباً


بيان هام عن حقيقة نسب : محمد صالح العياشي حلفاً والعجمي البخاري الفارسي نسباً وحسباً .


العيايشة ويعرفون أيضاً بالعياشا وواحدهم العياشي في الحجاز فخذ أصيل من قبيلة جهينة نسباً وحسباً وقد دخل فيهم بعض العجم البخارية الفرس بقايا الحجاج .

وهؤلاء العيايشة يدعون النسب الشريف كذباً وزوراً وبهتاناً وهم من جهينة نسباً وحسباً وليس لهم علاقة بالنسب الشريف الهاشمي لا من قريب ولا من بعيد .

ومن هذة العشيرة (العيايشة) المدعو محمد بن صالح العياشي وهو من أصول عجمية بخارية وهذا العجمي البخاري الفارسي محمد بن صالح العياشي يدعي العروبة كذباً وزوراً وبهتاناً وليته أكتفى بذالك بل تجرأ بكل وقاحة وقذارة وأدعى النسب الهاشمي الشريف كذباً وزوراً وبهتاناً بمساعدة ومباركة من زعيم المزورين (مسيلمة الكذاب) عبد الله محمد آل حسين التميمي نسباً وحسباً الكويتي مواطنة وسكناً . وهذا الدعي المزور الكذاب عبد الله محمد آل حسين التميمي يدعي النسب الهاشمي الشريف كذباً وزوراً وبهتاناً وقد قام وجهاء وأعيان الأشراف بالكويت بإبطال نسبه وفضحوه في الصحف الكويتية حتى يكون عبرة لمن لا يعتبر . فهؤلاء الأدعياء المزرين الكثير منهم أنسابهم غير عربية وبعضهم يعود إلى قحطان وبني تميم بل وكثير منهم من ذرية العبيد السودان الأفارقة كـ عصام بن ناهض (هجاري) حفيد غيث بن سنيد عبد وخادم آل الهجاري .

ونحن نحذر هؤلاء الأدعياء المزورين بأن يتقوا الله عز وجل وأن يكفوا عن الكذب والتزوير وأن يعودوا إلى أنسابهم الحقيقية .

ونوجه رسالة للمدعو محمد صالح العياشي حلفاً والعجمي البخاري الفارسي نسباً وحسباً الذي دخل أجدادة العجم البخارية في فخذ العياشية من قبيلة جهينة بأن يعود إلى نسبه الحقيقي (العجم البخارية) فأنت منهم وهم منك شئت أم أبيت .


وحسبنا الله ونعم الوكيل .


كتبها على عجالة : علي بن حسين الشريف .



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :