عنوان الموضوع : نسب أولادسيد الناصر بوحركات من الانساب
مقدم من طرف منتديات العندليب

جمع و إعداد فضيلة الشيخ ناصري مبروك بن محمد المنيعة و ولاية غرداية
بــســـم الله والــصـــلاة والــســلام عـلـى سـيــدنـــا مــحـمـد رســـول الله وعـلـى ألــــه وصــحــبـه إلــى يـــوم الــــديــــن
أيــها الـســادات والــسيـدات الـقـراء الــكــرام الأفــاضــل الأجلاء وجـــدنـا فــي بـعــض الـمـصـادر الـمـدونـة لـتـعـريـف نـسـب سـيـدي الـنـاصـر بـوحـركـات مـن الـغـرابـة فـي ذلـك ! مـا يـلـفـت الانـتـبـاه لـلأخـطـاء فـي تـغـيـر الأسـمـاء والأمـاكـن و مـنـهـا مـا يـقـال عـن أجـداده لا يـذكـر مـنـهـا إلا إحـدى عـشـر جـدا مـع الـتـغـيـر فـي بـعـض الأسـمـاء والـحـقـيـقـة بـأن لـه أربـعـة وعـشـرون جـدا بما فيهم أبيه إلى سـيـدنـا عـلـي كـرم الله وجـهـه عـلـى الـقـول الأصـح الـمـتـواتـر للـنـسـب الـشـريـف الـحـسـنـي كـذلك يـوجـد تـغـيـيـر فـادح فـي عـدد أولاده الـذيـن خـلـفـوا الـنـسـل هـم عـشـرة مـن اثـنـان وعـشـرون ولـدا ومـع ذلـك تـتـحـدث تـلـك الـمـصادر إلا عـلـى ثـمـانـيـة أو تـسـعـة أولاد مـع تـجـاهـلـهـم للأمـاكن الـمـتـواجـدة ذريـتـهـم فـيـهـا عـبـر أنـحـاء الـمـعـمـورة والـتـداول بـيـن هـذا وذاك إضـافـة لـمـا تـمـلـيـه الـروايـات الـشـعـبـيـة الـتـي لا تـخـلـو ولا تـسـلــم مـن نـقـل الأخـطـاء وكـل إنـسـان فـي ذلـك يـخـطـئ ويـصـيـب وهـذه سـنة الله فـي خـلـقـه ولـذا نـعـرض مـختـصـرا وجـيـزا لـتـصـحـيـح تـلـك الأخـطـاء وإبـعـاد الـلبـس والـغـمـوض فـي إثـبـات نـسب سيـدي الـنـاصـر بـوحـركـات كـما يلي :
لخص هذا المحتوى من مضمون الشجرة الأصلية ونسبها المتواتر من أصولها إلى فروعها عن حقيقة ما أنجبة سيدي الناصر بن عبد الرحمن من أبناء إعتمادا في ذلك على شتى المراجع والمصادر والوثائق التي تخلد تعريف شامل وكامل لنسب الشريف الحسني سيدي الناصر بن عبد الرحمن وقبل التكلم عن تفاصيل ما أنجبه سيدي الناصر من أبناء يجدر بنا الحديث أن نتعرض لذكر بعض من بين المصادر في هذا المضمار وهي كالتالي :
1 .ســـلـــســلة الأصــول فــــي أبـــنــاء الـــرســول لـلـشـيـخ عــلي حـــشــلاف .
2.تـعـريف الـخـلـف بـرجـال الـسـلـف لـلـشـيـخ أبـي الـقـاسـم مـحـمـد الـحـفـنـاوي .
3 ســـــبـــائـــك الــذهـــب في قــبـائــــل الـعـرب لـلـشـيـخ الـبغـــدادي الـــســـويـــدي.
4. السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية للشيخ أحمد محمد العشماوي ثم المكي إضافة
لشتى المراجع و الوثائق من عبور الأزمنة و العصور .
كل ذلك لم يترك مجال للشك في عدم التأكيد من معرفة أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن الذين هم خلفوا النسل وهنا ندخل في التفاصيل لما أنجبه سيدي الناصر من أبناء والذي يبلغ عددهم إثنان و عشرون ولدا منهم المتوفون صغارا إثنا عشرة لا أربعة عشرة مثل ما تروية بعض الروايات في العصور الحديثة .
أما أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن الذين خلفوا النسل هم عشرة بالقول الصحيح وهم على التوالي :
01 مـحمـد أبـي بــوجـناح بــن الـناصر ذريـته تـوجد بـنـاحية الشلف في بلاد السويد.
02 سـالــم بـن الناصر ذريته توجــد بناحية جـبـل الــنوائـل .
03 عـلـــي بن الناصر ذريته توجــد بناحية الـكـاف بـتـونس .
04 مــوسى بن الناصر ذريتـه توجــد بناحية متيجة بأذاء القبائل .
05 محمد الصغير ذريتــه تـوجــد بناحية الواحات جهة القبلة.
06 صالح بن الناصر ذريته توجد بناحية مستغانم بين قبائل الحشم وبقطر توات بتبلكوزة تيميمون بولاية أدرار .
07 بــركـة بــن الــنــاصر ذريته توجد بــنــاحــيــة الــشـــاويـــة بـــالـمغــــرب.
08 عـــمــر بــن الـنـاصـر ذريته توجد في بلاد بني يعقوب ببلاد بني مــريــان .
09 عبد الرحمن بن الناصر ذريته توجد بناحية واد القصب ظهرت جبل لعمور .
10 مومن بن الناصر ذريته توجد بناحية أجبل أكسال . ومن بين الأماكن التي تتواجد بها ذرية أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن ناحية تلمسان وأماكن عديدة يرجع ذلك لتكاثرو نشر ذرية الفروع في كثير من أنحاء المعمورة.
علما بأن هذا النسب يوجد في يد أمنة من آل سيدي الناصر وخاصة منهم الذين رزقهم الله بتوفيق نور العلم والمعرفة وتعلم القرآن العظيم حتى لا يصبح النسب في مجال الأخذ والرد والشك والتشكيك والزيادة والنقصان ويكفي في ذلك ما قاله ابن خلدون في جوابه وابن اسحاق في كتابه والشيخ القنفود القسنطيني في بعض اقواله في حق تعظيم نسب سيدي الناصربن عبد الرحمن الذي يوؤل الى فاطمة الزهراء رضي الله عنها من نسل الحسن السبطي رضي الله عنه وقول ابن خلدون في تعظيم هذا النسب قال هم مثل الياقوت و الورديان والحرير والريوان والنخيل والرمان والبرهان والجود والإحسان والكرم والاداب والجهان والفخرعلى سائر الاوطان الياقوتة الفاخرة والانوار الزاهرة والبراهين الظاهرة وسادات الاجواد والعجم في كل البلدان منهم اقرب الى النبي العدنان اولاد سيدي الناصربن عبد الرحمن ويقول الشيخ القنفود القسنطيني هم معدن الذهب والعيقان والجواهر والمرجان واللؤلؤ والريحان اولاد السلطان سيدي الناصربن عبد الرحمن.
وكما ذكرفي مهد مقدمة بن خلدون عن هلاك جماعة مدغوسة بالمكائد المدبرة من طرف الاعداء الذين يقتفون أثره ناحية جبل راشد أجبل لعمورحاليا قد هلكوا دونه بناحية أم الجحاف جنوب سرسو ونجا بفضل من الله سيدي الناصر مع غلامه أما سبب هلاك أعدائه فيعود الى كرامات الاولياء وهي مروية عن العلماء والأولياء كسيدي أبي مدين شعيب صاحب تلمسان وسيدي الهواري صاحب وهران وسيدي عبد القادر الجيلالي صاحب بغداد كما يرويها الشيخ ابن القنفود القسنطيني صاحب كتاب "أنس الفقير وعز الحقير".
-عاش سيدي الناصر بن عبد الرحمن مابين القرن الثامن والتاسع هجري وله مؤلفات عديدة نذكر من بينها " النوابغ في طب الجوارح " وكتاب أسمه " روح البيان الجامع بين الحديث والقرآن " ونذكر من بين مشائخه سيدي خالد بن زكريا ,كان سيدي الناصر بن عبد الرحمن حاكما وعالما ومعلما ومؤلفا وكانت مراحل حياته في ميادين شتى بما أنه مارس السياسة ومزاولة العلم والتصوف الذي كان يعد من رجال الإصلاح كما كان مواظبا على تلاوة القرآن الكريم .
ولد سيدي الناصر بن عبد الرحمن خلال 1350 ميلادية الموافق لسنة 751 هجرية بالساقية الحمراء بالمغرب الأقصى وأمه تسمى نور الهدى , كان رحمه الله زاهدا متبتلا على غرار كبار الصوفية المغاربة محافظا على حدود الشريعة الإسلامية متمسكا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإنتقل من المغرب إلى قلعة مازونة بعدما ترأس على أهل سجلماسة بالمغرب أربعة سنوات وفي سبيل العلم جاء رفقة ستة من وزرائه إلى ناحية المشرق قلعة مازونة فوجد أهلها في حيرة من أمير لهم توفي يدعى عامر بن عريف فطلبوا منه الإمارة نظرا لتضلعه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فأبى فعاودوه ثانيا وثالـثا وأتـوا بأبنائهـم وعـيالهم كافة فاستبشر بهم خيرا فبايعوه و ولوه أميرا عليهم و تزوج بأمة الله فاطمة بنت عبد الله أرملة أميرهم المتوفي وبقي في تلك الإمارة ستة عشرة سنة ثم إتجه ناحية المشرق حتى وصل متيجة من جهة الجنوب وتزوج بإمراة أنجبت له موسى بن الناصر ثم أنتقل إلى البقاع المقدسة ثم رجع إلى المغرب الأوسط الجزائر ناحية منداس وهذا ليمكن أهلها من تعاليم الدين الإسلامي ويحكم بينهم بحكم الإسلام ثم إتجه ناحية فرندة و أقام مسجده العتيق الذي يحمل إسمه إلى اليوم غير بعيد من توغزوت . جاب سيدي الناصر بن عبد الرحمن معظم أنحاء المغرب العربي وذلك ليفيد ويستفيد و أنشأ رابطتين رابطة الإعتصام بحبل الله و رابطة الدم الذي وزعها بنقاط متفرقة في أنحاء المعمورة و كانت أخر حياته رحمه الله بواد القصب الذي ينبع من جبل لعمور ويتبخر قبل أن ينصب في الشط الشرقي و هنا أقيم ضريحة على واد يحمل إسمه وينشأ من اشتراك واد القصب و واد ماسين.
كما يمكننا القول بتذكير لمن قام بجمع وإعداد مضمون نص محتوى هذا المختصر الوجيز هو أحد طلاب العالم العلامة والبحر الفهامة الشيخ الفاضل الجليل رحمه الله وطيب تراه سيدي مولاي أحمد الطاهري الإدريسي الحسني قدس الله روحه الطاهرة شيخ المدرسة الدينية العلمية القرآنية بسالي رقان ولاية أدرار. كما يعد أيضا من قام بهذا الجمع والإعداد أحد أفراد شريحة المجاهدين لثورة التحرير الوطنية المسلحة 1954 م المظفرة الخالدة المجيدة الذي يسمى ناصري مبروك بن محمد بن محمد بن بوزيان بن علال بن أحمد بن علال بن عز الدين بن صالح بن الناصر الملقب بوحركات بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عمر بن بلقاسم بن عبد الله بن جعفر بن عيسى بن موسى بن منصور بن أحمد بن محمد العسكري بن عيسى الرضا بن موسى المرتضى بن عبد الله بن أبي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي زين العابدين بن عبد الله بن إدريس بن إدريس الأكبر الذي إنتقل من المشرق إلى المغرب ومؤسس الدولة العلوية الإدريسية سنة172 إلى 396 هجرية التي كانت عاصمتها فاس العتيق إبن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى الحسين السبطي بن علي بن آبي طالب كرم الله وجهه زوج فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت سيدنا محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

جمع و إعداد فضيلة الشيخ ناصري مبروك بن محمد المنيعة و ولاية غرداية
بــســـم الله والــصـــلاة والــســلام عـلـى سـيــدنـــا مــحـمـد رســـول الله وعـلـى ألــــه وصــحــبـه إلــى يـــوم الــــديــــن
أيــها الـســادات والــسيـدات الـقـراء الــكــرام الأفــاضــل الأجلاء وجـــدنـا فــي بـعــض الـمـصـادر الـمـدونـة لـتـعـريـف نـسـب سـيـدي الـنـاصـر بـوحـركـات مـن الـغـرابـة فـي ذلـك ! مـا يـلـفـت الانـتـبـاه لـلأخـطـاء فـي تـغـيـر الأسـمـاء والأمـاكـن و مـنـهـا مـا يـقـال عـن أجـداده لا يـذكـر مـنـهـا إلا إحـدى عـشـر جـدا مـع الـتـغـيـر فـي بـعـض الأسـمـاء والـحـقـيـقـة بـأن لـه أربـعـة وعـشـرون جـدا بما فيهم أبيه إلى سـيـدنـا عـلـي كـرم الله وجـهـه عـلـى الـقـول الأصـح الـمـتـواتـر للـنـسـب الـشـريـف الـحـسـنـي كـذلك يـوجـد تـغـيـيـر فـادح فـي عـدد أولاده الـذيـن خـلـفـوا الـنـسـل هـم عـشـرة مـن اثـنـان وعـشـرون ولـدا ومـع ذلـك تـتـحـدث تـلـك الـمـصادر إلا عـلـى ثـمـانـيـة أو تـسـعـة أولاد مـع تـجـاهـلـهـم للأمـاكن الـمـتـواجـدة ذريـتـهـم فـيـهـا عـبـر أنـحـاء الـمـعـمـورة والـتـداول بـيـن هـذا وذاك إضـافـة لـمـا تـمـلـيـه الـروايـات الـشـعـبـيـة الـتـي لا تـخـلـو ولا تـسـلــم مـن نـقـل الأخـطـاء وكـل إنـسـان فـي ذلـك يـخـطـئ ويـصـيـب وهـذه سـنة الله فـي خـلـقـه ولـذا نـعـرض مـختـصـرا وجـيـزا لـتـصـحـيـح تـلـك الأخـطـاء وإبـعـاد الـلبـس والـغـمـوض فـي إثـبـات نـسب سيـدي الـنـاصـر بـوحـركـات كـما يلي :
لخص هذا المحتوى من مضمون الشجرة الأصلية ونسبها المتواتر من أصولها إلى فروعها عن حقيقة ما أنجبة سيدي الناصر بن عبد الرحمن من أبناء إعتمادا في ذلك على شتى المراجع والمصادر والوثائق التي تخلد تعريف شامل وكامل لنسب الشريف الحسني سيدي الناصر بن عبد الرحمن وقبل التكلم عن تفاصيل ما أنجبه سيدي الناصر من أبناء يجدر بنا الحديث أن نتعرض لذكر بعض من بين المصادر في هذا المضمار وهي كالتالي :
1 .- ســـلـــســلة الأصــول فــــي أبـــنــاء الـــرســول لـلـشـيـخ عــلي حـــشــلاف .
2.- تـعـريف الـخـلـف بـرجـال الـسـلـف لـلـشـيـخ أبـي الـقـاسـم مـحـمـد الـحـفـنـاوي .
3 - ســـــبـــائـــك الــذهـــب في قــبـائــــل الـعـرب لـلـشـيـخ الـبغـــدادي الـــســـويـــدي.
4. - السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية للشيخ أحمد محمد العشماوي ثم المكي إضافة
لشتى المراجع و الوثائق من عبور الأزمنة و العصور .
كل ذلك لم يترك مجال للشك في عدم التأكيد من معرفة أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن الذين هم خلفوا النسل وهنا ندخل في التفاصيل لما أنجبه سيدي الناصر من أبناء والذي يبلغ عددهم إثنان و عشرون ولدا منهم المتوفون صغارا إثنا عشرة لا أربعة عشرة مثل ما تروية بعض الروايات في العصور الحديثة .
أما أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن الذين خلفوا النسل هم عشرة بالقول الصحيح وهم على التوالي :
01 - مـحمـد أبـي بــوجـناح بــن الـناصر ذريـته تـوجد بـنـاحية الشلف في بلاد السويد.
02 - سـالــم بـن الناصر ذريته توجــد بناحية جـبـل الــنوائـل .
03 - عـلـــي بن الناصر ذريته توجــد بناحية الـكـاف بـتـونس .
04 - مــوسى بن الناصر ذريتـه توجــد بناحية متيجة بأذاء القبائل .
- 05 محمد الصغير ذريتــه تـوجــد بناحية الواحات جهة القبلة.
06 - صالح بن الناصر ذريته توجد بناحية مستغانم بين قبائل الحشم وبقطر توات بتبلكوزة تيميمون بولاية أدرار .
- 07 بــركـة بــن الــنــاصر ذريته توجد بــنــاحــيــة الــشـــاويـــة بـــالـمغــــرب.
08 - عـــمــر بــن الـنـاصـر ذريته توجد في بلاد بني يعقوب ببلاد بني مــريــان .
- 09 عبد الرحمن بن الناصر ذريته توجد بناحية واد القصب ظهرت جبل لعمور .
- 10 مومن بن الناصر ذريته توجد بناحية أجبل أكسال . ومن بين الأماكن التي تتواجد بها ذرية أبناء سيدي الناصر بن عبد الرحمن ناحية تلمسان وأماكن عديدة يرجع ذلك لتكاثرو نشر ذرية الفروع في كثير من أنحاء المعمورة.
علما بأن هذا النسب يوجد في يد أمنة من آل سيدي الناصر وخاصة منهم الذين رزقهم الله بتوفيق نور العلم والمعرفة وتعلم القرآن العظيم حتى لا يصبح النسب في مجال الأخذ والرد والشك والتشكيك والزيادة والنقصان ويكفي في ذلك ما قاله ابن خلدون في جوابه وابن اسحاق في كتابه والشيخ القنفود القسنطيني في بعض اقواله في حق تعظيم نسب سيدي الناصربن عبد الرحمن الذي يوؤل الى فاطمة الزهراء رضي الله عنها من نسل الحسن السبطي رضي الله عنه وقول ابن خلدون في تعظيم هذا النسب قال هم مثل الياقوت و الورديان والحرير والريوان والنخيل والرمان والبرهان والجود والإحسان والكرم والاداب والجهان والفخرعلى سائر الاوطان الياقوتة الفاخرة والانوار الزاهرة والبراهين الظاهرة وسادات الاجواد والعجم في كل البلدان منهم اقرب الى النبي العدنان اولاد سيدي الناصربن عبد الرحمن ويقول الشيخ القنفود القسنطيني هم معدن الذهب والعيقان والجواهر والمرجان واللؤلؤ والريحان اولاد السلطان سيدي الناصربن عبد الرحمن.
وكما ذكرفي مهد مقدمة بن خلدون عن هلاك جماعة مدغوسة بالمكائد المدبرة من طرف الاعداء الذين يقتفون أثره ناحية جبل راشد أجبل لعمورحاليا قد هلكوا دونه بناحية أم الجحاف جنوب سرسو ونجا بفضل من الله سيدي الناصر مع غلامه أما سبب هلاك أعدائه فيعود الى كرامات الاولياء وهي مروية عن العلماء والأولياء كسيدي أبي مدين شعيب صاحب تلمسان وسيدي الهواري صاحب وهران وسيدي عبد القادر الجيلالي صاحب بغداد كما يرويها الشيخ ابن القنفود القسنطيني صاحب كتاب "أنس الفقير وعز الحقير".
-عاش سيدي الناصر بن عبد الرحمن مابين القرن الثامن والتاسع هجري وله مؤلفات عديدة نذكر من بينها " النوابغ في طب الجوارح " وكتاب أسمه " روح البيان الجامع بين الحديث والقرآن " ونذكر من بين مشائخه سيدي خالد بن زكريا ,كان سيدي الناصر بن عبد الرحمن حاكما وعالما ومعلما ومؤلفا وكانت مراحل حياته في ميادين شتى بما أنه مارس السياسة ومزاولة العلم والتصوف الذي كان يعد من رجال الإصلاح كما كان مواظبا على تلاوة القرآن الكريم .
ولد سيدي الناصر بن عبد الرحمن خلال 1350 ميلادية الموافق لسنة 751 هجرية بالساقية الحمراء بالمغرب الأقصى وأمه تسمى نور الهدى , كان رحمه الله زاهدا متبتلا على غرار كبار الصوفية المغاربة محافظا على حدود الشريعة الإسلامية متمسكا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإنتقل من المغرب إلى قلعة مازونة بعدما ترأس على أهل سجلماسة بالمغرب أربعة سنوات وفي سبيل العلم جاء رفقة ستة من وزرائه إلى ناحية المشرق قلعة مازونة فوجد أهلها في حيرة من أمير لهم توفي يدعى عامر بن عريف فطلبوا منه الإمارة نظرا لتضلعه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فأبى فعاودوه ثانيا وثالـثا وأتـوا بأبنائهـم وعـيالهم كافة فاستبشر بهم خيرا فبايعوه و ولوه أميرا عليهم و تزوج بأمة الله فاطمة بنت عبد الله أرملة أميرهم المتوفي وبقي في تلك الإمارة ستة عشرة سنة ثم إتجه ناحية المشرق حتى وصل متيجة من جهة الجنوب وتزوج بإمراة أنجبت له موسى بن الناصر ثم أنتقل إلى البقاع المقدسة ثم رجع إلى المغرب الأوسط الجزائر ناحية منداس وهذا ليمكن أهلها من تعاليم الدين الإسلامي ويحكم بينهم بحكم الإسلام ثم إتجه ناحية فرندة و أقام مسجده العتيق الذي يحمل إسمه إلى اليوم غير بعيد من توغزوت . جاب سيدي الناصر بن عبد الرحمن معظم أنحاء المغرب العربي وذلك ليفيد ويستفيد و أنشأ رابطتين رابطة الإعتصام بحبل الله و رابطة الدم الذي وزعها بنقاط متفرقة في أنحاء المعمورة و كانت أخر حياته رحمه الله بواد القصب الذي ينبع من جبل لعمور ويتبخر قبل أن ينصب في الشط الشرقي و هنا أقيم ضريحة على واد يحمل إسمه وينشأ من اشتراك واد القصب و واد ماسين.
كما يمكننا القول بتذكير لمن قام بجمع وإعداد مضمون نص محتوى هذا المختصر الوجيز هو أحد طلاب العالم العلامة والبحر الفهامة الشيخ الفاضل الجليل رحمه الله وطيب تراه سيدي مولاي أحمد الطاهري الإدريسي الحسني قدس الله روحه الطاهرة شيخ المدرسة الدينية العلمية القرآنية بسالي رقان ولاية أدرار. كما يعد أيضا من قام بهذا الجمع والإعداد أحد أفراد شريحة المجاهدين لثورة التحرير الوطنية المسلحة 1954 م المظفرة الخالدة المجيدة الذي يسمى ناصري مبروك بن محمد بن محمد بن بوزيان بن علال بن أحمد بن علال بن عز الدين بن صالح بن الناصر الملقب بوحركات بن عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عمر بن بلقاسم بن عبد الله بن جعفر بن عيسى بن موسى بن منصور بن أحمد بن محمد العسكري بن عيسى الرضا بن موسى المرتضى بن عبد الله بن أبي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي زين العابدين بن عبد الله بن إدريس بن إدريس الأكبر الذي إنتقل من المشرق إلى المغرب ومؤسس الدولة العلوية الإدريسية سنة172 إلى 396 هجرية التي كانت عاصمتها فاس العتيق إبن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى الحسين السبطي بن علي بن آبي طالب كرم الله وجهه زوج فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت سيدنا محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :