أنا عايش ومش عايش احدث موضة
عنوان الموضوع : أنا عايش ومش عايش احدث موضة
مقدم من طرف منتديات العندليب
أنا عايش ومش عايش
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
IMG]https://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/thumbsup.gif[/IMG] .....
مرسيدس F700 مثلا ,
لكن الريّس (أبو مرسيدس) أو المعلم (بنز) https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/tongue.gif حاطينها في المخزن ,
و مش عاوزين حد يشتريها و لا يستعملها https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif,
حط نفسك مكان العربية دي , و قول لنا حاسس بإيه ؟؟
.. اتفضل , المايك معاك https://www.arab2all.com/vb/images/s...rO/biggrin.gif ..
- مش حاسس بحاجة طبعا !! ,
انت شايفني (مازدا) الخطيب ,https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/tongue.gif ؟؟
- طب نبسطها ,
اللي عمل عربية بالمواصفات دي كلها , يخليها في المخزن ليه ؟؟ https://www.arab2all.com/vb/images/s.../confused1.gif
أكيد اللي خلاه يحط المواصفات دي كلها https://www.arab2all.com/vb/images/s.../grindance.gif في العربية ,
يبقى عاوزها تطلع و تمشي و (تمرق) الطريق https://www.arab2all.com/vb/images/s.../superman2.gif و الحاجات دي ,
و لو فضلت العربية في المخزن , يبقى هتبوظ و تصدي و حالتها هتتدهور على الآخر !!
- أنا شكلي فهمت و لا بيتهيأ لي ؟؟ [IMG]https://www.arab2all.com/vb/images/sm
__________________________________________________ __________
- لا يا عم , انت اللي فاهم بس خايف من الحسد https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/tongue.gif ,
أصل انت لو تيجي تفكر معايا كده https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/rolleyes.gif,
ربنا خلق الإنسان في أحسن تقويم ,
و جعله في الأرض خليفة ,
و فضله على كثير ممن خلق تفضيلا ,
و سخر لنا الأنعام و الشمس و القمر , و ..... كل ده ليه https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/ohmy.gif ؟؟
علشان ناكل و نشرب و ننام ؟؟ https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif
علشان نعيش و خلاص ؟؟ https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif
طبعا , لأ , و إلا هنكون زي المرسيدس إياها https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/confused.gif,
هنصدي و نبوظ و نكره نفسنا https://www.arab2all.com/vb/images/s...rO/crybaby.gif و نكره العيشة و كل حاجة !!
زي ما ابن القيم ما بيقول :
كل عضو من أعضاء البدن خُلِقَ لفعلٍ خاصٍ به ,
كماله في حصول ذلك الفعل منه
و مرضه أن يتعذر عليه الفعل الذي خلق له
حتى لا يصدر منه أو يصدر مع نوع من الاضطراب
فمرض اليد أن يتعذر عليها البطش
و مرض العين أن يتعذر عليها النظر والرؤية
و مرض اللسان أن يتعذر عليه النطق
و مرض البدن أن يتعذر عليه حركته الطبيعية أو يضعف عنها
و مرض القلب أن :
يتعذر عليه ما خُلق له من معرفة الله و محبته و الشوق إلى لقائه و الإنابة إليه و إيثار ذلك على كل شهوة
- أيوااااااااااا هتقول لي مخلوقين للعبادة https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/mellow.gif, عارف و الله يا (عم الشيخ) , بس ... يعني .. https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/confused.gif
طيب استنى , طيب لما احنا مخلوقين للعبادة ,
ليه ربنا اعطانا قدرات تانية نستعملها في غير العبادة ؟؟
ليه ربنا ما خلاناش زي الملائكة نعبد و خلاص ,
لكن حط فينا شهوات https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/w00t.gif و إرادات https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/inlove.gif و حاجات تانية https://www.arab2all.com/vb/images/s.../whistling.gif ؟؟
- بص يا سيدي , بالنسبة لأن ربنا أعطانا قدرات تانية غير القدرات اللازمة للعبادة , فده لأننا مش رهبان https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/nono.gif,
احنا في الأرض كي نعمرها كما أمرنا الله , و لسنا للصلاة فقط ,
يعني احنا كل حياتنا تصب في العبادة , سواء بنصلي نبقى في عبادة ,
أو سواء بنشتغل و بنستغل باقي قدراتنا لكن برضه كله بنية التقرب إلى الله , و هتبقى عبادة في الآخرhttps://www.arab2all.com/vb/images/s...aestrO/yes.gif ,
و هيبقى كده كل تصرفاتنا هي عبادة لله ,
و بالنسبة بقى ليه ربنا ركب فينا الشهوات و الحاجات التانية ,
طالما هو خلقنا للعبادة , ليه يركب فينا حاجات تصرفنا عنها https://www.arab2all.com/vb/images/s.../confused1.gif ؟؟
هو خلقنا للعبادة و الابتلاء , قال تعالى " (( الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا ))
يعين هو خلقنا في دار امتحان , و لو لم يكن هناك صعوبات , لما سُميَ هذا امتحاناً ,
يعني لازم يبقى فيه شهوات , كي يتبين المطيع من العاصي ,
و (( ليعلم الله من يخافه بالغيب ))
و طبعا فإن الله يعلم قبل أن يخلقنا إن كنا في الجنة و لا في النار
لكن ليعلم علما يحاسبنا عليه ,
و يقيم علينا الحجة ..
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
انت بتقول إن الواحد مخنوق علشان مش بيعمل للآخرة ,
و إن كل حياته سواء عبادة , سواء عمل , لازم كلها تصب و تكون موجهة للآخرة و ليس للدنيا ,
و إلا هيحس بالخنقة و هيبقى مش طايق نفسه ..
و السؤال هو : ليه المغنيين https://www.arab2all.com/vb/images/s...trO/nopity.gif مثلا أو الممثلين , أو (الخواجات)https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/euro.gif أو يا عم ناس زمايلنا عايشين بالطول و العرض https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/punk.gif , و لا حتى بيصلوا , و مش حاسين بضيق قد كده و لا حاجة يعني https://www.arab2all.com/vb/images/s.../MaestrO/S.gif ؟؟
- أقول لك يا سيدي ,
تعرف تاكل ( لحمة قرود ) ؟؟ أكيد هتقرف منها https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/puke.gif , صح ؟
طيب ليه فيه ناس تانيين -في أفريقيا مثلا - بياكلوها و ( بيمزمزوا ) https://www.arab2all.com/vb/images/s...strO/pizza.gif فيها كمان ؟؟
هل لأن لحمة القرود حلوة و طعمة و خفيفة على المعدة و ... https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/rolleyes.gif ؟؟
و لا لأن ( معدتهم فسدت ) و باظت من كثر ما ( تعودت ) على أكل مثل هذه القذارة ؟؟
فصارت لا تبالي ؟؟
بل إن الناس دي لو جيت مثلا تأكلهم لحمة بقر مثلا هيقولوا لك إنها مش طِعِمة https://www.arab2all.com/vb/images/s.../thumbdown.gif زي لحمة القرود , صح و لا لأ ؟؟
زي ما ابن القيم ما بيقول :
وكل من عرف الله أحبه وأخلص العبادة له ولا بد ولم يؤثر عليه شيئا من المحبوبات
فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض
كما أن المعدة إذا اعتادت أكل الخبيث وآثرته على الطيب سقطت عنها شهوة الطيب وتعوضت بمحبة غيره
و قد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته وأسبابها
بل قد يموت و صاحبه لا يشعر بموته
وعلامة ذلك :
أنه لا تؤلمه جراحات القبائح ولا يوجعه جهله بالحق وعقائده الباطلة
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه و تألم بجهله بالحق بحسب حياته
وما لجرحٍ بميت إيلام
أما بقى اللي بيعمله معظمنا https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif فبيبقى غالبا زي ده كده :
وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها
فهو يؤثر بقاء الداء على مشقة الدواء https://www.arab2all.com/vb/images/s...estrO/ohmy.gif !!
فإن دواءه في مخالفة الهوى
وذلك أصعب شيء على النفس وليس لها أنفع منه
يعني بنحاول ننسى https://www.arab2all.com/vb/images/s...strO/drunk.gif و نقنع نفسنا إننا مش محتاجين ,
و إننا ممكن نجد السعادة https://www.arab2all.com/vb/images/s...strO/dance.gif و الراحة في أي حاجة تانية ,
بس طبعا بيبقى مجرد تخدير مؤقت و بيزول https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif,
و بنفشل في الآخر و نرجع ندور تاني ..
- طيب معلش , أنا عارف إني طولت عليك https://www.arab2all.com/vb/images/s...aestrO/shy.gif ,
سؤال أخير بعد إذن جنابك https://www.arab2all.com/vb/images/s...rO/biggrin.gif ,
انت بتقول إن العبادة و الحاجات دي كلها بتخلي القلب مستريح و كل حاجة حلوة https://www.arab2all.com/vb/images/s...aestrO/yes.gif,
لكن المشكلة إن الواحد مش بيلاقي لذة في العبادة و لا انشراح في الصدر و لا الحاجات دي كلها ,
بل بالعكس , الواحد بيلاقي الصلاة صعبة , و ثقيلة على النفس و ...
تفسر ده بإيه بقى https://www.arab2all.com/vb/images/s.../confused1.gif ؟؟
- بص ياعمي ,
هو المرسيدس إياها اللي كانت متخزنة ,
أول ما بتطلع بتمشي على طول https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/rolleyes.gif ؟؟
و لا لازم تشغلها شوية في (التليين)
و تشوف الحاجات اللي كانت مصدية من الركنة تغيرها ,
و تظبط شوية حاجات كانت باظت فيها ,
و بعدين هتلاقيها ( ماشية معاك حلاوة ) https://www.arab2all.com/vb/images/s.../grindance.gif
قال العلامة ابن القيم:
" السالك في أول الأمر يجد :
تعب التكاليف و مشقة العمل لعدم أنس قلبه بمعبوده،
فإذا حصل للقلب روح الأنس زالت عنه تلك التكاليف والمشاق،
فصارت قرة عين له وقوة ولذة،
فتصير الصلاة قرة عينه بعد أن كانت عملا عليه،
و يستريح بها بعد أن كان يطلب الراحة منها "
و قال أيضا :
" ومنها ان المعاصي تزرع أمثالها
وتولد بعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها
كما قال بعض السلف أن من عقوبة السيئة السيئة بعدها
وأن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها
فالعبد إذا عمل حسنة قالت أخرى الى جنبها أعملني أيضا
فاذا عملها قالت الثانية كذلك وهلم جرا
فيتضاعف الربح وتزايدت الحسنات
وكذلك كانت السيئات أيضا
حتي تصير الطاعات و المعاصي :
هيئات راسخة و صفات لازمة و ملكات ثابتة
فـلو عطل المحسن الطاعة لضاقت عليه نفسه
و ضاقت عليه الارض بما رحبت
وأحس من نفسه بأنه كالحوت إذا فارق الماء حتي يعاودها
فتسكن نفسه و تقر عينه
و لو عطل المجرم المعصية وأقبل على الطاعة لضاقت عليه نفسه
و ضاق صدره و أعيت عليه مذاهبه حتي يعاودها
حتي أن كثيرا من الفساق ليواقع المعصية من غير لذة يجدها و لا داعية اليها
إلا لما يجد من الالم بمفارقتها
و لايزال العبد يعاني الطاعة و يألفها و يحبها و يؤثرها
حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تأزه اليها أزا
وتحرضه عليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه اليها
و لايزال يألف المعاصي و يحبها و يؤثرها
حتي يرسل الله اليه الشياطين فتأزه اليها أزا
فالأول قوَّي جند الطاعة بالمدد فكانوا أكثر من أعوانه
وهذا قوي جند المعصية بالمدد فكانوا أعوانا عليه "
يعني من الآخر ,
ما تستعجلش https://www.arab2all.com/vb/images/s...MaestrO/no.gif, لازم تتعب في الطاعة في الأول https://www.arab2all.com/vb/images/s...O/confused.gif,
لحد ما طبقة الصدأ اللي على القلب تروح ,
و بعدين هتلاقي نفسك مستمتع بجد https://www.arab2all.com/vb/images/s...aestrO/yes.gif,
و ربنا يهدينا و إياك إن شاء الله ..
و يتوب علينا و يوفقنا لما يحب و يرضى .,.
منقول من مدونة تظبيط
[/SIZE]
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
حبيبتي نعتذر منك
موضوعك في غير محله
هذا قسم الازياء ليس بالنادي
حبيبتي يرجى مراجعة قوانين القسم لتجنب اي حذف او غلق للموضوع
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
