عنوان الموضوع : لمذا شكر إبن خلدون ألأمازيغ وحتقر أعراب بي هلآل في كتبه وملاحظاته ؟ التاريخ الجزائري
مقدم من طرف منتديات العندليب

لمذا شكر إبن خلدون ألأمازيغ وحتقر أعراب بي هلآل في كتبه وملاحظاته ؟
شكره للأمازيغ لأنهم أهل إسلآم وجهاد وهم فاتحين ألأندلس وحاميينها
ولأنهم أعطو ألكثير للحظارة ألإسلآمية من علماء ومجاهدين شرفاء

وهل لأن بدو أعراب بني هلآل وسيم لأنهم ينتمون لقوم ألأعراب ألمذمومين في ألقرآن
أو لأنهم قتلت ألحجاج ؟ وقطاع طرق ألحج
أو لأنهم ساندو حركة ألقرامطة ألباطنية؟


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شكراااااااااااا على الموضوع

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

لا اعرف ما السبب الذي دفع ابن خلدون الى مدح الامازيغ وهجاء العرب بل انا اظن ان هو اصله امازيغي وقبائلي حيث انه درس في عاصمة الحماديين مدينة بجاية
هذا كل ما اعرفه عن هذه العلامة

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المكتشفة
لا اعرف ما السبب الذي دفع ابن خلدون الى مدح الامازيغ وهجاء العرب بل انا اظن ان هو اصله امازيغي وقبائلي حيث انه درس في عاصمة الحماديين مدينة بجاية
هذا كل ما اعرفه عن هذه العلامة

صح احسنتى فعلا بن خلدون قبايلى. من بقايث .......................
احسنتى

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

لقد قرأت مقدمته جيداً فوجدت أنه مدح العرب بشجاعتهم وصلابتهم وذمهم ببعدهم عن الحضارة
ونفس الشيء بالنسبة للبربر فهو كثيراً ما بقرنهم ببعضهم في كلامه

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibra34
لقد قرأت مقدمته جيداً فوجدت أنه مدح العرب بشجاعتهم وصلابتهم وذمهم ببعدهم عن الحضارة
ونفس الشيء بالنسبة للبربر فهو كثيراً ما بقرنهم ببعضهم في كلامه

لا ألشجاعة وألصلآبة تكلم بها علي ألأمازيغ
أمّا علي بدو أعراب بني هلآل فقال أنهم يستقوون فقط علي ألضعفاء ولآيزحفون للمواجهة في ألمعارك
وإن يرو مهمة تتطلب ألمصاعب لآيذهبون إليها بل ينهبون فقط ألأشياء ألسهلة
وهذا برهان حقيقي لأن أعراب بدو بني هلآل لم يقيمو أي دولة أو سلآلة في تاريخهم ألذي يدل علي ظعفهم ألإجتماعي وألتاريخي علي عدم قدرتهم فلإلتفاء وإنشآء حظارة قوية
عكس ألأمآزيغ ألذين كونو فقط في ألتاريخ ألإسلآمي 20 دولة وحظارة إسلآمية وستطاعو أن يتزعمو ألعالم لإسلآمي
لمراحل كثيرة من ألزمن مثل ألوققت ألفاطمي أو ألموحدي