عنوان الموضوع : قبايل برقا (شرق ليبيا او ماتعرف ببينتابولس) قبائل
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المختصر المبسط للباحثين عن الانساب بختصار ودون اطاله عن
:

قبايل برقا


(شرق ليبيا او ماتعرف ببينتابولس)

نوتا


: انا هنا نظرا للاختصار والتبسيط حتى يتسني فهمه لكل القراء ومن جميع الاعمار والتفكير ,وفيما بعد ان شالله ساوضح اعراق سكان برقا بتعمق وبطرح اكتر لمن تخصص في هدا المجال واراد التعمق ادا تحصلت علي وقت..بادن الله



اول شي التعريف ببرقا


:

برقا هي المنطقة الشرقيه من الاراضي الليبيه سوا تلك التي تحت حكم الوطن الام ليبيا او تلك الاراضي الليبيه التي تحت الاحتلال المصري

فبرقا هي المنطقة الشرقيه من ليبيا وهي ممتده من مدينة


"سرت" غربا وحتى "غرب الاسكندريه" شرقا ,ومن البحر الابيض المتوسط شمالا حتى داخل الصحراء جنوبا عند واحات اوجله والكفرا....

ولكن هناك جزء من برقا اثناء الاحتلال الانكليزي لمصر قام الجيش الانكليزي بلهجوم عليه وضمه لمصر وقام الليبيين تحت قيادة السنوسيين حيث قامو السنوسيين بتاسيس دور لكل قبيله لمواجهه الانكليز ولكن تمكن الانكليز من الوصول حتى طبرق


,فأصبحت بتالي المنطقه الممتده من "طبرق" غربا وحتى "غرب الاسكندريه" شرقا من برقا تحت الاحتلال المصري ليومنا هدا اما المنطقه الممتده من "طبرق" شرقا وحتى "سرت" غربا فهمي تحت حكم الوطن الام ليبيا.....

الاعراق التي تسكن برقا


...
فلاول احبد ان ابين ماهو معروف لكل مطلع علي الكتب التاريخيه وكتب الانساب الباحته عن الصدق دون ضغوطات سياسيه او اجتماعيه انه تقريبا


95% من اهل برقا امازيغ(بربر) العرق والدم واللحم ناهيك عن التقافه والاكلات والملابس ....

ولكن انا هنا ساقوم بطرح جميع الافكار والفرائض عن اهل برقا

اولا تقسيم قبايل برقا


:

تنقسم قبايل برقا الي قسمين ريسيين وهما


:
لمرابطين
اسعادي

اما بلنسبه للمرابطين فلا يشكك احد فامازيغيه وبربريه عرقهم ويدعم هضا ايضا التليسي وهنريكو دي اقستيني و النسابة العربي البغدادي وكثيرون


...
مع العلم وجود قصص خرافيه فمنهم من يدعي نسبه من ولي من المغرب وهو فلغالب ادعاء فمتلا قبيلة العوامي هناك من يدعي انها من ولي من المغرب وهدا غير منطقي وغير سليم لو رجعنا الي جد العوامي الاكبر المعروف لوجدنا انه يسمي الناسك النصراني افبرقا ادا لم ياتو من نسل الولي المغربي المسلم وانما جدهم نصراني من نصاري برقا البربر الذين اعتنقو الاسلام واستعربت السنتهم بعد دلك


.....هدا بلنسبه لقبايل المرابطين(بربر أي امازيغ"نبلاء")...

اما قبايل السعادي فهناك القول بانهم سمو بسعادي نضرا لسعاده التي عاشوها من كتره عددهم وقوتهم واملاكهم واراضيهم وهده النظريه اكتر منطقيه وهناك نظريه يقول اصحابها انهم سمو بدلك لانه لهم جده واحده وهي سعده ولكن قبل ان نخوض فتلك النظريه احبد ان اوضح عدم منطقيه انهم احفاد سعدي
اولاالمعروف انه معظم قبايل السعادي قد لمت وجمعت من اناس اخرين وليسو كلهم من نسل واحد أي لا يجوز القول بانه كل السعادي من نسل سعدي او امساعدا فقط وخير دليل


:
1-


العواقير تسمي قبيله ولكن ليست قبيله لانهم عبارة عن تجمع بشري.
2-


البراعصه يعتبرو سعادي ولكن هم يكاد يجزم بانهم من الاشراف أي من نسل الرسول عليه الصلاة والسلام والله اعلم ولكن يقال انه البراعصه من المغرب وبالتالي هم ليسو من نسل سعدي ولكن يعتبرو ويسمو انهم سعادي وهدا يبطل نظريه انه السعادي هم نسل سعدي
3-


وقبيلة لعرفا متلا تنقسم الي طرش و سلاطنه والسلاطنه مجزوم باصلهم البربري الامازيغي اما الطرش غير ماكد الاصل الذي يدعيه وهوا العربي وبلتالي ادا كانو الطرش والسلاطنه اخوه ويرجعو لاب واحد فادا لمادا احدهم مجزوم باصله البربري والاخر يناور ويراوغ ويجادل ويدعي نسب عربي دون اتبات ....الخ

هضا لاوضح عدم مصداقيه وواقعيه نظريه سعده الام لقبايل السعادي

وقبل ان نخوض فتلك النظريه الغير منطقيه ولكن لطرح جميع الاراء ساطرحها ولكن اولا اريد ان اوضح تقسيم السعادي

فسعادي ينقسمو الي


:
حرابي
براغث

فلحرابي هنالك قصص شعبيه وناس اكبار فلسن وشيوخ


(شياب )تجزم باصلهم البربري الامازيغي ......وهم سكان الجبل لخضر

·


اما الان فناتي الي اصحاب نظريه سعدي القايل بانه سعدي هي ام قبايل السعادي

فهم يقولون انه قبايل السعادي سمو بهدا الاسم لانه امهم اسمها سعدي وهي من بني سليم القبيلة العربيه

ولكن لو برضو رغم اني وضحت عدم مصداقية هده النظريه لكن دعنا ندقق فيها ونناقش فيها ونتوغل فيها وننفتح اكتر علي هده النظريه حتي ولو كانت غير منطقيه فلو سلمنا بانه قبايل السعادي سمو بسعادي لانه امهم اسمها سعدي من بني سليم وطلبنا من اصحاب هده النظريه اكمال نظريتهم والقصه وان يوضحو من الاب الدي انجب السعادي من سعده لانه المعلوم انه اليهود فقد من يورثون فلعرق والقوميه من الام ولكن باقي الامم ومن ضمنهم العرب واليونانيين وساير الامم فلاب الدي يورت القوميه والعرق ليست الام


..
فلو سالناهم من زوج سعدي فتلك النظريه تقول انه من تزوج سعدي هوا رجل يدعي


"ياني" وهوا رجل اغريقي وانجب منها كل ابنائها...!!!

ادا بتالي طبقا لهده النظرية قبايل السعادي ليسو بربر ولا عرب فهم قرتلين


"وهو الاسم الذي يطلق علي قبايل الشرق اليبي ذات العرق اليوناني الاغريقي " أي يونانيين

ادا يتضح لنا انه حتا بعد محاوله من يدعون النسب للعرب بان ينسبو انفسهم للعرب لم يفلحو الا بان يدعو ان امهم عربيه ولكن لم يستطيعو ان يتبتو عربيه ابيهم

فبتالي يتضح لنا انه برقا من الناحيه العرقيه امام نظريتين منطقيتين


:
انه نصف برقا بربر


(امازيغ) ونصفها الاخر قرتلين(يونانيين).
انه الغالبيه العظمه من برقا بربر


(امازيغ).

نوتا


"ملاحظه" : كل المعلومات يمكن تاكيدها من كتاب هنريكو دي اقستيني او البغدادي....

وهناك قبايل تسمي قرتلين


(يونانيين) :
متل


: هيلازاكس – كارالاتشي ........




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

ناتو الان علي توضيح اخر وهوا التحدث عن القبايل العربيه التي جاءت برقا
.......

فمن المعروف ان القبايل العربيه التي دخلت شمال افريقيا
(تمازغا) كلها هي بني هلال وبني سليم.....

فللاختصار اولا قبيلة بني هلال لم تستقر في برقا انما رحله بلكامل من برقا ويقطن معظمهم تونس
....وهضا معروف عند التليسي وهنريكو دي اقسطيني.....الخ


فناتو لقبيله بني سليم وهي انقسمت الي حوالي خمس افخاد
.....


فخدان فقط سكنو برقا أي المنطقه الواقعه من سرت غربا وحتي غرب الاسكندريه شرقا ومن البحر الابيض شمالا وحتا الكفره جنوبا
.......


ونلاحظ انه احد تلك الافخاد الخمس تقريبا سكن مدينتي سوكنه وفزان ومع دلك نلاحظ وجود الطابع الامازيغي في تلك المدينتين وغلبه في البشر
...فكيف الحال بافخدين فقط ولم يسكنو مدينتين او اربع او تمنيه او عشرون ولكن سكنو ولايه مساحتها تكاد تكون كمساحه ارض العرب(السعوديه حاليا) سوا مناطق المأهوله بلسكان منها(الجزيرة العربيه)او تلك الصحاري المعزوله فيها........


وتلك الفخدين هما بنو هيب وبنو لبيد
...

وللانصاف هناك نظريه تقول انه بني سليم ايضا لم يستقرو افبرقا فلعديد من العرب اكملو غربا ومنهم كتيرون وصلو الاندلس

ولكن المتفق عليه عند اصحاب النظريتين انه بني هلال لم يستقرو افبرقا والاختلاف في بني سليم فمنهم من يقول انهم هم ايضا لم يستقرو فيها ومنهم من يقول انه فخدين من افخادها الخمس تقريبا استقرو فيها وهم كما دكرنا بنو هيب وبنو لبيد
....


من هي تلك القبايل التي يقول اصحاب تلك النظريه بفرضيه نسبهم لتلك الفخدين
:


فاحد هاتين الفخدين ينسب اليه قبيله الجوازي التي معظمها يقطن الجزء التي تحتله مصر من برقا وهي اكبر قبيلة ليبية من ناحية العدد وموطنهم الذي هجرتها منه القبايل الليبية الاصيلة سابقا هوا قنفودا قرب بنغازي ولكن حاليا قامت الحكومة الليبية باعطائهم اراضي في قنفودا
وحتي لو ادعى بعضهم دلك فمتلا قبيله
"لعبيدي" وقبيلة "اولاد علي" اللي تقطن في الجزء المحتل من برقا من مصر كلاهما يدعي معظمهم وليس كلهم فمعظمهم يدعون نسبهم للعرب ولكن للتحليل المنطقي نرجع لمادا ادعو هدا الادعاء وماهي النظريه الاخري لو ووجدت وايهم اكتر منطقية دون ميول للعواطف ...!!


فهم يدعون نسبهم للعرب
"لعبيدي" متلا لانهم يقولون انهم من السعادي ويقولون سعدي انها امهم العربيه سعدي ولكن اوضحت سلفا عدم منطقيتها لانه ليس كل من قال انهم سعادي فلهم علاقه بسعدي وحتى لو كانت امهم سعدي فهدا يعني انه ابوهم ياني الرجل اليوناني الاغريقي وبلتالي ليسو عرب لانه العرب يورته الاباء حالهم حال باقي الامم باستثناء اليهود والناتج انهم قرتلين (يونانيين) لانه ابوهم يوناني فابوهم اليوناني اورتهم دلك هدا ادا تمسكو بنظريه اللا منطقيه القايله بانهم ابناء سعدي زوجة ياني.....


ولكن هناك نظريه طرحت حتي من قبل هنريكو دي اقستيني والعديد من هم متبنيين هده النظرية انه قبيلة لواته الامازيغيه البربري التي تقطن برقا من قديم الزمان حيث ان قبيلة لواته كما رواها ايضا النسابه العربي البغدادي انه فرعين من فروع لواته هما
"بنوعبيد" و"بنوعلي" ...

ويقال انه
"بنوعبيد" هم قبيلة "لعبيدي" اليوم و"بنو علي" هم قبيلة "اولادعلي" اللي عاشن افبرقا من زمان وحتا يومنا هدا وبعدد سكاني كثيف من الناحيه الديموقرافيه.....


وفلنهايه اوضح اني انا شخصيا نظرا لمحاولتي التوغل في هدا الموضوع عندي نظريه اميل اليها اكتر واعتقد بها ولكن للمصداقيه والشفافيه ودون طرح نظريتي فقط
, وضحت كل النظريات دون ان اميل لعاطفتي او ان اميل للنظريه التي اعتقد بها حتي يتسن للقاري ان يطلع علي كل الفرائض وبصورة مختصرة ومبسطه ويقرر بنفسه ويحكم بعقله .....

والسلام عليكم اهل الاسلام
ازول غفون تستما دايتما ئليبيين

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

قد رددت علي هذة المقال في منتدي السادة الاشراف

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

الاخ ليبو لواتة


ان برقة عربية ولا احد يشك في عروبتها بل انها من اكثر المناطق عروبتا على مستوى الوطن العربي ولو كانت بربرية لاحتفظت بلهجتها وكلماتها البربرية كمنطقة نالوت وجادو في الجبل الغربي وكمنطقة اوجلة في الواحات الليبية وكمنطقة سيوة في مصر الايتكلمون هولاء البربرية الى جانب العربية ولكن اهل برقة لا يعرفون الا اللغة العربية بل انهم من افصح الناس ويدل على دلك شعرهم وكلماتهم المعروفة التي قد يحتاج امثالك من البربر الى قاموس لغة مثل لسان العرب او مختار الصحاح ليعرفها فهيهات ان تكون برقة بربرية دلك حلم منك بعيد ام عن المرابطين فالاغلبية من اصول هلالية عربية قحة لان الحركة السنية والمرابطة انطلقت من الجزائر بفعل تاثير سعادة العلم الرياحي
انا من الفرجان ونعتبر مرابطين ونحن من بني هلال ونحن منتشرين من الجزائر حتى مصر عرب اقحاح لا نشك في نسبنا اما اخوتنا السعادي فهم من سليم من اولاد ابوالليل الدئب
لمادا احتفظت واحة اوجلة وهي صغير بلغتها البربرية ونساها دلك الكم الهائل من الناس الاتجيب والامر منطبق على سيوة
سيقى العرب هم الكهف والملاد لكل العرب ما بقينا وبقى اولادج عدنان وقحطان على وجه البسيطة وان ليبيا بصفة عامة والوسطى وبرقة بصفة خاصة عربية الاصل واللسان والهوى وادهب حيث شئت وقل ما شئت فلا مصدق لكلماتك الا احمق في احلامهلا سلام على من يكره العرب ولا سلام لمن يزور التاريخ

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

لم تعد المدن من أصل واحد بل متعددة الأصول والأجناس وبرقة منهم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

أنا أقطن في مدينة تعد 30000 ساكن منها البربر والعرب والزنوج والرومان والأتراك وكل منهم يعتز بأصله وكلنا مسلمون والحمد لله