عنوان الموضوع : هل تطبيق الشريعة يأتي بحد السيف اخبار
مقدم من طرف منتديات العندليب

وأنا أقرء موضوع لأحد الأعضاء بارك الله فيه كان يدور حول الارهاب والارهابيين استوقفني رد عضو بحيث كان رده الاتي :
و الله سيأتي اليوم الذي نقدس فيه قبور هؤلاء(الإرهابيون).و يقودنا من بقي حيا منهم...
لم نعد ندري هل هم المغرر بهم ام نحن...
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه)
فرأيت ان أقدم هذا الموضوع لاستبانه الأمر لأنه يعتبر حقيقة مسألة عظيمة يجب أن تتجلى المفاهيم حولها
العضو : ali ahmed11 وكثير من الإخوة الكرام سقطوا في إشكال بحيث يتراءى لديهم ويصعب تمييز الفئة الضالة من المضلة.
هذا الموضوع هو اجتهاد مني وقد أدرجت فيه بعض الآيات والأحاديث وأقوال العلماء أرجو ان يكون هذا العمل لوجه الله لا أريد به رياءا ولا سمعة

الله سبحانه وتعالى لم يكلف البشر بإختراع سلاح نووي او قنبلة ذرية من أجل الدخول الجنة الدين يسر ولا يحاد الرجل هذا الدين (الاسلام) الا غلبه
لذلك لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
اذا صعب عليك موقف ما وغلقت أمامك الامور البينات فاعلم أنها مشتبهات والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ولذلك انصحك بالرجوع للعلماء اللذين هم سبيل إنارة الطرقات وبهم نقتدي لمعرفة الصواب وعندما يكون الجهل والتعنت والعصبية والمذهبية حينها يتشابه كل شيء أمام العوام بحيث يصعب عليهم إدراك الأمور بحقيقتها
قال الله تعالى :
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
في الآية الكريمة أحبتي في الله عبارة ( الذين يستنبطونه منهم ) من هؤلاء أليسوا هم العلماء
فنستنبط ونجتمع ونأخذ الرأي من أهله، إذا كانت مشكلةً أو نازلةً حربية مثلاً، كما وقع في الجزائر لو رجعنا للعلماء الربانيين وتمسكنا بهم وعرضنا حالنا ومالنا على الكتاب والسنة والإجماع وكان أمرنا شورى بيننا لخرجنا من الحرب الطاحنة التي أتت على الأخضر واليابس وتسببت في المجازر البشعة
وهناك الآن جماعة تزرع الرعب بين القرى والأهالي في الأرياف وفي الجبال هداهم الله يريدون تطبيق الشريعة بزعمهم
انا أدرك تماما ان هناك من لديه حسن نية لكن ليعلم القاصي والداني ان امر الدين لم يوكل لكل من هب ودب ولكن يجب التثبت خاصة في مسائل الجهاد فهي مسائل يجب أخذ رأي العلماء وليس كل من يطل وينبت له ذقن يصبح عالم كما قال العلماء أن مسائل الجهاد يجب التعقل فيها وأخذ الرأي من العلماء الجهابذة نسأل الله تعالى أن ينير عقولنا ويهدينا سواء السبيل وان يجمعنا على كلمة التوحيد .

الموضوع القادم إن شاء الله : من هم العلماء الربانيون ؟


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

اولا اخي جزاك الله خيرا على هذا التوضيح و البيان . و صدقني لمست في كلامك الاخلاص و طلب الحق...
قلت ستدرج في الموضوع ايات و احاديث و اقوال العلماء .لكن ذكرت اية و احدة و حديثا و احدا و لم تذكر قولا واحدا للعلماء.ام تقصد بذلك الموضوع القادم (من هم العلماء الربانيون)ان انتظره بفارغ الصبر اخي.
اخي ذكر الاستاذ عبد العالي رزاقي -استاذ العلوم السياسية في الجزائرفي حصة ما وراء الخبر في الجزيرة عن موضوع التعديل الدستوري-ان الجزائري تغيرت نظرته للارهاب و للحكومة..
اخي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول (يدخل في السهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب الأجر عند الله عز وجل...)هذا في السهم فما بالك في بقية الاسلحة التي تردع العدو و ترهبه...
-الرسول صلى الله عليه و سلم كما قال: الدين يسر قال ايضا: الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة.
-اخي هناك عبارات لم افهمها ارجو منك شرحها لي وحدة وحدة .(انصحك بالرجوع للعلماء اللذين هم سبيل إنارة الطرقات )(عندما يكون الجهل والتعنت والعصبية والمذهبية ).
-ارجو افادتي بالعلماء الذين ارجع اليهم في الملمات (لا اريد كلام عام اريد اسماء)...هل هم :
من يدعوا لولي الامر برويز مشرف-ام من يدعوا لولي الامر و هو يعقد صفقة سلام مع اليهود -ام من يفتي بجواز الاستعانة بالكفار و يدخلهم جزيرة العرب بل مكة و المدينة -ام من يدعو الفلسطينيين بالهجرة من فلسطين بزعم التصفية و التربية و الاعداد.-ام من يفتي بحل المعاملات الربوية و يصافح اليهود .-ام من يجيز للجنود الامريكان المسلمين طاعة و لي الامر الامريكي و مقاتلة اخونهم المسلمين العراقيين خوفا عليهم من فقد مناصبهم او عدم الترقية او الاتهام بالخيانة-ام من ياثر السلامة امام ولي الامر فاذا تعلق الامر بالناس فتجده امر بالمعروف ناهيا عن المنكر....اعطيني عالما واحدا من العلماء المعروفين تمعر و جهه لله و قال كلمة الحق في كل الحوادث المدلهمات التي تصب على المسلمين ليل نهار...في فلسطين و الشيشان و الصومال و العراق و افغانستان و....
ارجوا منك اخي ان تلاحظ ان جل من يسمون بالعلماء لا يتحركون لقضية ما الا بعد اذن ولي الامر...
اين هم من قضية تقارب الاديان رغم انهم كانوا يكفرون الداعي لها ...
اخي في السابق كان اهل الثغور هم الذين يستفتون(اي يطلب منهم الفتوى)كما قال ابن المبارك
اخيرا اخي انصحك لا تصدق كل ما يقال في الصحف...

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

انا لست من القاعدة .لكن اظن ان حجتهم اقوى من غيرهم .
انا لست من القاعدة .لكن لا افلسف جبني بالشرع فان كان الحق معهم فاللهم انصرهم.
انا لست من القاعدة . لكن القاعديين هم من يصاول الاعداء في كل مكان .هم من ينافح عن الامة.هم من يقاتل و غيرهم قاعد.هم من احيا فريضة الجهاد .انظر الى اثارهم في العراق .في افغانستان ....ثم اعطني ما فعل الحكام ام سدنتهم من العلماء..
ماذا تنقفم على القوم ؟
ارجو ان لا ياتي يوم نندم فيه اننا كنا في صف الباطل يوم كان غيرنا في صف الحق.

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali ahmed11
انا لست من القاعدة .لكن اظن ان حجتهم اقوى من غيرهم .
انا لست من القاعدة .لكن لا افلسف جبني بالشرع فان كان الحق معهم فاللهم انصرهم.
انا لست من القاعدة . لكن القاعديين هم من يصاول الاعداء في كل مكان .هم من ينافح عن الامة.هم من يقاتل و غيرهم قاعد.هم من احيا فريضة الجهاد .انظر الى اثارهم في العراق .في افغانستان ....ثم اعطني ما فعل الحكام ام سدنتهم من العلماء..
ماذا تنقفم على القوم ؟
ارجو ان لا ياتي يوم نندم فيه اننا كنا في صف الباطل يوم كان غيرنا في صف الحق.


اسمع أتحدث لك أخي الحبيب بمنطق رياضي .............

أولا ............... القاعدة لا تجاهد ولا غيرها ....... الدليل ........ في أفغانستان من يقوم بالجهاد نعم طالبان حفظها الله ....

ثانيا .............. ثم الجهاد هل يكون في بلاد شعبها مسلم ومستقلة .......... طبعا لا ........ واسمع آراء علماء السلف قبل الخلف

ثالثا ........... نحن لسنا في صف الباطل فأنا اعيش مع الباطل ليس شرطا أنني معه ......... بل أحاول دفعه ........ والوسائل متوفرة .........


كما أنصحك ان تقرأ كتب الشيخ بن تيمية وخاصة السياسة الشرعي في اصلاح الراعي والرعية .............

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو * عبيدة
اسمع أتحدث لك أخي الحبيب بمنطق رياضي .............

أولا ............... القاعدة لا تجاهد ولا غيرها ....... الدليل ........ في أفغانستان من يقوم بالجهاد نعم طالبان حفظها الله ....

ثانيا .............. ثم الجهاد هل يكون في بلاد شعبها مسلم ومستقلة .......... طبعا لا ........ واسمع آراء علماء السلف قبل الخلف

ثالثا ........... نحن لسنا في صف الباطل فأنا اعيش مع الباطل ليس شرطا أنني معه ......... بل أحاول دفعه ........ والوسائل متوفرة .........


كما أنصحك ان تقرأ كتب الشيخ بن تيمية وخاصة السياسة الشرعي في اصلاح الراعي والرعية .............

اخي لا اجد فيما تقول اي اي منطق رياضي..
لكن اسمع الرياضيات:
بما ان الطالبان حفظها الله كما قلت هي التي تجاهد في افغانستان1
بما ان الطالبان تؤوي القاعدة 2
من 1و2 نستنتج القاعدة تجاهد و حفظها الله:d
اخي انواع القتال كثيرة و بعض انواعه تمارس في بلد مسلم و مستقل و منها دفع الصائل على العرض و المال و النفس .
و ازيدك حتى لو كان الصائل يقوم الليل و يصوم النهار اذا لم يدفع الا بالقتل جاز .الموضوع للبحث لن ازيدك..
اما عن كتاب السياسة الشرعية لا ازعم اني قراته .لكن شيخ الاسلام يتحدث فيه عن الولايات و الاحكام .
و في الباب الاول يتحدث عن تولي المسلم للامارة و ماهي شروطها و يشرح معنى قوله تعالى : يا ابتي استاجره..
و يشرح معنى القوة و الامانة..
اما الباب الثاني فيتحدث عن الاحكام المتعلقة بالحدود (الغير مطبقة في دولنا "الاسلامية"اليوم)اتحدث عن الانظمة فلا يزايد علي احد.و الجزء الثاني يتحدث عن الاموال السلطانية.و كيفية جبايتها...ان لم تخن الذاكرة.

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :

تطبيقها يأتي بواسطة ولي الأمر .....فبدونه لا يمكن تطبيق الشريعة...