>>>> الرد الأول :
[QUOTE=انس الشامي;12684652] أنصار الدين تعلن "سيطرتها التامة" على (كونا)، والاستيلاء على آليات تابعة للجيش الحكومي
شمال مالي - صحراء ميديا
خميس 10 يناير 2013 - 12:42
أعلنت جماعة أنصار الدين الإسلامية المسلحة أنها تمكنت من السيطرة على مدينة كونا، غير بعيد من مدينة موبتي، التي يتمركز فيها الجيش المالي والتي تضم المطار الوحيد في وسط مالي.
فيما أفاد أحد مقاتلي الحركة، وهو موجود بمدينة كونا، أن "المدينة تحت السيطرة التامة لأنصار الدين"، مؤكداً استيلاءهم على 5 دبابات و11 سيارة تابعة للجيش.
وأضاف المقاتل الإسلامي في اتصال مع مراسل صحراء ميديا أن "عناصر الحركة الإسلامية يقومون بتمشيط المدينة"، مشيراً إلى أن الجيش المالي انسحب إلى سيفاري التي تبعد 30 كلم عن مدينة كونا.
وفي نفس السياق أفاد مصدر محلي بالمدينة أن أصوات إطلاق النار توقفت، حيث قال "نحن حتى الآن لم نخرج من منازلنا، ولكننا لم نعد نسمع صوت التبادل المدفعي الشديد الذي استمر منذ الصباح".
قالت سيدة تسكن المدينة أنها "أغلقت باب منزلها منذ الصباح"، مشيرة إلى أن القصف "تسبب في حرق كافة أغصان الأشجار المرتفعة في المنزل"، وفق تعبيرها.
وكانت الاشتباكات قد اندلعت بين الجيش المالي وأنصار الدين مساء الاثنين الماضي في نفس المنطقة، قبل أن تتجدد مساء أمس الأربعاء، وذلك في ظل تضارب في الأنباء حول الحصيلة التي أسفرت عنها هذه الاشتباكات.
وكان مصدر عسكري مالي قد أعلن تمكن الجيش المالي من إبعاد المقاتلين الإسلاميين من منطقة كونا، مؤكداً سقوط عدد من القتلى في صفوف الإسلاميين والاستيلاء على سيارات تابعة لهم.
فيما نفت أنصار الدين بدورها سقوط أي قتلى في صفوفها، مؤكدة أن قتيلاً وحيداً سقط في صفوف الجيش المالي، الذي قالت إنه تراجع أمام تقدمها عندما اخترقت خطوطه الأمامية مساء أمس الأربعاء.[/QUOTE]
سيدي، إن تأييدك المنقطع النظير لوكيل مشروع ما يسمى بالقاعدة في المغرب الإسلامي الإجرامي رغم جرائمها الوحشية المقترفة في حق أهالي شمال مالي الذين لا حول و لاقوة لهم هي في آن واحد محيرة و محزنة، دليل واضح على عقليتك المعطلة نتيجة أديولوجية القاعدة السامة.
فعلى سبيل المثال لا الحصر:
أ) تجنيد الأطفال كحطب لحرب القاعدة القذرة كما يظهر جليا من خلال آخر منتوج لما يسمى بالقاعدة في المغرب الإسلامي:
ب) بتر الأيادي و بقية الأعضاء البشرية بطريقة علانية و وحشية بدون توفير محاكمة عادلة لضحاياكم كما يظهر جليا من خلال مقطع الفيديو التالي:
وعليه، بما أن ما يسمى بالقاعدة في المغرب الاسلامي وأنصار الدين والتوحيد والجهاد كلهم يؤمنون بأيدولوجية القاعدة الخبيثة، فهل ستعرّضون شعب مالي بأكمله لقوانين ما يسمى بالقاعدة في المغرب الاسلامي البربرية؟ و الأهم من ذلك، ؟ كيف يمكن لهؤولاء المجرمون الإدعاء بالإسلام و الدعوة للإسلام الحقيقي في حين هم جمعوا أموالا طائلة عن طريق الخطف و تهريب السجائر؟
[IMG]https://lh5.googleuser*******.com/-1BRiYcqe4rI/ULUZyLHf4DI/AAAAAAAAACA/ADHqtYXft0w/s602/Ghali%2527s-pledge.jpg[/IMG]
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
الا تمل او تكل من التكرار حفظنا كلامك ام هي الغام الكترونية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انس الشامي 
الا تمل او تكل من التكرار حفظنا كلامك ام هي الغام الكترونية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
عندما تتوقف عن التهليل و نشر أديولوجية القاعدة الخبيثة و العنيفة و الجواب عن أسئلتي السابقة:
كيف يمكن لما يسمى بالقاعدة في المغرب الاسلامي وأنصار الدين والتوحيد والجهاد الإدعاء بخدمة و الدفاع عن نفس الشعب الذين يستغلون و يرهبون؟
https://youtu.be/1Y4hZlb0afc
و الأهم من ذلك، كيف يمكن لهذه الشرذمة الضالة الإدعاء بالإسلام و الدعوة للإسلام الحقيقي في حين أن مجرميها كبلمختار و أبو زيد جمعوا أموالا طائلة عن طريق تهريب السجائر و الممنوعات و خطف الأبرياء ؟
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة digitaloutreach
عندما تتوقف عن التهليل و نشر أديولوجية القاعدة الخبيثة و العنيفة و الجواب عن أسئلتي السابقة:
كيف يمكن لما يسمى بالقاعدة في المغرب الاسلامي وأنصار الدين والتوحيد والجهاد الإدعاء بخدمة و الدفاع عن نفس الشعب الذين يستغلون و يرهبون؟
https://youtu.be/1Y4hZlb0afc
و الأهم من ذلك، كيف يمكن لهذه الشرذمة الضالة الإدعاء بالإسلام و الدعوة للإسلام الحقيقي في حين أن مجرميها كبلمختار و أبو زيد جمعوا أموالا طائلة عن طريق تهريب السجائر و الممنوعات و خطف الأبرياء ؟ |
هذه هدية لك يامن تضع شعار هبل العصر ومادمت اديولوجية القاعدة لاتعجبك تمعن هذه القصيدة لعلك تستفيدأشعلْ لظاها فالعدوّ تَجَبّرا 
وارْمِ المُغيرَ لكي يعودَ القهقرى ..........(1)
واجعلْ صدور الكافرين رَواعِفاً تجري على ظمأ الأباطحِ أنهُرا .......(2)
واسْمَعْ أنينَ الصافناتِ بقَيْدها أضحى نشيجاً بالدماءِ تكَدّرا ..........(3)
نادي جموعَ المُخبتينَ فإنهمْ كانوا على نَحْرِ الأعادي أقدَرا ........(4)
وافْخرْ بقاعدة الجهادِ مؤذِّناً بالنصرِ من عند الإله مؤزرا.........(5)
واجعل ضلوعك للسماء معارجاً فالحورُ تُخطَبُ بالدماء وتُشتَرى....(6)
واهنأ ففي ظلِّ الرماحِ سَكينةٌ تغشى القلوب َ وتَسْتَحِثُكَ للذُرى....(7)
واهْجُرْ سبيلَ المجرمينَ مُبايعاً أهلَ المعالي والرعيلَ الأطْهَرا.........(8)
أهلَ العوالي كلَّ شهمٍ باذلٍ شاكي السلاح إذا القتالُ تَسَعّرا ..........(9)
نزهو بقاعدة الجهادِ وشيخِها وبكلِّ مَنْ حَمَلَ السلاحَ غضنفرا .......(10)
وبكلِّ مَنْ لاقى الردى مُتبسماً وبكلِّ مَنْ أسقى الروابي أحمّرا ..........(11)
وبكلّ مَنْ خَلَعَ الطغاةَ ورهطهمْ ومضى يُجاهِرُ بالعداوةِ أكثّرا ........(12)
نحمي ذمارَ المسلمين بمُخْلَصٍ مولاهُ مَن فَطَرَ السماءَ وقَدّرا .........(13)
وبعُصبةٍ قامتْ تُنادي بالذي أذِنَ الإلهُ بهِ وحَثَّ وأخبرا ..........(14)
حنفاءَ قد قاموا لنُصرة ِ دينهمْ حتى يعودَ بهمْ أغضَّ وأخضّرا .......(15)
نُجباءَ ما سَمِعوا استغاثة حرّةٍ حتى تراهمْ ضامراً ومُضَمّرا ..........(16)
وقساوراً جاشتْ مراجلُ غيْظها غضباً على سُرُجِ العِتاقِ تَضَوَّرا ........(17)
شهداءَ خطّوا مِنْ نَجيعِ صدورهمْ سِفْراً بمَدرَجةِ الفخارِ مُنَوّرا .........(18)
أنْعِمْ بشيخِ الباذلينَ وثُلّةٍ هَزّوا لأصداءِ الملاحمِ أسْمَرا ..........(19)
يتَوَثبون فإن أحسوا هيعةً رَكبوا المنيةَ مُهْرَ بَذْلٍ أشقَرا .......(20)
رفعوا على رأس الكماة بيارقاً خفقتْ على طُهرِ الحنيفِ ومخفرا ....(21)
فأولاء خيمتُنا الأخيرةُ إنْ عدا جيْشُ الصليبِ على الثغورِ وأوغرا ..........(22)
وبِهمْ جبينُ المجدِ صارَ مُخَضّباً بدَمِ الفوارسِ والعبيرِ مُعَطَّرا ........(23)
وبغيرِ زخاتِ الرصاصِ فلنْ ترى يوماً جبينَ المُجرمينَ مُعَفّرا .........(24)
شتّان ما بين الخوالفِ والذي أصغى لضَبْحِ الصافناتِ وزمجرا ..........(25)
واستلَّ سيفاً صارماً لو لمْ يكنْ لله ما احْتَزَّ الغزاة وما فَرى .......(26)
تاللهِ ما نامتْ عيونُ أخي الفدا حتى تَحَزَّمَ بالنطاقِ وكَبّرا ..........(27)
وأخو المروءة لا تنام عيونه والكفرُ يجتاح المدائن والقرى ..........(28)
تالله لو ركب الغزاة غمامةً لمضى الى كبد السماء وفجّرا..........(29)
ما ازْوَرَّ عن عبَقِ الشهادةِ وارتقى بابَ السماءِ من الذنوبِ مُطَهّرا ........(30)
واذكرْ بسِفْرِ الخالدينَ دماءَ مَنْ حازَ الكرامةَ والنعيمَ الأوفرا .........(31)
بدَمٍ وأشلاءٍ يُلاقي رَبّهُ يومَ القيامةِ لا يُفَزَّعُ بلْ يرى ..........(32)
وجهاً لخالقهِ الكريمِ عَنَتْ لهُ كلُّ الخلائقِ والنفوسُ وما برا .......(33)
يزهو براعفةِ الجراحِ ولونِها كالأرجوان تفيضُ طيباً عَنبرا ..........(34)
همْ خيرُ فرسان البرية أقسموا ألاّ يوالوا مَسْخَ خزيٍّ أعورا ........(35)
ويقينهمْ : هيهاتَ يؤمنُ مؤمنٌ إلا إذا كَفَرَ الطغاةَ وأظْهَرا.........(36)
وعمائماً قامتْ تُغيرُ على الذي كَسَرَ الصليبَ بكُلِّ مينٍ مُفترى ..........(37)
لا ترعوي حتى يَحُزَّ وتينَها نصْلُ الشفيرِ وأن تُذَلَّ وتُزْدَرى .......(38)
قسماً بمَنْ بَعَثَ الحبيبَ محمداً بالسيفِ ما قصمَ الأعادي أظْهُرا ..........(39)
لكنّ مَنْ أخفى بجبَّةِ عالمٍ حَبْراً خسيساً بالنفاقِ تَدَثرا ........(40)
عواتقَنا بخنجرِ غدرهِ وبكلِّ سّهمٍ بالزُعافِ مُسَعَّرا.........(41)
فأولاءِ همْ أهلُ الدياثةِ والخنا مَرَدوا على بيعٍ لأبخسِ مَنْ شرى ..........(42)
وإذا رأوا خيلَ الفوارسِ أُسْرِجتْ عدّوا قتالَ المعتدينَ تهَوُّرا .......(43)
إن حزّ أعناق العدو مهندٌ أفتوا بحرمة أن يُحزّ ويُجزرا .......(44)
القدس لاكتها الفجيعة والأسى وجوار مسجدها أقاموا خيبرا ....(45)
على ضفاف الرافدين حرائرٌ أزرى بعفتها الغزاةُ وعوّرا ....(46)
تاللهِ ما أطرى يقينَ مُخَذّلٍ إلا الذي باعَ الجهادَ ودَمّرا.....(47)
فِتَنُ السنين الخادعاتْ ،، أما ترى بعضَ العمائمِ للشهيدِ مُكَفِّرا !! ..........(48)
شاهتْ وجوهُ المُرجفينَ فإنهمْ مثلُ البهائمِ ليس تسمعُ أو ترى....(49)
قالوا بأنّ الغاصبينَ ورأسهمْ جاءَ العراقَ وقندهار مُحررا ........(50)
فابصقْ على رهطِ النفاقِ فإنهمْ كانوا كعُبّادِ الصليبِ وأكفرا.........(51)
واحفُرْ جوارَ أبي رُغالَ قبورَهمْ وانقُشْ عليها " قد رأيتُكِ أفجرا" ....(52)
يا رب أوصل كيف شئتَ قصائدي * شيخي " اسامة " فالوصول تعذّرا ......(53)
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
ألم يشاهد احد منكم الملائكة تقاتل معهم ؟؟؟
انصار الدين تبسط نفوذها على كونا خبر عاجل
رد مع اقتباس
