عنوان الموضوع : الاولاد وسيلة للحفاظ على الزواج..فقط لاغير تم الاجابة
مقدم من طرف منتديات العندليب

السلام عليكم
بسبب كثرت المشاكل وسماع الواحد منا عن اخبار الطلاق التي تعدت الارقام الخيالية
تقوم بعض الزوجات ...حسب تفكيرهن بانجاب المزيد من الاولاد من اجل الحفاظ على الزوج
وجعل الطلاق الخيار الاخير امامه لانه سياخذ حياة ابنائه بعين الاعتبار قبل ان يفكر في الطلاق
...لكن....
الامهات اللواتي يقمن بهذا تجدهن غير مبالين باطفالهن..اهمالهم وعدم رعايتهم ..تركهم تائهين في الشوارع ...وهذا مازاد من الامور سوءا في مجتمعاتنا من ظاهرة اختطاف الاطفال والاعتداء عليهم وحتى انحرافهم منذ الطفولة وضياع مستقبلهم....
وكانهم مجرد وسيلة في ايديهن عندما يحتجنها يلجئن اليها لجلب عطف الناس...
مارايكم بهته الام التي تقوم بهذا التصرف؟
وكيف تستطيع الاسرة والمجتمع معالجة هذه الظاهرة؟


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

الاطفال نعمه من الله من بها علينا وليست وسيله لاىشىءاخر ومن حق الانسان ان يستشعر قيمة هذه النعمه ليبارك الله فيهاويسعد الانسان فى حياته برضااما من تعمل هذا الشىء فنقول لها اتقى الله فى فلذات اكبادك فان لهم حقوق ستساءلى عنهاوارعيهم الان بحب ليرعوكى فى الكبر بنفس الحب

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

ام بنسبة لي فاولادي هم سبب عدم تخلي عن زوجي انا في الحقيقة اكرهه واكتم كرهي له في قلبي من اجل اولادي لكي لا يعيشو ا محرومين من ابوهم فقط اتحمل مشاكل ابوهم من اجلهم لاني ارى اني لو طلبت الطلاق سوف يضيع اولادي وانا لا اريد ذالك اي ان اولادي مصدر صبري لابوهم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

ومافائده استمرار الزواج ادا كان عير مبني على اسس صحيحه

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :

الاولاد من نعم الله على عباده فهو القائل (المال والبنون زينة الحياة الدنيا)
ان هذا التفكير خطير وخاطئ ومهدد لاستقرار العائلات
انا غير متزوجة ولم انجب واحس بالامومة تفيض مني واتوق ان يكون لي ابن او ابنة فما بال التي انجبت فلذة الكبد لكي لا تطلق
لا حول ولا قوة الا بالله

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :