عنوان الموضوع : الئ كل مقبلة علئ الزواج.... حياة اسرية
مقدم من طرف منتديات العندليب

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علئ رسول الله
هذه وصية يروئ ان ام اوصت بها ابنتها ليلة زفافها كثر الله من امثال هذه الام الحكيمة الحريصة علئ سعادة ابنتها ,وانا هنا لايفهم احد انني القي مسؤولية ايجاد اسرة سعيدة علئ المراة فقط بل الرجل ايضا مسؤول عن توفير اسباب السعادة لزوجته فلا المراة وحدها قادرة علئ بناء الاسرة دون الرجل ولا الرجل قادر علئ ذلك لوحذه دون مساعدة المراة والوصية المراد اطلاعكم عليها هي"
قالت ام لابنتهاوهي تودعها ليلة زفافها "
اي بنية انك قد فارقت بيتك الذي منه خرجت ,ووكرك الذي فيه نشات الئ وكر لم تالفيه وقرين لم تعرفيه فكوني له امة يكن لك عبدا واحفظي له عشر خصال يكن لك ذخرا.
اما الاولئ والثانية فالصحبة بالقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة .
اما الثالثة والرابعة فالتعهد لموقع عينيه فلا تقع عيناه منك علئ قبيح ولا يشمن منك الا اطيب ريح والكحل احسن الحسن الموصوف والماء والصابون اطيب الطيب المعروف .
اما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت طعامه والهدوء عندمنامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مكربة .
اما السابعة والثامنة فالعناية ببيته وماله والرعاية لنفسه وعياله .
اما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له امرا ولا تفشين له سرا فانك ان عصيت امره اوغرت صدره وان افشيت شره لم تامني غدره , وان افشيت سره لم تامني غدره .
ثم بعد ذلك اياك والفرح حين اكتئابه والاكتئاب حين فرحه فان الاولئ من التقصير والثانية من التكدير, واشد ما تكونين له اعظاما اشد مايكون لك اكراما , ولن تصلي الئ ذلك حتئ تؤثري رضاه علئ رضاكي وهواه علئ هواكي فيما احببت او كرهت .
هذه وصية جديرة بالاههمام والحفظ للحفاظ علئ البيوت من التشتت والانهيار ورسالة الئ كل زوج وزوجة فللمراة رسالة واضحة وللرجل لانه قد يرزق الرجل بزوجة هذه ولكنه لجهله لا يعيرها ادنئ اهتمام اويفسرها تفسير خاطئ علئ انه ضعف منها واهمية هذه الوصية انها موجهة للاسرة التي صلاحها صلاح المجتمع وصلاح المجتمع صلاح الامة


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

مشكورة على الموضوع

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :