عنوان الموضوع : فتنة التربية 2015 انشغالات النقابات
مقدم من طرف منتديات العندليب

الفتنة 1
والله عيب وعار ،بعض الولايات سمحت للمدمجين الجددأو الذين سيدمجون في رتبةرئيسي بالمشاركة في مسابقة الإدارة، وكأننا في دول مختلفة،وكأن بقية الولايات غير تابعة لوزرة التربية 2/ فتنة الأثر الرجعي بعض. الولايات. تحصلو ا على الأثر ولاخرى لا لا. منذ تولى االوزيرة هذا القطاع ونحن في متاهة ليس لها نهاية أين النقابات وأين ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،, ,...'


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :



المجلس الوطنى للكناباست يدعوا هيئة التدريس للوقوف وقفة رجل واحد لحماية مكتسباته و افتكاك مطالبه و اى تخاذل او تقصير يعد تراجعا عن النضال و تفريطا فى الحقوق و مساهمة فى ضياعها .

=========


>>>> الرد الثاني :

شكرا على الموضوع


=========


>>>> الرد الثالث :

شكرا على الموضوع

=========


>>>> الرد الرابع :

عيب وعارعيب وعار

=========


>>>> الرد الخامس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي
عيب وعارعيب وعار

ما الفرق بين العيب و العار ؟ أيها الباديسي

=========


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي
ما الفرق بين العيب و العار ؟ أيها الباديسي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مالذي تريده ايها الداهية؟


عيرني ..ذكر مساوئي
وعابني ...لامني او أذاني
والله اعلم
مع العلم لم استنجد بقوقل


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي
ما الفرق بين العيب و العار ؟ أيها الباديسي

العيب ان نسكت على حقوقنا و نترك الوزاره تتماجى فى اخطائها.

و العار ان يتخلى من رقى الى الرتب المستحدثه و اخذ مخلفاته الماليه عن اخوان له كان بالامس يتخندق معهم فى نفس الجحر.

اعتقد ان الباديسى ليس من هؤلاء و لا الى هؤلاء

شكرا على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مالذي تريده ايها الداهية؟


عيرني ..ذكر مساوئي
وعابني ...لامني او أذاني
والله اعلم
مع العلم لم استنجد بقوقل

لا أظن أن عابني بمعنى لامني....لامني بمعنى عاتبني...

العلامة التي تستحقها هي : لوغاريتم واحد ...العشري وليس النبيري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rezk
العيب ان نسكت على حقوقنا و نترك الوزاره تتماجى فى اخطائها.

و العار ان يتخلى من رقى الى الرتب المستحدثه و اخذ مخلفاته الماليه عن اخوان له كان بالامس يتخندق معهم فى نفس الجحر.

اعتقد ان الباديسى ليس من هؤلاء و لا الى هؤلاء


هذا بالضبط ما ورد في لسان العرب لابن منظور....

العلامة : عشرة على عشرة